稽山

1. 稽山：即会稽山，在今浙江省绍兴市南部，为越中名山，相传夏禹曾在此大会诸侯，故名。

2. 康庐：指庐山，古称康山或康庐，在今江西省九江市南，为中国著名风景名胜。

3. 终南：即终南山，位于陕西省西安市南，为秦岭主峰之一，古代隐士多居于此。

4. 会稽：古郡名，治所在今浙江绍兴，陆游晚年长期居住于此。

5. 缃髻鬟：形容山峰高耸如女子挽起的发髻。绾，盘绕打结；髻鬟，古代妇女发式。

6. 扫眉黛：比喻山岭起伏如女子用青黑色画眉。黛，古代女子画眉用的青黑色颜料。

7. 一日变万态：指山景随天气、时辰变化而千姿百态。

8. 风月娱朝夕：清风明月陪伴诗人早晚，带来愉悦。风月，指自然美景。

9. 云烟阅明晦：观察云雾变幻，经历晨昏明暗。阅，经历、观赏。

10. 玉瀣：传说中的仙露，亦泛指美酒。此处有双关之意，既指仙酿，也可能暗喻山中清泉或待客之酒。

以上为【稽山】的注释。

陆游此诗《稽山》作于晚年退居山阴（今浙江绍兴）时期，以“稽山”为题，实则抒写其归隐后与自然相融、心境澄明的生活理想。全诗围绕“爱山”主题展开，从早年游历名山写起，转而落笔于晚年安居会稽、日日对山的生活实景，情感由壮阔走向静谧，由外求转向内省。诗人将山拟人化，赋予其情感与灵性，山不仅慰藉孤独，更净化心灵，使乡愁消解，家园之爱升华。末尾引入“度世人”与“御风”的仙逸意象，透露出超然物外的向往，却又不失人间温情。整首诗语言清丽，意境悠远，体现了陆游晚年诗风趋于平淡而深邃的特点，是其山水诗中的佳作。

以上为【稽山】的评析。

《稽山》是陆游晚年归隐生活的真实写照，展现了他由仕途奔波转向林泉自适的心路历程。开篇以“识康庐面，抚终南背”起势，气势开阔，表明诗人早年遍览天下名山，胸襟宏大。然而真正的精神归宿却在“晚归古会稽，开门与山对”，一句“与山对”极具画面感，既是空间上的亲近，更是心灵上的契合。

诗中大量运用拟人与比喻：“奇峰绾髻鬟，横岭扫眉黛”将山峦比作美人，细腻柔美，突破了传统山水诗的雄奇风格，体现出诗人对自然的深情凝视。而“岂亦念孤愁，一日变万态”更进一步赋予山以情感，仿佛山能感知诗人的寂寞，并以万千姿态予以抚慰，人与自然的关系由此升华为知音般的默契。

中间数句写日常生活中与山为伴，“风月娱朝夕，云烟阅明晦”，展现了一种静观万物、顺应自然的生命态度。“一洗故乡悲，更益吾庐爱”尤为动人——原本因漂泊而生的乡愁，在山水的涤荡下悄然消散，反而激发了对当下居所的深厚情感，体现陆游晚年安土乐天的精神境界。

结尾由实入虚，“御风倘可留，为我倾玉瀣”借用列子御风、仙人饮露的典故，表达超脱尘世的愿望，但语气含蓄温婉，未流于空幻，仍扎根于现实生活的温情之中。全诗结构严谨，情景交融，语言清新而不失厚重，堪称陆游晚年山水诗的代表之作。

以上为【稽山】的赏析。

1. 《宋诗钞·放翁集》评陆游诗：“晚年尤工，语平意远，得陶谢之遗意。”此诗正体现其晚年诗风之转变。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》卷六：“陆放翁一生精力尽于诗，七律尤工……即如写景之作，亦多沉郁顿挫，不徒模山范水。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“陆游写自然景色，往往寄托身世之感，非仅描摹外物。”此诗“一洗故乡悲”句即可见其情志所寄。

4. 《四库全书总目提要·剑南诗稿提要》称：“游诗务言志，其咏山水者，亦多寓感时忧国之意。”虽此诗未显家国之思，然其心境之转变，实与其人生遭际密切相关。

5. 明·胡应麟《诗薮·外编》谓：“宋人学唐，至放翁而集其成。”此诗语言清丽流畅，兼有盛唐气象与中晚唐意趣，可见其融通之功。

以上为【稽山】的辑评。