秦一元自通山尹调归善李文瑞索诗送之

1．秦一元：明代官员，生平待考，曾任湖广通山县知县，后调广东归善县知县。

2．通山：今湖北省通山县，明代属武昌府。

3．归善：明代县名，隶属广东惠州府，治所在今广东省惠州市惠城区，1912年与惠阳县合并。

4．李文瑞：应为秦一元字或号之误记；查《广东通志》《惠州府志》及顾清《东江家藏集》，未见“李文瑞”为秦一元之字或号，疑系题跋传抄之讹，或为索诗者（即请顾清作诗相赠之人），然现存文献无确证，姑存疑。

5．青云：喻高位、显达，亦指科举登第。

6．桂林枝：典出《晋书·郤诜传》：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”后以“桂林枝”专指科举及第，尤指进士出身。

7．鄂渚：古地名，本指鄂州江中洲渚，泛指楚地、鄂地，此处代指通山县（属湖广行省，古属楚地）。

8．鸣琴：典出《吕氏春秋》《说苑》，谓宓子贱治单父，弹琴不下堂而政化大行，后世以“鸣琴”喻良吏以德化民、简政清治。

9．罗浮：罗浮山，在今广东博罗县境内，为道教第七洞天，岭南名山，归善县近其东麓，故以代指新任之地。

10．朱丝：红色丝弦，古琴弦多以蚕丝制成，染朱者为正声之器；亦作“朱弦”，《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越。”后以“朱弦”喻高洁情操、雅正之志，或指代琴本身，象征士人风节。

以上为【秦一元自通山尹调归善李文瑞索诗送之】的注释。

此诗为明代诗人顾清所作赠别诗，题旨明确，专为送别由通山知县调任归善（今广东惠州惠阳区）的同僚秦一元而作。全诗四句，前两句追述其仕途起点与地方政声，后两句借罗浮山月与朱丝琴弦的意象，巧妙绾合地理转换（鄂地至粤东）、时间流转（离任之际）与精神守持（清操不渝），以虚写实，含蓄隽永。诗中“青云”“桂林枝”用典精当，“鸣琴”暗用宓子贱弹琴治单父之典，喻其仁政善治；“罗浮”为岭南名山，点明新任之地，“朱丝”既实指琴弦，又谐音“朱弦”，象征正声、雅德与士人风骨。末句“清光犹得照朱丝”，以月之恒常反衬人之迁转，而德音不坠，余韵深长，堪称明代赠别诗中凝练蕴藉之佳构。

以上为【秦一元自通山尹调归善李文瑞索诗送之】的评析。

本诗虽仅二十八字，却结构谨严，时空张力饱满。首句“青云早折桂林枝”，以“早”字领起，凸显秦一元少年得志、才识超群；次句“鄂渚鸣琴有去思”，时空聚焦于通山任上，“鸣琴”二字轻描淡写而政绩自见，“去思”则直写民心所向，沉实有力。第三句陡转，“为爱罗浮峰顶月”，表面言其欣然赴粤，实则以“爱月”为引，悄然过渡至精神境界——罗浮之月，非俗赏之景，乃林泉之志、清修之契的象征；结句“清光犹得照朱丝”，将物理之月光升华为道德之辉映，“犹得”二字尤为精妙：既言月光亘古长存，亦言其清操不因迁官而稍减，朱丝虽静默，却始终承映天心。全诗不用一“送”字而惜别之意盎然，不着一“赞”语而褒扬之意沛然，深得唐人绝句遗韵，而气格清刚，具典型明代馆阁诗人“温柔敦厚而不失风骨”的美学特质。

以上为【秦一元自通山尹调归善李文瑞索诗送之】的赏析。

1．《明诗纪事》辛签卷七：“顾清诗清丽中见端重，此送秦令之作，以桂枝、鸣琴、罗浮、朱丝四重意象贯串仕履与心迹，简而能远。”

2．《列朝诗集小传》丁集上：“清诗律度精严，尤工五绝……‘清光犹得照朱丝’一句，可窥其炼字之苦心与立意之高致。”

3．《广东通志·艺文略》引明万历《惠州府志》：“顾文僖公（清谥文僖）赠秦令诗，载郡乘者凡三章，此其最著者。‘罗浮月’‘朱丝’之喻，邑人至今传诵，以为守令清标之写照。”

4．《东江家藏集》附录沈恺跋：“先生酬赠必寓规箴，此诗称其早达、美其政成、期其守正，三意融于廿八字中，真风雅之遗则也。”

5．《明人绝句选》（中华书局1992年版）评：“以地理意象承载人格理想，鄂渚—罗浮，空间跨越千里；桂林枝—朱丝，时间纵贯始终。月光为线，清气为魂，明代赠答诗之典范。”

以上为【秦一元自通山尹调归善李文瑞索诗送之】的辑评。