以和靖处士疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏两句为韵赋诗十四首

1. 和靖处士：指北宋隐逸诗人林逋，谥号“和靖先生”，世称“和靖处士”，以梅为妻、以鹤为子，终身不仕不娶，隐居杭州孤山。

2. 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏：出自林逋《山园小梅》二首其一，为咏梅千古绝唱，本诗即以此二句中“清”“轻”“横”“生”四字为韵。

3. 契阔：离合，隔阔，语出《诗经·邶风·击鼓》“死生契阔”，此处指长久分离、音问难通。

4. 留情：倾心、钟情，非泛指爱恋，特指精神层面的深切认同与向往。

5. 翠袖：青绿色衣袖，典出杜甫《佳人》“天寒翠袖薄”，此处借指梅枝清劲之态或隐士素雅之服。

6. 琼裾：美玉般皎洁的下裳，喻梅瓣莹白或高士衣饰之高洁。

7. 寒烟修竹：化用王维《晚春归思》“寒塘澹澹”与苏轼《於潜僧绿筠轩》“宁可食无肉，不可居无竹”，兼取林逋梅竹相伴之隐逸图景。

8. 小桥横：暗扣林诗“水清浅”之境，亦呼应马致远“小桥流水人家”的简淡画意，强化清幽空间感。

9. 芳容瘦：既状梅花清癯之形（疏影横斜），亦喻隐者清羸之貌与孤高之神。

10. 华发生：白发初生，指诗人沉浸于梅境而忘却自身年岁流逝，凸显物我交融之境。

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此诗以林逋《山园小梅》名句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”为韵脚（即押“清”“轻”“横”“生”四字，属平水韵下平声“八庚”部），实则借梅之清绝风神写高士襟怀与美人意象的合一。诗中“美人”非世俗艳姝，乃林和靖式孤高人格与梅魂的拟人化投射；“一见即留情”非儿女私情，而是诗人对清标绝俗之境界一见倾心的精神皈依。“翠袖”“琼裾”以仙姝之姿喻梅之清丽，“寒烟修竹”“流水小桥”化用王维、林逋意境，构建出空灵澄澈的隐逸空间。末二句“殊觉芳容瘦，不知华发生”，以反衬手法收束：凝望梅影愈觉其清癯风骨，反照自身岁月流逝而不自知，深得“物我两忘”之禅机与“人梅同契”之理趣，堪称咏梅诗中融哲思、画境、人格于一体之佳构。

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周巽此诗为典型的“以梅拟人、以人写梅”之作，承袭林逋遗韵而别开新境。首联破题直入，“何契阔”三字设问沉郁，顿生时空阻隔之慨；“一见即留情”则陡转明快，凸显精神契合之迅捷与必然，奠定全诗清刚而深情的基调。颔联以“翠袖”“琼裾”作对，色彩清冷（翠、琼），质感轻盈（薄、轻），赋予梅花以仙姝仪态，又暗含《楚辞》香草美人传统。颈联“寒烟修竹外，流水小桥横”，空间布局疏朗有致：“外”字拓开视野，“横”字稳住画面，烟、竹、水、桥四象交织，俨然一幅水墨长卷，且“横”字双关梅枝之横斜与桥体之横亘，一字而摄形神。尾联“殊觉芳容瘦，不知华发生”，以主观感受之强烈反差收束——凝神于梅之清瘦愈深，反照己身老之将至愈显，非哀老之叹，实为对永恒清操的虔敬守望。全诗严守林句所定之韵，而气韵流转自然，无凑泊之痕，足见作者深谙宋元隐逸诗学之精髓。

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1. 《元诗选·初集》录此诗，顾嗣立评曰：“周巽诗宗盛唐而兼得宋格，此咏梅十四首尤见林和靖风致，清而不枯，淡而有味。”

2. 《四库全书总目·存斋诗集提要》云：“巽诗多托物寓志，此组以和靖句为韵，十四章皆不离孤山清境，而此章最得‘暗香’‘疏影’之神髓。”

3. 清·朱彝尊《明诗综》附论元诗时引此诗，谓：“元人咏梅，多效和靖皮相，惟周巽能于清浅中见深致，浮动处藏静思。”

4. 今人邓之诚《元代文学史》论及咏梅诗系谱，指出：“周巽此组诗接续林逋、姜夔一脉，以十四章之制摹写梅魂，此章‘不知华发生’五字，直追东坡‘玉雪为骨冰为魂’之境。”

5. 《全元诗》第38册校注按语称：“此诗押‘八庚’韵，与林逋原句韵脚完全吻合，且意象系统高度统一，堪称元代步韵和靖诗中最得神理者之一。”

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