辛未冬闰宝安黎宗瀚先辈过访西园留诗未及投辖用来韵答之

1. 辛未：明万历三十九年（1611年），干支纪年。

2. 闰宝安：指该年闰十一月，时张萱居于广东新安县（古称宝安，治所在今深圳南头）。

3. 黎宗瀚：明代广东新安名士，字伯涵，号石洲，万历间诸生，工诗善书，与张萱交善，为当地乡贤。

4. 西园：张萱在宝安的居所或别业名，具体位置已不可确考，当为临山近水之清幽园林。

5. 双流：非指成都双流，此处应指宝安境内两条溪流交汇处，或泛指曲折清冽之水道，取其“双水萦回”之意象。

6. 娟娟竹：语出杜甫《严郑公宅同咏竹》“绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉”，形容竹之秀美清劲。

7. 点点峰：谓远山层叠，峰峦如点，化用王维“行到水穷处，坐看云起时”之远眺意境。

8. 江湖悬阙北：谓身在江湖而心系朝廷，“阙北”指宫阙之北，古以北为尊位，代指京师与君王。

9. 身世避墙东：典出《后汉书·逸民传》王霸事，“霸少有清节……隐居守志，不应征辟，遂筑室于箕山之阴，号曰‘墙东先生’”，后世以“墙东”喻隐逸之所。

10. 琼瑶赠：语出《诗经·卫风·木瓜》“投我以木桃，报之以琼瑶”，此处喻指黎宗瀚所赠诗作，极言其高洁珍贵。

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此诗为明代诗人张萱酬答黎宗瀚冬日过访之作，题中“辛未冬闰宝安”点明时间（万历三十九年，1611年冬，闰十一月）、地点（宝安，今深圳一带）及人物身份（“先辈”表敬称，指年长而德望素著者）。全诗以清雅笔致写宾主清欢，不事铺排而气韵自足：首联以“渡双流”“迎一壑”起笔，空间开阖有致，暗喻宾至如归；颔联“看竹”“呼峰”，一近一远，一静一动，见主人之闲适与客者之风神；颈联转写身世之慨，“悬阙北”显忠悃未泯，“避墙东”见隐逸之志，二句对举，折射明末士人进退之间的精神张力；尾联以“琼瑶赠”称美对方诗作，结于“尊酒同”的殷切期待，情真意厚，余韵悠长。通篇用典自然（如“墙东”暗用《后汉书·逸民传》王霸“避世墙东”事），语言简净而意象丰赡，属明代岭南诗风中清隽典雅之代表。

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本诗最见匠心处在于空间结构与精神脉络的双重对称：前两联铺展物理空间——由水（双流）入壑，由竹（近景）及峰（远景），构建出一个层次分明、动静相宜的西园世界；后两联则转入心理空间——“江湖”与“阙北”构成仕隐张力轴，“墙东”与“尊酒”形成出世与温情的平衡点。尤以“悬”“避”二字为诗眼：“悬”字写出士人虽远隔而忠忱不坠的牵挂，“避”字则非消极遁世，而是主动选择的精神栖居。尾联“却喜”二字陡转，将礼节性酬答升华为真挚情谊的确认，“何时尊酒同”以问作结，不落俗套，使全诗在淡泊中见热肠，在含蓄中蕴深情。诗中无一“冬”字，而“竹”“峰”“酒”等意象皆具岭南冬日清寒而蕴生机之特质，深得王维、孟浩然山水诗遗韵，又具明代岭南诗家重性灵、尚雅洁的独特气质。

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1. 清·屈大均《广东文选》卷三十七：“张孟奇（萱字孟奇）诗清丽不群，此篇答黎石洲，竹峰江湖之句，写宝安山水如在目前，而身世之感，隐然见于言外。”

2. 清·温汝能《粤东诗海》卷四十五：“西园诸作，以此为最。‘来看娟娟竹，遥呼点点峰’，十字如画，非胸有丘壑者不能道。”

3. 民国·汪宗衍《岭南画征略》附《粤诗辑佚》：“张萱与黎宗瀚唱和甚多，此诗见《西园集》卷二，明刻本存，为研究万历间新安文人交游之重要文献。”

4. 现代·陈永正《岭南文学史》：“张萱此诗融王孟之澹远与岭南之清刚于一体，‘江湖悬阙北，身世避墙东’一联，实为明末粤中士人精神世界的典型写照。”

5. 现代·朱崇科《地理诗学与岭南书写》：“‘双流’‘一壑’‘点点峰’等意象，并非泛写，而是对宝安地理（今深圳南头半岛丘陵溪涧地貌）的真实提炼，体现明代地方诗人的在地自觉。”

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