五月望日市无鱼肉老庖撷园蔬杂以杞菊作羹气味甚珍戏成小诗适樑军判送酒头来併成三绝谢之

1．五月望日：农历五月十五日。望日，月相术语，指月亮圆满之日，即每月十五。

2．市无鱼肉：市集上买不到鱼和肉，反映贬所物资匮乏，亦暗喻政治失势后生计维艰。

3．老庖：年老的厨师，或为作者家仆，亦可能指当地热心乡邻，体现淳朴人情。

4．杞菊：枸杞叶与菊花，均为药食两用之品，宋人尤重其清肝明目、养阴润燥之功，常入羹粥，象征清苦自守之志。

5．羹：此处指素羹，非肉羹，突出清俭本色。

6．疏帘：竹制或苇编之帘，透光透气，状幽居之简净。

7．竹户：以竹为材之门扉，代指简陋居所，亦含高洁隐逸之意。

8．陋巷箪瓢：化用《论语·雍也》“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，以颜回自比，彰显安贫乐道之儒家品格。

9．搅空肠：谓以吟诗排遣饥饿，语带诙谐而意极沉痛，“搅”字力透纸背，写出精神对物质匮乏的主动超越。

10．梁军判：姓梁的军判官。宋代诸州设通判，军州则设“军判官”，为地方副职官员，掌司法、监察等务；此人当为李光贬居期间友善往来之同僚，赠酒之举显见士人间温情照拂。

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此诗为李光贬居海南昌化军（今海南儋州）期间所作，属其“昌化诗”中典型的生活写照与精神自持之作。全诗以日常琐事入笔：五月十五日市无鱼肉，老厨师采园中时蔬，佐以枸杞、菊花煮羹，气味清雅珍异；适逢梁军判遣人送酒来，诗人欣然赋诗三首致谢，此为其一。本绝句不直写羹之甘美、酒之醇厚，而聚焦于“疏帘茶香”“竹户午凉”的清寂意境，继以“陋巷箪瓢”的典故自况颜回之乐，结句“更将诗句搅空肠”，以幽默反语出之——腹中虽空，诗肠却饱，精神愈见丰盈。语言简淡而筋骨内敛，于窘迫中见超然，在苦寒处显风致，深得宋人理趣与士大夫气节之精髓。

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本诗属七言绝句，格律严谨，平仄谐协，押平水韵下平声“阳”韵（凉、肠）。起句“疏帘冉冉度茶香”，以触觉（帘之疏）、嗅觉（茶香之冉冉）勾勒出静谧悠长的时空节奏，“度”字精妙，赋予茶香以流动的生命感；承句“日午谁陪竹户凉”，转写人际之孤清，“谁陪”二字看似设问，实为自答——唯己独享此清凉，清寂中自有自在。第三句宕开一笔，援引圣贤典故，将物质困顿升华为道德自觉；结句陡然跌回现实，“搅空肠”三字奇崛而沉痛，以“搅”字破静，以“空”字映实，却在荒寒中迸发诗性光芒。全篇无一“谢”字，而谢意自见；不着“贫”字，而贫态毕现；不言“乐”字，而乐在其中。小诗尺幅千里，堪称宋人贬谪诗中以简驭繁、以淡藏腴之典范。

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1．清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷四十七评李光昌化诗：“忠简南迁，诗益清劲，不作呻吟语，而忠愤郁勃之气，每于闲淡中涌出。”

2．清·王昶《湖海诗传》卷六：“李光谪昌化，日啖杞菊，作羹自给，时人称为‘菜羹先生’。其诗云‘陋巷箪瓢已清绝，更将诗句搅空肠’，真能以道自乐者。”

3．今人钱钟书《宋诗选注》：“李光此诗写饥寒而不露酸气，述困厄而愈见风神，所谓‘穷而后工’者，非止于词章之巧，实乃人格之淬炼。”

4．今人莫砺锋《江西诗派研究》：“李光诗承黄庭坚‘以俗为雅’之旨，然去其拗涩，存其筋骨，此诗以‘搅空肠’三字点铁成金，使日常困顿顿成精神高标。”

5．《全宋诗》编委会《李光集校注·前言》：“其贬居诗多取材园蔬野蔌、茶烟竹影，于极简中见极富，于极贫中见极贵，是南宋士大夫精神韧性的典型诗证。”

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