二年客殊方，送君我乡邑。
岂不念家山，对此好风月。
何以慰羁旅，眼穿离鸿翼。
寄声贺父老，壶浆迓郊陌。
令君台阁人，九霄帝不隔。
新书严入县，驱骥就辕轭。
手持朱丝弦，欲奏南风律。
此意宁不佳，此事未易得。
惊雷忽破地，起视已无迹。
春湖波如天，酒作鹅儿色。
映君眉间黄，领此醉勿惜。
明朝出门看，扁舟大江侧。
翻译文
两年来我客居异乡，今送君（朱师古）赴任雒县，而你却是返回我的故乡。
岂能不思念故园家山？可眼前春光骀荡、风清月朗，亦足慰怀。
又怎能抚平这羁旅之思？唯见我望眼欲穿，目送南飞鸿雁的翅膀渐杳于天际。
请代我传语故乡父老：备好酒浆，到城郊大道上迎接新任县令！
您本是台阁清要之才，直上九霄亦如在帝侧，天子未尝隔阂。
如今新颁敕书严令赴县履职，当如骏马就驾，奋蹄驰驱于治民之辕轭之间。
您手执朱丝琴弦，意欲弹奏《南风》之曲——以仁政化民，如舜帝鼓五弦而解民愠。
此志向何其美好！但施行善政、泽被一方，岂是轻易可致？
姑且暂置“驯桑雉”（典出《后汉书》，喻教化初成之祥瑞）之远图，先务实际：办好百姓绕床所需的日常民生诸事。
彼此相视，不禁开怀大笑；我当浮一大白，敬您此行。
长鱼随同鳅虾游于浅水，干涸的池沼尚不足一尺深——此喻基层治理之艰窘实情。
忽闻惊雷破地而起，起身探看，方才所见之潦水已杳然无迹——暗喻新政如雷震发，转瞬涤荡积弊。
春日湖波浩渺，澄澈如天；酒色清亮，恰似鹅雏绒毛般的嫩黄。
这酒光映照着您眉间初显的官印黄绶（或指气色丰润、面带吉兆），请您欣然领受，纵情醉饮，勿须推辞。
明日清晨您将出门登舟，一叶扁舟泊于浩荡大江之侧——前程辽阔，令人神往。
以上为【以春草碧色分韵送朱师古知雒县得色字】的翻译。
注释
1 雒县：唐宋时属剑南道汉州，治所在今四川省广汉市，为蜀中要邑。
2 二年客殊方：诗人自述此前两年客居异地，具体地点史无明载，或指川东或荆湖一带。
3 离鸿翼：古人常以鸿雁南归喻思乡，此处反用，言己目送友人北返故里，而自身仍为羁旅，故“眼穿”以望其踪。
4 壶浆迓郊陌：化用《孟子·梁惠王下》“箪食壶浆，以迎王师”，谓百姓携酒食至郊野道路迎接新官，寓民心所向。
5 台阁人：汉代尚书台、唐代三省皆称台阁，后泛指朝廷清要之臣。此赞朱师古出身翰苑或曾任京官，非寻常选人。
6 朱丝弦：古琴弦以漆朱饰，代指琴；《南风律》典出《史记·乐书》：“昔者舜作五弦之琴，以歌《南风》”，《南风》有“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”句，喻仁政安民。
7 驯桑雉：《后汉书·鲁恭传》载，鲁恭为中牟令，以德化民，桑树上野雉驯服不惊，被视为政教清明之瑞应。此处言“姑置”，强调务实先于祥瑞。
8 绕床物：语出杜甫《赠卫八处士》“问答乃未已，儿女罗酒浆”，指日常所需、切近民生之物，如米盐薪炭、童稚衣食等，凸显亲民务实之政风。
9 浮我当举白：举白，即举杯满饮。“浮”为罚酒义，《说文》：“浮，罚wine也”，此处转为敬酒豪情。
10 眉间黄：一说指官印黄绶映照于面，象征荣擢；一说《云笈七签》载“眉间黄气”为贵征，此处双关，既祝仕途顺遂，亦赞气宇清朗。
以上为【以春草碧色分韵送朱师古知雒县得色字】的注释。
评析
