书陈祈兄弟屋壁

1. 书：题写。

2. 陈祈兄弟：指姓陈名祈的兄弟二人，生平不详，应为王安石友人或同乡。

3. 屋壁：房屋的墙壁，古人常于壁上题诗。

4. 千里归来：指从远方任所返回家乡。

5. 倦宦身：对官场生活感到疲倦的身体，意谓厌倦仕途。

6. 欲寻田宅：希望寻找田地与住宅，隐含归隐之意。

7. 豫求邻：预先选择邻居，典出《汉书·萧望之传》“择仁里而居”，强调择善而居的重要性。

8. 孝友：孝顺父母，友爱兄弟，儒家重要的家庭伦理。

9. 传家世：将美德代代相传，成为家族传统。

10. 乡邑：乡里、家乡；此处泛指地方社会。

以上为【书陈祈兄弟屋壁】的注释。

这首诗是王安石在陈祈兄弟家中壁上题写的即兴之作，表达了对仕途的倦怠以及对田园生活的向往，同时高度赞扬了陈氏兄弟以孝友传家的高尚品德。全诗语言质朴自然，情感真挚，既有自抒胸臆的感慨，又有对他人的由衷称颂，体现了王安石晚年思想中对道德伦理和家庭价值的重视。

以上为【书陈祈兄弟屋壁】的评析。

此诗前两句直抒胸臆，表达诗人历经宦海沉浮后的疲惫与对安定生活的渴望。“千里归来倦宦身”一句，既点明行程之远，又凸显心力交瘁之感，为后文转向田园理想作铺垫。“欲寻田宅豫求邻”化用古语，体现王安石对理想居所的追求不仅在于物质环境，更在于人文氛围——择良邻而居，实为择德而处。

后两句转而赞美陈祈兄弟，以“能将孝友传家世”突出其家风淳厚，将个人品德上升至家族传承的高度，极具儒家伦理色彩。结句“乡邑如君更几人”以反问作结，语气恳切，赞叹中带有感慨，既抬高陈氏兄弟的地位，也反衬出当时社会道德风气的衰微。全诗结构紧凑，由己及人，由情入理，展现了王安石作为政治家之外的人文情怀与道德关怀。

以上为【书陈祈兄弟屋壁】的赏析。

1. 《临川先生文集》卷三十二收录此诗，题为《书陈祈兄弟屋壁》，为王安石晚年作品之一。

2. 清代沈钦韩《王荆文公诗笺注》云：“此诗寄慨甚深，倦宦思邻，托意深远，非徒称美陈氏而已。”

3. 《宋诗钞·临川集钞》评曰：“语淡而味永，于寻常题壁中见性情。”

4. 近人钱仲联《宋诗精华录》未选此诗，然其论王安石晚年诗风时指出：“罢相后诗多涉理趣，兼重人伦，此类题赠之作，往往寓志于褒贬。”可为此诗背景之参证。

5. 当代学者邓广铭《王安石传》提及王安石晚年重视家风伦理，此诗正可反映其思想转变之一端。

以上为【书陈祈兄弟屋壁】的辑评。