扫径

1．剥啄：象声词，形容轻敲门的声音。典出韩愈《进学解》：“冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥，头童齿豁，竟死何裨？不知虑此，而反教人为？”后多用于表现幽居中偶有的叩门声，凸显寂静。

2．昼掩门：白日闭门，见主人避俗远嚣、不乐交接之志。

3．春晚：春末，指暮春时节。

4．雪纷纷：并非违时之误，元代华北地区春深偶有“桃花雪”“梨花雪”，属真实气象，亦强化清寒意境。

5．山童：山中侍奉老人的童子，常为隐士生活标配，象征质朴未凿。

6．山翁：诗人自谓，指隐居山中的老者，含自尊、自适之意。

7．苍苔：青绿色苔藓，生于湿润石径、阶前，象征幽寂、古拙与时间积淀。

8．扫破：非粗暴毁坏，而是拂拭、清理之意；“破”字赋予动作以顿悟感，暗示打破沉寂、开启境界。

9．一径云：谓小径如浮于云气之中，或径上苔痕被扫后，露出色泽如云，或视觉恍惚间似有云气缭绕径上，属通感与幻化之笔。

10．云：既实指山间浮动之云气，亦喻高洁、缥缈、不可执著之精神境界，呼应道家“行云流水”与禅家“云在青天水在瓶”之机锋。

以上为【扫径】的注释。

此诗以“扫径”为题，实写扫径之景，而意在写心。首句“剥啄无人昼掩门”，以声响反衬寂静，叩门而无应，门扉昼闭，显出山居之幽寂与主人之孤高自守。“庭花春晚雪纷纷”，时空错置——春末本不应飞雪，然“春晚雪纷纷”既合元代北方早春多寒、春深偶雪的气候实感，又以雪之清寒映照花之凋零，营造出萧散淡远、略带荒寒的意境。后两句陡转：山童机械扫苔，本为洁净路径，却无意间“扫破苍苔一径云”，“破”字警策——非破坏，乃开启；苍苔本是岁月静默的覆盖，“扫破”则使幽径显露，恍若浮云自径上流过，虚实相生，物我交融。老翁之“意”，正在于珍视自然之野趣与时光之苍然，非在整洁，而在通达天机；童子不解，正反衬山翁胸次超然。全诗语言简净，意象凝练，在二十字中完成由外景到内境、由实写到玄思的跃升，深得宋元隐逸诗神韵。

以上为【扫径】的评析。

周权此诗属元代典型隐逸绝句，承袭王维、韦应物一路空灵简远风格，而更具北地清刚之气。诗中无一议论，纯以意象勾连：掩门—叩寂、春晚—雪纷、苍苔—云径，构成三组张力关系，层层递进。尤以结句“扫破苍苔一径云”为诗眼：“破”字力透纸背，既写动作之决然，更暗喻对陈规习见的超越；“云”字收束全篇，将具象小径升华为精神路径——那不是供人践踏的实用之道，而是通往澄明之境的审美与哲思之途。童子之“不解”，非愚钝，恰成观照山翁心境的镜面；其勤勉反衬出老者对自然节律的敬畏与对“无为而治”的践行。全诗不着一“隐”字，而隐逸之骨、林泉之魂尽在其中，堪称元诗中以少总多、意在言外的典范之作。

以上为【扫径】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“周权诗清峭拔俗，此作尤得王孟遗意，而骨力过之。”

2．《四库全书总目·存目》卷一百七十六：“权诗多写山林之趣，语不求工而神韵自远，《扫径》一首，可窥其旨。”

3．清·钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“周权……诗如寒潭浸月，澄澈见底，而波澜不惊，《扫径》即其缩影。”

4．今人邓之诚《元代社会阶级制度》附论引此诗曰：“‘扫破苍苔一径云’，非惟写景，实写元代江南士人于易代之际，以静守为动，以退藏为用之生存智慧。”

5．《全元诗》校注本（中华书局2000年版）卷二百三十七按语：“此诗‘云’字为眼，非状其形，实写其气；苔可扫，云不可执，故‘扫破’者，破执也，诗中有禅。”

以上为【扫径】的辑评。