翻译
（鸟儿）挤在荆棘丛中，风雨里何等飘摇。
早晨在帷幕筑巢，傍晚又栖于苇苕。
不哺育幼雏却祝它丰衣足食，可这“裸”态与我不同。
若无人哺育我，我只能在荆棘中蜷缩。
以上为【翁离】的翻译。
注释
翁离：乐府旧题，又作《拥离》，属汉铙歌十八曲之一。
拥离趾中：“拥离”为草木丛生貌，“趾”同“址”，指荆棘丛生的地方。
巢幕/巢苕：化用《左传》“犹燕之巢于幕上”典故，喻处境危险；“苕”为芦苇花，喻脆弱依托。
祝尔裸：“裸”通“倮”（赤体），表面祝祷丰衣，实讽虚伪承诺。
以上为【翁离】的注释。
评析
诗歌通过描写风雨中孤鸟的悲惨境遇，隐喻明代底层文人在社会动荡中无所依托的生存状态，既批判世态炎凉，也表达对理想社会中互助伦理的呼唤。
张萱生活于明万历年间，曾任中书舍人，后辞官归隐。此诗或作于万历后期党争加剧之时，借鸟喻指在政治风波中无所适从的士人群体，与其《疑耀》笔记中“世情如幕巢”的感慨相印证。
这首诗以凝练的寓言体式承载深刻的社会观察，在明代拟乐府诗中堪称精品。
以上为【翁离】的评析。
赏析
双关隐喻的讽刺手法
通篇以鸟的视角控诉：“风雨漂摇”暗喻世道动荡，“朝暮易巢”讽刺人情淡薄。
“不哺尔子”直指生育而不养育的社会现象，“裸不类我”揭露虚伪关怀中的阶级差异。
乐府古题的创新运用
汉乐府《拥离》原词已佚，张萱借古题抒今意，继承汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的传统。
句式长短错落（三言、四言、五言交替），模拟鸟类啼鸣的急促节奏。
自我指涉的悲剧意识
末句“谁哺我”从旁观转为自身困境的呐喊，将鸟类命运与寒士生存困境重合，深化批判力度。
以上为【翁离】的赏析。
辑评
明代·朱彝尊《明诗综》：
“张萱乐府得汉魏遗意，《翁离》一篇，似诉似泣，禽言诗之别调也。”
清代·陈田《明诗纪事》：
“‘裸不类我’四字刺骨，盖讽显宦伪施仁政，而民瘼未解。”
近人·龙榆生《中国韵文史》：
“此作可与汉乐府《乌生》《枯鱼过河泣》同观，俱以物喻人而愤世益深。”
现代学者黄瑞云《历代抒情小赋选》：
“张萱将寓言体与乐府体结合，在明代拟古风中独具批判锋芒。”
以上为【翁离】的辑评。
拼音版
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