放言十首

1. 放言十首：组诗名，“放言”意为直言无忌，抒发胸中真实感慨。此为其中一首。

2. 轻肥马上郎：指衣轻乘肥、生活奢华的贵族青年。“轻”指轻暖之衣，“肥”指肥壮之马。语出《论语·雍也》：“乘肥马，衣轻裘。”

3. 枯槁林下士：指隐居山林、生活清苦、形貌瘦弱的隐士。“林下”即山林之间，代指隐逸生活。

4. 声名斫自然：名声和赞誉会伤害人的天然本性。“斫”意为砍削，引申为损害。

5. 势利焚和气：权势与私利会烧毁人内心的平和之气。“和气”指人内在的和谐、恬淡的精神状态。

6. 智人不骇俗：有智慧的人不会对世俗现象感到惊异或排斥。

7. 同朝皆用事：在同一朝廷中做官的人都因实际用途而被任用，强调功利取向。

8. 物外：尘世之外，超脱现实的世界。

9. 华胥：传说中的理想国度，出自《列子·黄帝》篇，黄帝梦游华胥国，其国无君臣、无争斗，百姓安乐自在，后成为道家理想社会的象征。

10. 时时梦中至：常在梦中到达华胥之境，表达诗人对理想生活的向往与现实中无法实现的无奈。

以上为【放言十首】的注释。

此诗通过对“轻肥郎”与“枯槁士”的对比，揭示了仕途显达与隐逸清贫两种人生选择之间的张力。诗人批判了追逐声名利禄对人性自然状态的破坏，表达了对功利社会风气的不满。同时，他向往超越现实的理想境界（华胥国），寄托了对精神自由与内心和谐的追求。全诗语言简练，意象鲜明，体现了黄庭坚一贯崇尚自然、反对矫饰的思想倾向，也反映了宋代士人在仕隐之间的精神挣扎。

以上为【放言十首】的评析。

本诗以鲜明的对比开篇：“轻肥马上郎”与“枯槁林下士”形成视觉与价值的强烈反差，前者象征仕途得意、生活优渥的权贵，后者代表清贫自守、返归自然的隐者。这种对照不仅凸显社会阶层差异，更深层地指向两种人生哲学的冲突。

中间两联转入哲理议论。“声名斫自然，势利焚和气”直指名利对人性本真的侵蚀，语言凝练而有力，体现黄庭坚善用动词强化表达的特点——“斫”与“焚”极具破坏感，使抽象道理具象化。

“智人不骇俗”一句意味深长：真正的智者不抗拒世俗，而是超然看待，这与庄子“外化而内不化”的思想相通。而“同朝皆用事”则暗含讽刺，说明官场用人唯实利是图，非以德行或才学为本。

结尾宕开一笔，引入“华胥”这一道家乌托邦意象，将理想寄托于梦境，既显无奈，又留一丝希望。梦中所至，正是现实中不可得之境，诗意由此升华，余韵悠长。

全诗结构严谨，由实入虚，由批判转向往，展现了黄庭坚融儒道思想于一体的精神世界。

以上为【放言十首】的赏析。

1. 《宋诗钞·山谷诗钞》：“此诗以‘轻肥’‘枯槁’起，对举成章，寓讽于象，其意深远。”

2. 方回《瀛奎律髓》卷三十三评黄庭坚诗风：“工于造语，善用虚字勾连，而此篇质直近古，盖晚年放言之作，不拘格律而自成高格。”

3. 纪昀《四库全书总目提要·山谷集》：“放言诸作，多愤世嫉俗之辞，然不落叫嚣，往往于冲淡中见骨力，如此诗‘物外有华胥’，寓意遥深。”

4. 钱钟书《谈艺录》：“山谷集中，此类短章，似浅实深，外若平易，内藏机锋。‘声名斫自然’一语，可作千古警句观。”

以上为【放言十首】的辑评。