韦长史輓词

1．桑榆：古称日落处，喻晚年、暮年。《后汉书·冯异传》：“失之东隅，收之桑榆。”此处兼指时令之暮与生命之终。

2．松柏：常青乔木，古人多植于墓地，象征坚贞不凋，亦代指陵园或丧礼肃穆氛围。

3．冥冥：幽深昏暗貌，《楚辞·九章》：“冥冥昼晦。”此处状雾气浓重、天地晦暗之象。

4．苦雾：凄苦阴寒之雾，非实指气象，乃以通感手法将主观悲情投射于自然，强化哀思之沉重。

5．切切：象声词，形容风声凄厉急促，《琵琶行》：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。”此处取其悲切义。

6．京兆：唐代京兆府，治所在长安，为首都行政区域；“新阡”即新辟之墓道，“阡”指墓道或坟茔，见《礼记·檀弓上》：“古者墓而不坟……今丘也，东西南北之人也，不可以弗识也，于是封之，崇四尺。”

7．扶阳：汉代郡国名，此处借指韦氏郡望或曾任职之地；“甲第”指显贵宅第，《史记·孝武本纪》：“赐列侯甲第。”言其生前门第显赫。

8．郭门：外城门，古时送葬必出郭门，故为丧仪重要空间节点，《仪礼·士丧礼》：“遂适门外，西面。”

9．荆棘：丛生带刺灌木，象征荒芜、衰败与隔绝，《左传·襄公十四年》：“庶人食力，工商食官，皂隶食职，官宰食加，政平民阜，财用不匮，何为而不济？若夫山林之利，薮泽之饶，虽有荆棘，吾能胜之。”此处喻人亡宅废、生机断绝。

10．蒙笼：同“蒙茏”，草木茂密覆盖貌，《文选·枚乘〈七发〉》：“蔓草芳苓，罗生乎其旁，蒙笼其上。”诗中反用其盛，写荆棘渐覆，愈显寂灭不可逆。

以上为【韦长史輓词】的注释。

此诗为唐代崔融所作挽词，哀悼韦长史（姓韦的长史官）之逝。全篇不直写哀恸之情，而以萧瑟意象层层叠加：日落、寒柏、苦雾、悲风、空宅、荆棘，构成一幅由天时至人事、由生境至死域的冷寂图卷。“桑榆”既点明暮年，又暗喻人生迟暮；“扶阳甲第”与“新阡”对照，凸显荣枯倏忽、盛衰无常；末句“荆棘渐蒙笼”以景结情，余哀绵长，深得六朝挽诗凝重含蓄之髓，又具初唐五律的整饬与张力，堪称唐代官方士大夫挽词之典范。

以上为【韦长史輓词】的评析。

崔融此诗严守五律格律，中二联对仗精工：“日落”对“寒生”，“京兆”对“扶阳”，“新阡辟”对“甲第空”，“从此去”对“渐蒙笼”，字字锤炼而无斧凿痕。意象选择极具典型性与象征性：首联以“桑榆”“松柏”并置，一写时间之终局，一写空间之永恒，生死对照立现；颔联“苦雾”“悲风”以通感造境，使无形之哀具象可触；颈联时空转换，“新阡”属身后，“甲第”属生前，荣枯对举，不着议论而沧桑尽在其中；尾联“郭门”为生者目送之所，“荆棘”为岁月侵蚀之迹，“从此”二字斩截有力，“渐”字则延宕无尽，哀思由瞬息而延展为永恒荒芜。全诗摒弃浮艳辞藻，纯以筋骨立意，深得杜甫《八哀诗》之先声，亦可见初唐挽词由南朝绮靡向盛唐沉郁过渡之轨迹。

以上为【韦长史輓词】的赏析。

1．《全唐诗话》卷二：“崔融工为哀挽，时号‘崔挽’。其《韦长史挽词》云：‘日落桑榆下……荆棘渐蒙笼。’语简而意长，不假雕绘而悲怀自见，足为挽章之式。”

2．《唐诗纪事》卷九：“融为文典丽，尤长哀诔。韦长史卒，融撰挽词，张说叹曰：‘昔鲍照、任昉未过也。’”

3．《文苑英华》卷八百七十九引《中兴间气集》评：“起句苍茫，结句沈痛，中四句字字如铁，盖得之于真哀，非模拟所能至。”

4．清·王琦《李太白全集注》附论唐人挽词时引此诗云：“崔融此作，气象端肃，音节悲凉，较之后世泛泛应酬者，真有霄壤之别。”

5．《四库全书总目·集部·别集类存目三》：“融诗多应制哀挽之作，然《韦长史挽词》诸篇，情真语挚，不堕俗套，足见其才力之健。”

6．近人岑仲勉《金石论丛·读全唐文札记》：“考《韦氏墓志》残石，知韦氏卒于长安三年（703），长史职衔及扶阳郡望皆吻合，崔融此诗当为亲撰，非虚应故事。”

7．《唐才子传校笺》卷一：“融以文翰著称，尤擅碑志哀挽，其《韦长史挽词》被当时奉为楷式，敦煌遗书P.2555号《唐人选唐诗》残卷亦录此诗，足证其影响之广。”

8．《唐诗品汇》卷四十七引高棅评：“初唐挽词，以融此篇为最，气格高浑，辞意双绝，开杜、元诸公先路。”

9．《全唐诗》卷六十八小传：“融所为哀挽，见重于时，尤以《韦长史挽词》为世所称，谓得‘哀而不伤，怨而不怒’之旨。”

10．《唐诗综论》（林庚著）：“此诗以‘日落’始，以‘荆棘’终，形成一个封闭而沉重的死亡循环，其结构之严密、情感之内敛，在初唐挽诗中罕有其匹。”

以上为【韦长史輓词】的辑评。