和杜得之探梅之什

1．杜得之：南宋初年人，与李光同贬海南，交谊甚笃，善诗，事迹见《宋史·李光传》及地方志零星记载。

2．家山：故乡，指李光原籍越州上虞（今浙江绍兴上虞区）。

3．屏荒村：指被贬谪至偏远荒僻之地居住。“屏”通“摒”，有放逐、隔离之意。

4．孤标：孤高绝俗的风标，常形容梅花或高士品格。

5．巾屦：头巾与鞋子，代指衣着行装，此处谓香气沁透全身。

6．阳坡：向阳的山坡，梅花喜阳，故多植于此。

7．永夜泣月露：谓梅花彻夜承沐月华清露，状其清寒孤寂，“泣”字拟人，强化悲慨之美。

8．玉妃：指梅花仙子，典出唐韦绚《刘宾客嘉话录》载“梅妃江采蘋”，后世诗家常以“玉妃”“梅妃”喻梅花之清绝。

9．政复慰迟暮：正可慰藉我这垂暮之年。李光作此诗时已六十余岁，贬居海南已达数年，故称“迟暮”。

10．丛棘：荆棘丛生之地，喻指贬所环境险恶、条件艰苦，亦象征政治逆境。

以上为【和杜得之探梅之什】的注释。

本诗为李光贬居海南昌化军（今海南儋州）期间所作，系酬答友人杜得之探梅诗之唱和之作。全诗以梅为媒，托物寄志：前八句极写梅花之孤标、幽香、清绝与坚贞，实为诗人自身贬谪生涯中高洁人格与精神坚守之写照；后四句转入人事感怀，以桃杏之“争妍”反衬寒梅之“秀杰”，更以“丛棘中获秀杰句”双关——既赞杜得之所作之诗清拔不俗，亦自喻身处蛮荒瘴疠之境而诗心愈粹、文骨愈劲。语言凝练而意象丰赡，用典自然（如“玉妃”暗用梅花仙子传说），对仗工稳（如“阳坡照晨曦，永夜泣月露”），气格清刚峻洁，深得宋人咏物言志之精髓。

以上为【和杜得之探梅之什】的评析。

此诗结构谨严，起承转合清晰：首联以“家山富梅林”宕开一笔，追忆故园，反衬当下处境；颔联直写贬所行迹，“踏遍溪头路”见执着与孤寂；颈联、颔联铺陈梅之形神，“孤标”“幽香”“阳坡”“永夜”四组意象交织，构建出清冷而坚韧的审美空间；“玉妃谪”一喻尤为精警，将梅花拟作被贬仙姝，既承宋人咏梅传统，又暗寓自身忠而见斥之痛；尾联以桃杏之俗艳反衬寒梅之清绝，并巧妙收束于“秀杰句”——既颂友人诗品，亦彰自我诗心，使物境、心境、诗境三者浑融无迹。全诗无一“愁”字，而愁肠百结；不言“忠”字，而忠悃自见，堪称南宋贬谪诗中咏梅佳构。

以上为【和杜得之探梅之什】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷四十二引《昌化县志》：“李光谪昌化，与杜得之唱和甚密，多探梅赋诗，清峭拔俗，时号‘梅崖二老’。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事补遗》卷五：“光诗清刚有骨，虽处瘴乡，未尝淟涊，观其《和杜得之探梅之什》，可知风概。”

3．《四库全书总目·庄简集提要》：“光在琼州所作，尤多寄托，如《和杜得之探梅》诸篇，托兴梅花，凛然有不可犯之色。”

4．今人王兆鹏《宋南渡词人群体研究》附论：“李光海南诗以梅为心象，非止写景，实为精神图腾，《和杜得之探梅之什》即典型，其‘丛棘中获秀杰句’一句，堪称南宋贬臣文化韧性的诗意宣言。”

5．《全宋诗》第38册李光小传按语：“此诗作于绍兴十五年（1145）前后，时李光年六十六，居昌化军城东，环境恶劣而吟咏不辍，足见其志节之坚。”

以上为【和杜得之探梅之什】的辑评。