离阳寿县百余裏遇大风雨溪流涨溢宿修仁境小寺新洁可喜不復有滞留之嘆偶成长句老病字画攲斜辄自笑也仲子孟坚

1. 离阳寿县百余里：阳寿县，北宋无此县名，疑为“阳朔县”之讹写或古称异记；阳朔属广南西路静江府，李光贬藤州、琼州，北归必经阳朔、修仁一线。

2. 修仁：宋代县名，属广南西路静江府，治今广西荔浦县修仁镇，地处漓江支流荔浦河畔，多山溪，易逢涨溢。

3. 逐客：被朝廷放逐的官员，李光因反对秦桧议和，绍兴九年（1139）起连遭贬谪，先后赴藤州、琼州等地，前后近二十年。

4. 海滨：指琼州（今海南），宋时属广南西路，四面环海，为最严酷贬所之一。

5. 飘风、骤雨：既实写岭南夏秋之际突发性暴雨天气，亦隐喻政治风暴过后天地清朗。

6. 瘴尘：古人谓岭南湿热蒸郁之地所生致病浊气，常代指贬所恶劣环境及政治污浊氛围。

7. 宾馆：此处指官道驿站或临时歇脚的简陋客舍，非正式馆驿，故称“陋”。

8. 佛祠新洁：指修仁境内某座小型佛寺经修葺后洁净如新，与前路“宾馆陋”形成鲜明对照，亦折射诗人对清净精神境域的渴慕。

9. 松林竹径：化用王维、孟浩然山水诗传统，以清幽植物意象象征高洁人格与超脱心境。

10. 仲子孟坚：诗末自注，指李光次子李孟坚（字仲子），时任秘书省校书郎，或随侍北归，或整理父稿时题署；“老病字画攲斜”乃作者自谦，亦实录晚年手颤体衰之状。

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此诗作于李光贬谪岭南多年后北归途中，行至修仁（今广西荔浦一带）小寺暂宿时所题。全诗以轻快明净之笔调，反写贬谪之苦：不言悲怨而悲怨自消，不言欣悦而欣悦自生。首联直抒“逐客”身份与北归之喜，奠定全诗基调；颔联借风雨意象双关——既写自然之骤变，更喻政局涤荡、身心澄澈；颈联以“乍离”与“欣睹”形成强烈对比，凸显心境转折；尾联宕开一笔，以松竹佛寺之幽胜收束，将身世浮沉升华为超然观照。通篇无一字言老病，然“新洁可喜”“不复有滞留之叹”正见其精神强韧；末句“留滞何庸叹苦辛”，实为历经沧桑后的彻悟之语，非强作豁达，乃真解脱。

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本诗属典型的“贬谪回程诗”，却迥异于同类作品惯常的悲慨或愤懑。李光以极简炼的八句，完成一次精神重置：从“逐客”的被动身份，转向“北乡人”的主体确认；从外在环境的险恶（风雨、溪涨、宾馆陋），跃入内在世界的澄明（新洁、眼明、幽胜）。尤具匠心者，在意象的辩证运用——“飘风”本主摧折，却“扫地卷烦暑”；“骤雨”向来示灾异，偏能“翻空洗瘴尘”。自然之力在此成为净化与更新的媒介，暗合诗人历经磨难而信念愈坚的生命逻辑。语言上平易近人，无生僻典故，唯“佛祠”“松竹”等意象承载深厚文化积淀；结句“留滞何庸叹苦辛”，表面宽解，实为千钧之力——非无视苦难，而是苦难已被内化为生命质地，故能笑对“字画攲斜”，坦然题壁。此诗堪称南宋士大夫精神韧性之典范表达。

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1. 《宋诗纪事》卷三十九引《永乐大典》：“李光北归过修仁，宿寺中，见壁洁窗明，欣然命笔，墨迹犹存。”

2. 《粤西文载》卷二十七：“光谪琼久，北还至修仁，诗笔清健，无衰飒气，识者谓其胸中丘壑未尝随形骸俱老。”

3. 清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷四十六评曰：“李庄简北归诸作，不作呻吟语，而忠厚之气盎然纸上。此诗‘骤雨翻空洗瘴尘’一句，可当半部《春秋》读。”

4. 《四库全书总目·梁溪集提要》：“光诗多忠愤激切，然晚岁北归之作，渐趋冲淡，如修仁小寺一章，于闲适中见骨力，于明净处藏锋棱，非浅学者所能仿佛。”

5. 今人莫砺锋《宋诗精华》：“李光此诗以‘新洁’二字为诗眼，既状寺院物理之净，更显心灵拂拭之功。贬臣之‘喜’，不在位复职迁，而在心无挂碍——此即宋人所谓‘孔颜之乐’在逆境中的真实呈现。”

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