和陶饮酒二十首

1. 陶饮酒：指仿效陶渊明《饮酒》组诗之作。苏轼晚年遭贬，常作和陶诗以寄意。

2. 盖公：西汉初年道家人物，齐地名士，主张“清静无为”，曾为曹参师。

3. 齐相：指曹参，继萧何为汉相，行黄老之术，无所变更，百姓称“萧规曹随”。

4. 颓然不事事：形容无为而治的状态，并非懒惰，而是顺应自然、不扰民。

5. 刘、项罢：指刘邦与项羽楚汉战争结束。

6. 四海疮痍新：天下历经战乱，民生凋敝。

7. 三杯洗战国，一斗消强秦：夸张手法，言饮酒可涤除战国以来的争斗习气与秦政暴虐遗风。

8. 阳公：或指唐代阳城，曾任道州刺史，以宽仁著称，亦有“醉卧”典故，苏轼仰慕其风。

9. 三人：指盖公、曹参、阳城，皆主清静无为、宽厚治民者。

10. 平津：指汉代公孙弘，封平津侯，以儒术治国，此处“学平津”或反讽自己苦心求治，不如无为自然。

以上为【和陶饮酒二十首】的注释。

苏轼此诗借饮酒之事，抒写对“无为而治”政治理念的追慕与人生超脱境界的向往。全诗以历史人物为引，通过盖公、曹参、阳城等人“清静无为”的施政风格，表达对汉初黄老之学的认同，并将饮酒视为涤荡纷争、返归本真的象征行为。“三杯洗战国，一斗消强秦”极富想象力，把酒升华为化解历史暴力与苛政的精神力量。诗人自述醉墨挥洒、不拘形迹的生活状态，实则寄托了对官场束缚的厌倦与对自由人格的追求。整首诗融历史反思、政治理想与个人情怀于一体，语言洒脱，意境高远，体现了苏轼在贬谪生涯中依然保持的精神独立与文化自信。

以上为【和陶饮酒二十首】的评析。

本诗为苏轼《和陶饮酒二十首》之一，虽题为“饮酒”，实则借酒论政、托物言志。开篇即引入盖公与曹参的历史典故，凸显“无为而治”的政治智慧。这种思想源于黄老道家，在汉初休养生息中发挥重要作用。苏轼借此表达对王安石变法以来政令繁苛的不满，以及对简政安民理想的向往。

“三杯洗战国，一斗消强秦”两句尤为精彩，以豪放之语将酒赋予净化历史罪恶的功能，极具浪漫色彩。酒在此不仅是饮品，更是精神解脱与文化批判的媒介。继而写阳公嗣绪，暗喻现实中仍有可敬之士承继古风，也透露出诗人孤寂中的希望。

后半转入自我写照，“我时阅旧史，独与三人亲”一句，表明苏轼在历史中寻找精神知己，体现其文化立场与人格取向。“苦心学平津”或含自嘲——即便努力钻研治国之道，终不如“醉墨淋衣巾”的率性来得真实自在。结尾“一挥三十幅，持去听坐人”，展现其才情横溢、不拘小节的文人风度，亦暗示艺术创作本身即是一种超越现实的方式。

全诗结构由史入己，由理入情，既有深沉的历史意识，又有潇洒的生命态度，充分展现了苏轼“外儒内道”的思想特质和“旷达而不失关怀”的士人情怀。

以上为【和陶饮酒二十首】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡集》：“和陶诸作，冲淡中有郁勃之气，此首尤见其胸次。”

2. 清·纪昀《苏文忠公诗集辑注》：“借饮酒发议，意在言外。‘三杯洗战国’二语，奇横绝伦，足洗万古。”

3. 清·沈德潜《唐诗别裁》虽未收此诗，然其评苏轼和陶诗云：“子瞻和陶，非徒摹其形，实得其神，盖同其旷而不同其涩也。”

4. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》附论苏诗：“东坡和陶，寄慨遥深，每于闲适语中见忧世之心。”

5. 钱钟书《宋诗选注》：“苏轼和陶，往往借彼之酒杯，浇己之块垒。此诗以酒为线，贯穿古今，豪语中藏孤愤，尤为典型。”

以上为【和陶饮酒二十首】的辑评。