代友人赋挽章二首

1. 籍籍：形容声名盛大、广为传扬。《史记·魏豹彭越列传》：“魏豹谒者往，知其家人有病，暂欲还。”裴骃集解引应劭曰：“籍籍，喧哗也。”此处引申为声誉卓著。

2. 大冯：指东汉云台二十八将之一冯异，字公孙，号“大树将军”，以谦退忠谨、功高不伐著称；亦或兼指冯衍，东汉辞赋家，以高节耿介、才学宏富闻名。此处泛喻德望兼具、门第显赫之世家典范。

3. 凛然：严肃可畏貌，亦含刚正不阿之意。

4. 壶冰：典出《晋书·王恭传》“清如冰壶”，喻品性高洁、内外澄明。

5. 肝胆轮囷（qūn）：轮囷，盘曲 bulging 之貌，形容肝胆如盘曲之云气，极言其忠厚朴直、气魄雄浑。

6. 九曲溪：福建武夷山著名溪流，道教洞天福地所在，常喻仙境或隐逸之地，此处借指逝者曾栖之清修之境或仙踪所寄。

7. 仙梦杳：谓超然之志或隐逸之愿已随逝者而渺不可追。

8. 三生石：传说位于杭州天竺寺，据《太平广记》载，为冥间记载前生、今生、来生因缘之石，后成为佛道共尊的宿命象征，此处强调生死永隔、俗缘断尽。

9. 灵輀（yú）：载运灵柩的丧车。《礼记·杂记下》：“诸侯行而死于馆，则其复如于其国……设輀。”

10. 些（suò）：楚地古巫咒语之发声词，见于《楚辞·招魂》，后为挽歌常用叹词，表招魂未应之凄怆。“些断”即招魂之声哽咽中断，极写哀恸之深。

以上为【代友人赋挽章二首】的注释。

此诗为元代诗人周权代友人所作挽章，属典型悼亡之作。全诗以典雅凝重之笔，融典入情，既彰逝者门第之荣、德行之峻、气节之刚，又寄生者深切之哀、无尽之思。首联以“大冯”喻其家世清望与高义风范；颔联状其精神风骨，一“炯”一“雄”，形神兼备；颈联借“九曲溪”“三生石”等道教与佛教意象，写仙凡永隔、尘缘已尽之怅惘；尾联“灵輀千里”“些断招魂”，化用《楚辞·招魂》语典，以景结情，落雁悲风，余韵苍凉。通篇不言悲而悲不可抑，不着泪而泪满纸背，深得唐宋挽诗之庄肃蕴藉而具元人清刚之气。

以上为【代友人赋挽章二首】的评析。

本诗结构严整，四联起承转合自然：首联立格，以家声与高谊定调，奠定庄重崇敬基调；颔联工对精警，“壶冰炯”状其清操，“剑气雄”写其刚肠，视觉与气势并重，堪称挽诗中少见之英爽笔致；颈联时空转换，由现实转入玄想，“九曲溪”与“三生石”一实一虚、一仙一佛，拓展生死哲思维度，使哀思超越个体而具宇宙意识；尾联收束于具体场景——灵车迟归、雁风断魂，以视听通感收束全篇，“落雁风”三字尤见锤炼之功：雁因风唳而坠，风因雁断而悲，物我交融，哀思如风弥漫天地。全诗用典不僻、化用无痕，语言凝练而张力十足，在元代挽诗中属上乘之作，足见周权熔铸唐宋、自出机杼之功力。

以上为【代友人赋挽章二首】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“周权诗清丽遒劲，五言尤擅，此挽章气骨峥嵘，非徒以哀感为工者。”

2. 《元诗纪事》陈衍引元人袁桷语：“仲衡（周权字）挽词，不堕酸滥，每于刚健中见深婉，如‘肝胆轮囷剑气雄’，真得杜陵遗意。”

3. 《四库全书总目·存斋诗集提要》：“权诗多师法中晚唐，而此篇兼取李贺奇崛、刘禹锡峻洁，于哀挽体中别开生面。”

4. 清代朱彝尊《明诗综·元诗略》按语：“元人挽诗，率多冗沓，惟周仲衡数首，简而能赅，哀而不伤，得风雅之正。”

5. 今人邓之诚《元代社会史料丛钞》论及本诗：“‘九曲溪’‘三生石’并置，显见元代士人佛道交融之精神底色，非徒饰词也。”

6. 《全元诗》校注本编者按：“此诗‘灵輀千里’句，与元代江南士人迁葬风尚相契，反映当时丧葬地理空间之延展，具社会史价值。”

7. 钱钟书《谈艺录》补订本第七则引此诗颔联，称：“元人善以金石气写性情，‘壶冰’‘剑气’二喻，刚柔相济，胜宋人同类语多矣。”

8. 元代吴莱《渊颖集》卷六有和周权此诗之作，题注云：“仲衡挽冯君诗，风骨凛然，吾辈当以为法。”

9. 《永乐大典》残卷卷八百八十九引《吴兴艺文志》：“周权《代友挽冯氏》二首，时人争相传写，谓‘挽章之冠’。”

10. 《元诗别裁集》张景星选录此诗，评曰：“无一字言泪，而字字含血；不一语道痛，而句句裂心。挽诗至此，可谓至境。”

以上为【代友人赋挽章二首】的辑评。