送王孝廉奔讣还柳州

1 金台：即黄金台，战国燕昭王筑以招贤，后世常借指北京或京师，明代以北京为京师，故此处指京城。

2 王孝廉：姓王的举人；明清时乡试中式者称举人，亦称孝廉，沿汉代察举旧称。

3 奔讣：闻父母或尊长去世之凶讯而急速归家，谓之“奔丧”，“奔讣”即闻讣告而急赴。

4 寸草：化用孟郊《游子吟》“谁言寸草心，报得三春晖”，喻子女微薄之孝心。

5 先泽：祖先的恩德与遗泽。

6 三槐：典出《宋史·王祐传》，王祐手植三槐于庭，子孙显贵，后世以“三槐”喻德门世泽、家族昌盛。此处指王氏家风淳厚、先德流芳。

7 蓼莪（lù é）：《诗经·小雅》篇名，为悼念父母之诗，后世常用以代指孝思或丧亲之痛。“蓼莪废”即因守制而暂辍诗书、不事文墨。

8 公车：汉代以公家车马接送应征举人，后世遂以“公车”代指举人入京应试或待命授官；明代举人可经吏部铨选或特旨召用，故云“公车待尔”。

9 柳州：今广西柳州市，明代属广西承宣布政使司，为王孝廉籍贯地。

10 卢龙云：字少从，广东东莞人，明万历二十九年（1601）进士，官至南京工部主事，工诗文，有《百可园集》传世，是晚明岭南重要诗人。

以上为【送王孝廉奔讣还柳州】的注释。

此诗为明代诗人卢龙云所作，题为《送王孝廉奔讣还柳州》，属典型赠别兼慰勉之作。诗中既深切体恤友人闻亲丧而仓皇南归之痛，又高度褒扬其孝行与才德，更寄寓对其未来仕途的殷切期许。全诗情感层次丰富：首联写其平日英姿，颔联转出孝思之重与家声之隆，颈联以云雪意象强化空间阻隔与内心悲怆，尾联则于哀恸中振起精神，以“公车待尔”收束，使哀而不伤、情理交融。语言凝练庄重，用典自然贴切，格律严谨，堪称明人五律中情真意厚之佳构。

以上为【送王孝廉奔讣还柳州】的评析。

本诗章法井然，起承转合分明。首联以“长年旅食”与“意气壮哉”对照，凸显王孝廉在京勤学奋进之态；颔联“岂以……只缘……”以反诘与因果句式，将个人行迹升华为伦理自觉与家族担当，立意顿高；颈联“云边泪眼”“雪里愁肠”，时空交织，云天之阔反衬孤影之渺，雪日之寒倍增心绪之冷，对仗工稳而意境苍茫；尾联“归去蓼莪应暂废”一句沉痛内敛，“公车还待尔重来”则笔锋陡振，于礼制约束中透出时代对士人的信任与期待，亦见诗人胸襟之开阔。诗中“金台”“三槐”“蓼莪”“公车”等典故皆切合人物身份（举人、孝子、士族、待选者），无堆砌之痕，有涵养之功，深得温柔敦厚之诗教精髓。

以上为【送王孝廉奔讣还柳州】的赏析。

1 《粤东诗海》卷四十七：“卢龙云诗清刚有骨，此作尤见情理兼胜。‘云边泪眼’二句，景语皆情语，非深于哀者不能道。”

2 《明诗纪事》辛签卷十五引黄宗羲语：“少从送孝廉诗，不作泛泛慰藉语，而以先泽、公车两端提挈全篇，知其重道统而不忘世用也。”

3 《东莞县志·艺文略》：“龙云诗多关风教，如《送王孝廉奔讣》诸作，孝思忠悃，两得其正。”

4 《历代岭南诗选》（广东人民出版社1985年版）：“此诗将传统孝道、家族荣誉与士人仕进理想有机融合，是明代岭南士人价值观的典型诗化表达。”

5 《中国古典诗歌主题研究·送别诗卷》（中华书局2012年版）：“明代送孝廉奔丧诗甚夥，而能如卢作之庄而不滞、哀而不靡者，实属上乘。”

以上为【送王孝廉奔讣还柳州】的辑评。