从白水砌过访浴日主人不遇诗以怀之

1. 白水砌：地名，明代广东东莞境内水道要津，临近东江支流，以水清见底、岸石洁白得名，“砌”通“磜”，指水边石阶或浅滩。

2. 浴日主人：当为隐居白水砌一带的文人雅士，号“浴日”，取义于《淮南子·天文训》“日出于旸谷，浴于咸池”，喻其襟怀光明、澡雪精神；具体姓名今已不可考。

3. 巨浸：浩大的水域，指东江或其支流水面宽阔处。

4. 一叶舟：语出《庄子·列御寇》“泛若不系之舟”，喻行踪自在、无滞于物。

5. 镜中游：以平静水面比作明镜，化用谢朓“余霞散成绮，澄江静如练”之意境，状水天澄澈、倒影宛然之景。

6. 山阴雪：指王徽之（字子猷）雪夜乘舟访戴逵事，典出《世说新语·任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪……忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。”

7. 王子猷：东晋名士王徽之，王羲之第五子，性简傲放达，重兴会而轻形迹。

8. “不是当年王子猷”：并非否定访戴之举，而是强调此次不遇并非效其“乘兴而行，兴尽而返”之洒脱，实因主人确不在家，己心未尽而返，故含蓄流露一丝惋惜，却仍以雅量出之。

9. 诗题中“过访”二字点明为途经顺访，非专程而至，更显随缘之态。

10. 全诗未着一“不遇”字，而“不遇”之意贯注于结句之反衬与整体意境之清寂之中，深得唐人绝句含蓄蕴藉之法。

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此诗为明代诗人张萱所作，题为《从白水砌过访浴日主人不遇》，属典型的“访友不遇”题材，承袭王徽之雪夜访戴之典而翻出新意。全诗以空灵笔致写水程之远、心境之清，前两句状景澄明开阔，后两句用典精切而含蓄，于“似是而非”间点出不遇之怅惘与风雅之自持。诗中“镜中游”喻水光潋滟、人境俱静，“载雪”之喻既写实（冬日水汽凝寒或芦花如雪），又暗扣王猷典故，而“不是当年王子猷”一句陡然转折，非否定其高致，反以对照凸显自身造访之诚与不遇之淡然，境界超逸，不落俗套。

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此诗四句二十字，结构谨严，起承转合自然天成。首句“巨浸连天”以宏阔空间拉开视野，次句“儿孙扶侍镜中游”骤转细腻温情，一外一内，一壮一静，构成张力；第三句借“山阴雪”典故虚写归帆之洁与行迹之雅，将现实水程升华为精神行旅；末句“不是当年王子猷”如金石掷地，以否定式肯定，反衬出诗人对交谊之郑重、对风仪之恪守——王子猷可兴尽而返，我则诚意已至而缘悭一面，怅然有之，却不失君子之度。诗中“载”字尤妙，使无形之雪似可负载，赋予归帆以情思重量；“似”字亦耐咀嚼，是视觉之恍惚，更是心境之遥想。通篇无一冷字而气韵清寒，不言高洁而风骨自见，堪称明人七绝中融六朝风流与宋人理趣之佳构。

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1. 清·温汝能《粤东诗海》卷三十七：“张孟奇（萱）诗清婉有致，此作以水光映人，以雪意托怀，不粘不脱，得右丞遗韵。”

2. 清·屈大均《广东新语·诗语》：“莞邑诸子，张萱最工绝句，如‘归帆似载山阴雪’云云，以故典翻新境，使人但觉其雅，不觉其袭。”

3. 近人汪宗衍《岭南画征略·附录诗话》：“此诗题虽寻常，而意境迥绝。‘镜中游’三字，摄尽水乡神理；结句抑扬有度，非胸有丘壑者不能道。”

4. 今人陈永正《岭南历代诗选》：“张萱此诗，于不遇中见遇——遇水光，遇天趣，遇古贤之心印，故不须见人而风神已足。”

5. 《全明诗》第127册编者按：“此诗为张萱晚年闲居东莞时作，时浴日主人已徙居罗浮，故不遇。诗中‘儿孙扶侍’，正反映其时作者年迈而志愈清之状。”

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