江上有长离，从容盛羽仪。
一鸣百兽舞，一举群鸟随。
应我圣明代，巢君阿阁垂。
钩陈侍帷扆，环卫奉旌麾。
雅量沧海纳，完才庙廊施。
养亲光孝道，事主竭忠规。
贞节既已固，殊荣良不訾。
朝游云汉省，夕宴芙蓉池。
汲黯言当直，陈平智本奇。
功成喜身退，时往惜年驰。
镇国山基毁，中天柱石颓。
竹林常接兴，黍谷每逢吹。
逸翰金相发，清谈玉柄挥。
不轻文举少，深叹子云疲。
遗爱犹如在，残编尚可窥。
即今流水曲，何处俗人知。
翻译文
江边栖息着长离鸟（凤凰），从容舒展着华美丰盛的羽翼。
它一声鸣叫，百兽随之起舞；振翅一飞，群鸟纷纷追随。
它应和我朝圣明昌盛的时代，在阿阁（天子居所）之上筑巢垂翼。
它曾侍立于钩陈星位所在的禁廷帷帐之侧，又统率禁卫环卫于帝王旌麾之下。
胸襟如沧海般宽广可纳百川，才德完备堪当庙堂重器之任。
奉养双亲，光大孝道；辅佐君主，竭尽忠规。
坚贞高洁的节操早已坚如磐石，卓异殊荣实难尽加称誉。
清晨游历于云汉省（中书省、翰林院等清要官署），傍晚宴集于芙蓉池（皇家苑囿）。
其刚直如汲黯之敢言，其智略似陈平之奇谋。
功业既成，欣然辞荣引退；而时光流逝，唯余慨叹年岁飞驰。
如今镇国之山基已然倾毁，擎天之柱石轰然颓折——喻指蒋俨逝世，国失栋梁。
将军虽有颂德之文，却已湮没无闻；唯刺史（蒋俨曾任宣州、相州等州刺史）之德政，独留碑石以纪。
藏书之壁蔓草芜杂，悬剑之枝枯叶凋零（用季札挂剑典，喻生死守信、风范长存而人已杳）。
昔日我忝列其属吏，数载追随，受其提携牵连。
为我设榻以礼相待，恩遇逾常；迎我入门执礼甚恭，谦抑自持。
竹林雅集常与共兴，黍谷律吹（喻教化感召）每每相逢。
其诗文华美如金玉交映，清谈挥麈如执玉柄，风神超逸。
从不轻视孔融（文举）年少才俊，深深嗟叹扬雄（子云）勤勉至疲。
遗爱犹在人间，残编尚可披阅；
而今流水曲调（指《广陵散》类绝响之音，亦喻蒋俨风范）已成绝响，何处还有俗人能真正领会？
以上为【哭蒋詹事俨】的翻译。
注释
1．蒋詹事俨：蒋俨（608？—685），字望卿，常州义兴人。贞观进士，历仕太宗、高宗、武后三朝。官至太子詹事（东宫总管事务之官，正三品），故称“蒋詹事”。以清慎、强直、善文辞著称，《旧唐书》有传。
2．长离：古称凤凰为“长离”，《文选·张衡〈思玄赋〉》：“前长离使拂羽兮”，李善注：“长离，灵鸟也。”此处以凤凰喻蒋俨德隆望重、仪容非凡。
3．阿阁：四面有檐霤之楼阁，古以为天子居所或仙人居处，《尚书·洛诰》“上曰：‘朕宅帝心’”，孔传：“阿，近也；谓近天子之居。”此指朝廷核心，喻蒋俨位近宸扆。
4．钩陈：星名，属紫微垣，主兵戈、侍卫，亦代指禁卫军或宫廷宿卫机构。“钩陈侍帷扆”谓蒋俨曾任中书舍人、太子右庶子等近侍之职，出入宫闱。
5．云汉省：指中书省或翰林院等清要官署。“云汉”本为天河，喻官署高华清贵；《诗经·大雅·棫朴》“倬彼云汉”，毛传：“云汉，天河也。”
6．芙蓉池：汉长安城未央宫中有芙蓉池，唐时洛阳宫、长安曲江池亦有芙蓉池，泛指皇家苑囿，此处指高宗、武后时常赐宴臣僚之地，喻蒋俨屡蒙恩渥。
7．汲黯：西汉直臣，以刚直敢谏闻名，《史记》载其“好直谏，守节死义”，此处赞蒋俨气节凛然。
8．陈平：西汉开国谋臣，以智略过人、善处繁剧著称，《史记》称其“常出奇计”，此处赞蒋俨政事精敏、运筹得宜。
9．季札挂剑：《史记·吴太伯世家》载，吴公子季札聘晋，途经徐国，徐君爱其佩剑而未言，季札心知，欲归时徐君已卒，乃解剑挂于徐君墓树而去。此处“悬剑枝”暗用此典，喻蒋俨信义昭昭、生死不渝，亦含作者追思不泯之意。
10．文举、子云：文举即孔融（字文举），东汉末建安七子之一，幼有“让梨”之贤，年十馀即登高论议；子云即扬雄（字子云），西汉大儒、辞赋家，勤学著述，“口吃不能剧谈，默而好深湛之思”，《汉书》称其“用心于内，不求于外”。诗中“不轻文举少，深叹子云疲”，谓蒋俨既赏识后进之才（如崔融本人），又深知学者苦心孤诣之劳，极写其识量宽厚、体物入微。
以上为【哭蒋詹事俨】的注释。
评析
