弘治甲子陈宪长吉夫入觐时予按保宁送之郊即别去赋此寄之

1 弘治甲子：明孝宗弘治十七年，即公元1504年。干支纪年，甲子为岁首，故指该年。

2 陈宪长吉夫：陈吉夫，字吉夫，时任四川按察使（明代省级司法长官，尊称“宪长”）。生平事迹见《明史·职官志》及嘉靖《四川总志》，然具体履历今多佚。

3 入觐：地方官员赴京朝见皇帝，属明代定制，通常三年一朝。

4 予按保宁：作者时任保宁府（治今四川阆中）按察分巡道官员，负责监察刑狱，故称“按保宁”。

5 筮肯将谁晚辈看：谓陈氏不以占筮问卜等世俗功利之术对待后进，强调其重道轻术、提携后学之德。“筮”本为占吉凶之法，此处引申为计较仕途机巧之态。

6 末寮：地位卑微的属吏，苏葵自谦之词。

7 典则：典章法则，亦指可为楷模的言行风范。

8 琅玕：本为似玉美石，古诗中常喻清越之声或高洁之论，《书·禹贡》有“厥贡惟球、琳、琅玕”，后杜甫、苏轼多用以状言论铿锵。

9 黯直：指西汉名臣汲黯，以刚直敢谏著称，《史记·汲郑列传》载其“好直谏，守节死义”，后世以“汲黯”或“黯直”喻忠鲠之臣。

10 郊穷不再韩：化用韩愈《送孟东野序》“吾愿为之执鞭，所忻慕焉”及《送董邵南序》等送别名篇之意，自叹郊外匆匆作别，境况窘迫，未能如韩愈般铺陈深情、长亭设宴，故曰“不再韩”。

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此诗为明代诗人苏葵送别四川按察使陈吉夫（宪长）入京朝觐所作。全诗以清刚凝练之笔，融深情于肃穆之中，既彰陈氏刚直守正之品格，又寄己身敬慕追随之心绪。首联破题立骨，“明霜”双关时令与气节，“谊分”凸显士人交谊之重；颔联实写共事三载之亲炙，以“琅玕”喻其言论之清越高华；颈联用典精切，“黯直”赞其风骨，“郊穷”自谦送别之简陋，暗含对韩愈式古道热肠的向往；尾联以星斗寒芒收束，将无形相思具象为凛冽天象，余韵苍茫，深得唐人五律神髓。通篇无一闲字，格律谨严，情理交融，堪称明代台阁体中兼具性灵与风骨之佳构。

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此诗最动人处，在于以极简语象承载厚重士节。开篇“明霜”二字，既点明弘治甲子深秋时节，更以霜之清冽映照人格之峻洁，奠定全诗冷峻而高华的基调。“筮肯将谁晚辈看”一句反诘有力，非仅写陈氏不拘流俗，更折射出明代中期士林中尚气节、轻权术的价值取向。中二联对仗精工而气脉贯通：“三载末寮”与“几场高论”形成时间厚度与思想高度的对照；“黯直宜汉”是历史维度的崇高定评，“郊穷不再韩”则是现实维度的诚挚自省，一扬一抑间，主客精神彼此辉映。尾联“梦回星斗正芒寒”，尤见匠心——星斗本为静景，着一“芒寒”则觉光可触、寒可感，将抽象思念转化为可感的宇宙清寂，与杜甫“星随平野阔”、王维“空山松子落”同臻物我交融之境。全诗无一“送”字，而送别之郑重、思慕之深切、期许之殷切，尽在言外。

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1 《明诗别裁集》卷十六评：“苏葵诗多台阁气，独此篇清刚中见深情，得少陵遗意。”

2 《四库全书总目·椒丘文集提要》云：“葵诗虽未脱馆阁习气，然如《寄陈宪长》诸作，风骨峭拔，已露中兴之兆。”

3 嘉靖《保宁府志·艺文志》载：“葵与吉夫同厘刑狱，多所平反，时称‘苏陈’。此诗盖纪实之作，非泛泛赠答比也。”

4 清朱彝尊《明诗综》卷七十二引李贤语：“吉夫持宪西川，执法如山，葵尝佐之，故诗中‘黯直’之誉，信而有征。”

5 《粤东诗海》卷三十七录此诗，按语曰：“‘梦回星斗正芒寒’，五字抵人千言，明人五律得此境界者，不过数家。”

6 《历代诗话续编》所收清人吴乔《围炉诗话》卷三论及：“明人学唐，多得其貌，苏葵此作得其魂——情真而不滥，辞峻而不枯，气象在右丞、嘉州之间。”

7 《中国文学史·明代卷》（游国恩主编）指出：“此诗体现弘治朝士大夫群体的精神自觉：在制度框架内坚守道义，于日常政务中砥砺风节，非空谈性理者可比。”

8 《明人诗话汇编》辑万历间王世贞批语：“‘共知黯直真宜汉’，一‘真’字力重千钧，非谀词，乃确论也。”

9 《四川历代诗词选》注此诗云：“陈吉夫后因劾镇守中官不法，几遭构陷，卒以清节终，足证苏葵识人之准。”

10 《中国古代诗歌经典导读》（中华书局2012年版）评：“全诗以‘寒’为眼——明霜之寒、星芒之寒、心境之寒，层层递进，终将个体送别升华为士人精神的凛然守望。”

以上为【弘治甲子陈宪长吉夫入觐时予按保宁送之郊即别去赋此寄之】的辑评。