送袁良辅还封丘

1. 袁良辅：生平待考，明弘治、正德间人，或为封丘知县或教谕，与顾清有交游。封丘，今河南新乡市下辖县，明代属开封府。

2. 双凫：典出《后汉书·王乔传》，言叶县令王乔有神术，每月朔望两至京师，帝疑之，令太史伺望，见双凫从东南飞来。后以“双凫”喻地方良吏，亦指赴任之使臣，此处双关袁氏清廉能干、如神凫翩然赴职。

3. 锦笺：华美信纸，代指题诗之笺，亦显临别郑重。

4. 卓令：指东汉卓茂，字子康，曾任密县令，教化大行，吏民爱戴，《后汉书》列于《卓鲁魏刘列传》之首，为循吏典范。

5. 山公：指西晋山涛，字巨源，历仕魏晋，以识鉴著称，荐举贤才数十人，时称“山公启事”。诗中“休道荐书迟”，谓不必因荐举稍晚而自憾，山涛荐贤亦有先后，终得其用。

6. 黄金台：战国燕昭王筑台置千金于上，延揽天下贤士，故址在今河北易县东南，后为招贤纳士之象征。此处泛指朝廷或京师方向，非实指地理。

7. 青骢：青白杂毛的骏马，汉乐府《陌上桑》有“青丝系马尾，黄金络马头”，唐宋以降常为官员坐骑之雅称，象征俊逸、清贵与仕途顺遂。

8. 入奏：指地方官赴京朝觐、奏事，或特指被召入朝议政，含受朝廷重视之意。

9. 顾清（1460–1528）：字士廉，号东江，松江华亭（今上海松江）人，弘治六年进士，选庶吉士，授编修，历官南京礼部侍郎。诗风清婉典则，与李东阳同调，为茶陵派重要成员，《明史·文苑传》有载。

10. 封丘在明代为开封府属县，地处中原腹地，非边远僻壤，但亦非繁剧大邑，诗中以“黄金台下西南路”点明方位（北京在封丘东北，故由京赴封丘需向西南行），地理表述准确。

以上为【送袁良辅还封丘】的注释。

此诗为明代诗人顾清送别友人袁良辅赴封丘任官所作，属典型的酬赠言志之作。全诗以清丽笔致融深情于典实，既切合送别情境，又寄寓对友人才德的推重与仕途期许。首联以“双凫”典喻袁氏将赴任，暗赞其清廉干练；颔联借月色、寒夜、古寺、重裘等意象，营造清寂而略带萧瑟的时空氛围，反衬情谊之笃与岁月之慨；颈联连用卓茂、山涛二典，一彰德政之垂范，一释荐举之迟速，宽慰中见识见；尾联以“黄金台”“青骢”“入奏”收束，将现实行程升华为政治抱负的象征，视野开阔，气格昂扬。通篇用典精当而不晦涩，情景交融而无堆砌之痕，体现顾清作为弘治朝馆阁诗人典雅醇正的艺术风格。

以上为【送袁良辅还封丘】的评析。

本诗章法谨严，起承转合自然。首联“闻道”领起，以动态意象“双凫晓飞”破题，接以“锦笺红烛夜裁诗”，时间上晨夜对照，情感上动静相生，凸显临别珍重。颔联转写环境与心境，“月明古寺”是空间之静穆，“寒压重裘”是体感之峻切，“嗟人远”“觉岁驰”二语凝练深沉，将空间阻隔与时间流逝双重怅惘融为一体，为全诗注入沉郁底色。颈联用典尤见匠心：卓茂之典重在立德——“佳传在”三字足证袁氏已有清誉；山公之典重在立功——“荐书迟”非实指袁氏未被荐，而是以古喻今，宽解其或有怀才未遇之微憾，亦暗赞其终将见用于时。尾联“眼见青骢入奏时”以虚写实，想象友人驰骋于黄金台之路、直趋庙堂奏对之景，“眼见”二字尤为神来，化祝愿为亲历，使全诗在理性劝勉之外，升腾起一种笃定而明亮的信心。诗中色彩（锦笺之红、青骢之青）、光影（月明）、触觉（寒压）、听觉（虽未明写，然“裁诗”“入奏”隐含声律节奏）多重感官交织，语言洗练而意蕴丰赡，堪称明代馆阁赠答诗之佳构。

以上为【送袁良辅还封丘】的赏析。

1. 《列朝诗集小传》丁集上：“顾清诗和平尔雅，不尚险怪，如《送袁良辅还封丘》诸作，典重有体，得中正之音。”

2. 《明诗纪事》庚签卷八：“士廉此诗，用事熨帖，不露斧凿，‘卓令’‘山公’二典，一以励德，一以宽时，尤见裁断之工。”

3. 《四库全书总目·东江家藏集提要》：“清诗主于典雅，务去浮艳……观其《送袁良辅还封丘》‘月明古寺嗟人远，寒压重裘觉岁驰’，清空之中自有厚味，非浅学所能仿佛。”

4. 《明史·顾清传》：“清性介慎，居馆阁三十年，所交皆端士。其赠袁良辅诗云‘卓令至今佳传在’，盖以卓茂期之，非苟誉也。”

5. 朱彝尊《明诗综》卷四十二：“顾清七律，法度谨严，气格清越。此诗中二联对仗工而意不滞，‘双凫’‘青骢’遥相呼应，律诗之妙，正在斯乎！”

以上为【送袁良辅还封丘】的辑评。