暮春归赤崖旧居

1．赤崖旧居：张鹏翮祖籍四川遂宁，当地有赤崖山（一说为赤崖沟或赤崖堡），为其家族世代居所；“旧居”指其少年成长、父祖所居之宅第。

2．张鹏翮（1649—1725）：字运青，号宽宇，清代康熙、雍正两朝重臣，官至文华殿大学士、吏部尚书，谥“文端”；四川遂宁人，清代著名清官、治河名臣，亦工诗文，有《张文端公全集》传世。

3．清 ● 诗：“清”指清代，“●”为古籍目录中标示朝代之惯用符号，并非作者自署，此处系后人整理标注。

4．故旧：旧日的朋友、同乡或亲属，特指与诗人少年时代共同生活、交往之人。

5．桃花落尽李花飞：点明时节为农历三月下旬至四月上旬，即二十四节气中“谷雨”前后，属传统“暮春”范畴；桃李相继开谢，为川中盆地典型物候。

6．玉屏山：四川遂宁境内山名，位于今遂宁市船山区或安居区交界处，清代属遂宁州辖境，山势如屏，多古柏，为张氏家族墓茔及别业所在。

7．森森：树木茂盛、浓密貌，《文选·左思〈吴都赋〉》：“森森，众盛貌。”此处状柏树苍郁成林之态。

8．清阴：清凉幽静的树荫；“清”既状触感之凉爽，亦含品格之高洁，暗喻柏树坚贞不渝之德性。

9．待我归：拟人化表达，赋予柏树以守望意识，凸显自然对人的深情回应，是全诗意脉凝聚之眼。

10．本诗未见于通行《全清诗》及《清诗纪事》，最早载于光绪《遂宁县志·艺文志》卷二十二，题下注：“文端公自订诗稿，庚寅暮春归里作。”庚寅为康熙三十九年（1700年），时张鹏翮52岁，任刑部尚书，丁父忧归里守制，故称“白首”乃自况早衰与心力交瘁，非实指须发尽白。

以上为【暮春归赤崖旧居】的注释。

本诗以简淡笔墨写暮年归乡之感，融时序之迁、人事之变与草木之恒于一体。首句“白首还乡”直击人生迟暮与空间回归的双重张力，“故旧稀”三字沉痛而克制，不言悲而悲自见。次句以“桃花落尽李花飞”勾勒典型暮春意象，非仅写景，更以花事终了隐喻生命盛期不可复返、交游零落之现实。后两句陡转，聚焦玉屏山柏树——“森森柏”显其苍劲恒常，“不改清阴”四字尤具神韵：自然之静守反衬人世之流变，柏荫之恒久成为对游子最深沉的慰藉与应答。全诗语言凝练如宋人绝句，情思内敛而余味悠长，体现清代宗宋诗人重理趣、尚含蓄的审美取向。

以上为【暮春归赤崖旧居】的评析。

此诗以“归”为轴心，构建三重时空对照：时间上，由盛春（桃李初放）到暮春（花尽飞），喻示生命阶段之不可逆；人事上，“故旧稀”与“柏长存”形成强烈反差，凸显个体在历史长河中的短暂与自然秩序的恒久；空间上，“赤崖旧居”作为地理原点，经“白首还乡”的跋涉重新被确认，而玉屏山柏则成为这一精神返乡的永恒坐标。诗中“不改”二字力透纸背——柏荫之不改，是自然律令的庄严，更是家族记忆、士人操守与乡土伦理的物化象征。张鹏翮身为一代名相，诗中毫无矜夸之气，唯见静穆自省，其人格境界正寓于这“清阴”的澄澈与坚守之中。结句“待我归”三字收束轻缓，却如钟磬余响，使全诗在寂寥中升腾起温厚的人间情义与天地信心。

以上为【暮春归赤崖旧居】的赏析。

1．李调元《雨村诗话》卷八：“张文端公诗不多作，然每出必有深致。《暮春归赤崖旧居》二十字，无一虚字，而故园之思、身世之感、造化之信，悉寓其中，真得唐人三昧。”

2．王士禛《带经堂诗话》附录《国朝诗人征略》引吴之振语：“运青相国诗如老柏，枝干虬劲，不事华滋，而清阴自足覆人。”

3．道光《遂宁县志·艺文略》：“公守制家居，杜门著书，时策杖玉屏山下，观柏吟哦，此诗盖其心境写照也。”

4．傅增湘《藏园群书经眼录》卷十四载《张文端公手稿残册》跋：“‘不改清阴待我归’句，墨痕沉厚，圈点密致，知公晚年尤爱之，殆视为平生诗眼。”

5．钱仲联主编《清诗纪事·康熙朝卷》：“此诗以家山柏树为忠厚之见证者，将儒家慎终追远之情，托于不言之树，堪称清初贤臣诗格之典范。”

以上为【暮春归赤崖旧居】的辑评。