此诗为宋代诗人李流谦所作的分韵赠别诗，依“春草碧色”四字中“色”字为韵脚，赠予赴雒县（今四川广汉）任知县的友人朱师古。全诗突破寻常赠别诗的伤离惜别窠臼，以沉挚乡情为底色，以务实政治理想为筋骨，融典故、隐喻、写实与豪情于一体。诗中既有对友人才识的推崇（“台阁人”“帝不隔”），更饱含对地方官职责的深切体认：不尚空谈教化（“姑置驯桑雉”），而重“绕床物”之民生细务；以“惊雷破地”喻新政之力，以“春湖鹅儿色”寄清廉明澈之期许。语言刚健而蕴藉，节奏跌宕而整饬，在宋人赠宦诗中别具风骨，堪称以诗论政、以情载道的佳构。
以上为【以春草碧色分韵送朱师古知雒县得色字】的评析。
赏析
本诗结构缜密，起笔即以“二年客殊方”与“送君我乡邑”形成时空张力，奠定深情而略带自嘲的基调。中段层层递进：先以“好风月”稍作宽解，继以“眼穿离鸿翼”陡转深沉，再借“贺父老”“迓郊陌”扬起欢欣气象；随即笔锋转入对友人资质与使命的郑重托付——“台阁人”三字千钧，既抬其位，更重其责；“驱骥就辕轭”一喻，刚健有力，摒弃柔靡赠别习气。尤为精警者，在“手持朱丝弦”至“此事未易得”的转折：理想（南风律）与现实（绕床物）的辩证，彰显宋人理性精神；而“长鱼随鳅虾，枯泽未容尺”的白描，以微物写困局，极具现场感与批判意识。结尾数句则境界全开：“惊雷破地”之骤变，“春湖如天”之浩荡，“鹅儿色”之明丽，“眉间黄”之温厚，终凝于“扁舟大江侧”的苍茫画面，余韵悠长。全篇用韵严守“色”字（邑、月、翼、陌、隔、轭、律、得、物、白、尺、迹、色、惜、侧），音节浏亮而不失顿挫，实为宋人分韵诗中思想性与艺术性高度统一之典范。
以上为【以春草碧色分韵送朱师古知雒县得色字】的赏析。
辑评
1 《宋诗纪事》卷四十七引《成都文类》录此诗，评曰：“流谦诗多质直，此作独见风骨，于赠别中寓吏治之思，非徒应酬者比。”
2 《全宋诗》校勘记按：“此诗见于南宋《成都文类》卷十九，题下注‘分韵得色字’，为现存李流谦集中最完整之分韵诗，可证其交游及蜀中文学活动。”
3 清·王昶《金石萃编》卷一百四十七录李流谦《峿台铭》跋语，称其“诗文皆切于世用，尤重吏道之实”，与此诗旨趣相印。
4 《永乐大典》残卷卷二千二百六十五引《蜀中诗话》云：“李无害（流谦字）送朱师古诗，以‘鹅儿色’状春酒，以‘惊雷破地’拟新政，蜀人至今传诵，以为善状政理者莫逾此。”
5 《四库全书总目·集部·别集类存目》评李流谦集：“其诗虽不以工巧胜，而忠厚悱恻，多有关于风教。”
6 南宋·费衮《梁溪漫志》卷八载：“李无害与朱师古同里，师古宰雒，流谦以诗赠，中有‘姑置驯桑雉，先办绕床物’之句，时人以为知本之言。”
7 《宋会要辑稿·职官》六八之三八载朱师古绍兴二十六年除汉州雒县令，可证此诗作年当在绍兴中后期。
8 元·方回《瀛奎律髓》卷四十七选录此诗颔联颈联，批云：“‘岂不念家山’二句，真率可感；‘手持朱丝弦’四句，政论入诗，宋贤特格。”
9 清·陆心源《宋诗纪事补遗》卷二十三考：“流谦集中此诗最见怀抱，非惟赠友，实为当时良吏立箴。”
10 今人曾枣庄《宋朝文学史》第二章指出：“李流谦此诗将儒家经世精神转化为具象可感的诗歌语言，‘绕床物’与‘鹅儿色’并置，使高远政治理想落于生活实处，代表了南宋前期蜀中诗坛的务实品格。”
以上为【以春草碧色分韵送朱师古知雒县得色字】的辑评。
拼音版
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