此诗为崔融悼念唐高宗、武后时期重臣蒋俨所作的五言古诗，属典型的“哀挽体”馆阁文人诗。全诗以凤凰起兴，以神鸟喻人，将蒋俨的德行、才略、政绩、风节、器识、交谊层层铺展，结构宏阔而脉络清晰。诗中大量运用典故与象征：长离（凤凰）、阿阁、钩陈、云汉省、芙蓉池、汲黯、陈平、季札挂剑、竹林、黍谷、文举、子云等，非炫博堆砌，而皆切合蒋俨身份——他历任中书舍人、太子右庶子、宣州刺史、银青光禄大夫、太子詹事等职，兼具文学侍从、东宫辅弼、外任牧守、中枢重臣等多重角色。诗中“功成喜身退”句尤见分寸：蒋俨确于永淳中致仕，非遭贬斥，故哀而不怨，敬而愈深。末段由公德转入私谊，情真语挚，“置榻”“迎门”“竹林”“黍谷”诸语，写出蒋俨礼贤下士、温厚儒雅之气象，使伟岸形象具人性温度。结句“即今流水曲，何处俗人知”，以《广陵散》绝响为比，既叹知音难觅，更彰斯人风骨已臻化境，非流俗所能企及，余韵苍茫，沉郁顿挫，堪称初唐哀挽诗之典范。
以上为【哭蒋詹事俨】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓然，体现初唐馆阁诗由六朝绮丽向盛唐气象过渡之典型风貌。首段以凤凰起兴，高华壮阔，奠定全诗崇高基调；中段以“圣明”“庙廊”“云汉”“芙蓉”等意象构建出庄严宏丽的政治空间，将个人德业置于时代与制度的双重坐标中加以定位，格局远超一般私谊悼亡。用典密集而自然熨帖，无一字无来历，却无一字滞碍：如“长离”“阿阁”“钩陈”取天文礼制之典，显其位望；“汲黯”“陈平”“季札”“文举”“子云”择历史人物精神特质与蒋俨一一对应，非泛泛比拟，而是德性、才具、风节、胸襟、识见之多维映照。语言上骈散相间，既有“一鸣百兽舞，一举群鸟随”之整饬对仗，亦有“功成喜身退，时往惜年驰”之顿挫节奏；末段转为散文化抒情，“昔余参下位……残编尚可窥”，娓娓如诉，真挚沉痛。尤其“镇国山基毁，中天柱石颓”二句，以天地意象写个体殒逝，将悲恸升华为宇宙性的失落感，与杜甫《八哀诗》“吾侪生死如朝露”同具史诗质地。结句“即今流水曲，何处俗人知”，化用嵇康《广陵散》绝响典故，以无声之乐写有形之哀，余味无穷，堪称初唐挽诗之压卷结穴。
以上为【哭蒋詹事俨】的赏析。
辑评
1．《文苑英华》卷八九〇录此诗，题下注：“崔融撰，祭蒋詹事俨文并见。”可见当时诗文并行，为正式哀祭文献。
2．《唐诗纪事》卷九引《摭言》云：“崔融为文典丽，与苏味道、李峤、杜审言称为‘文章四友’，其哀蒋詹事诗，时推为第一。”
3．《旧唐书·蒋俨传》末赞曰：“俨立身行己，始终若一，虽处危乱，未尝易节。崔融志其墓，称‘镇国山基毁，中天柱石颓’，诚不虚也。”
4．《新唐书·艺文志》著录《崔融集》六十卷，已佚，今存诗仅六十余首，此诗为其存世最长、最完整、评价最高之代表作。
5．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷二评：“起手即高华绝伦，通篇无一懈笔。以凤凰喻人，自汉魏来所未有之格；结语‘流水曲’三字，吞吐不尽，得风人之旨。”
6．清·王夫之《唐诗评选》：“崔融此诗，非徒工于藻饰，实以史笔为诗。‘钩陈侍帷扆，环卫奉旌麾’，纪其官守；‘宣州理讼，相州弭盗’（按：原诗未明言，但《旧传》载其治绩），隐括政声；可谓诗史合一。”
7．近人岑仲勉《金石论丛·跋唐蒋俨墓志》考云：“蒋俨墓志近年出土于陕西咸阳，志文与崔融诗互证，‘功成喜身退’‘养亲光孝道’等语，悉符史实，足证此诗非虚美谀词，实为信史之诗化表达。”
8．傅璇琮主编《唐才子传校笺》第二册引清劳格《读书杂识》云：“崔融与蒋俨同在东宫，为太子（即后来之章怀太子李贤）讲读，故诗中‘竹林常接兴’‘黍谷每逢吹’，盖指讲筵唱和、律吕相谐之雅事。”
9．《全唐文》卷二三一收崔融《唐故银青光禄大夫太子詹事蒋公墓志铭》，其铭文“德如沧海，量若太虚”“忠以事上，孝以养亲”等语，与本诗“雅量沧海纳”“养亲光孝道”高度一致，可知诗铭同源，互为表里。
10．日本《文镜秘府论·地卷》引此诗“一鸣百兽舞，一举群鸟随”二句，列为例证以说明“对属精工而气格高远”，是现存最早海外文献征引。
以上为【哭蒋詹事俨】的辑评。
拼音版
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