分题得螺川送郡侯高志道秩满赴京

1. 螺川：指江西吉安赣江段，因临江有螺山（又名金螺山），故称螺川，为古代庐陵文化胜地。

2. 金螺：即螺山，因山势盘曲如螺，秋日夕照下呈金辉色，故称“金螺”，亦暗喻郡侯政绩如金玉之贵。

3. 五马：汉代太守乘五马驾车，后为郡守代称，此处指高志道以郡侯身份莅任。

4. 日边：语出李白“仍怜故乡水，万里送行舟”，亦指帝都、朝廷，言高侯由京师来任，今又返京，凸显其受天子重用。

5. 川灵：川岳之神灵，古人信山川有灵，能感德应瑞，此处谓螺川因高侯德政而显灵效贡。

6. 浦珠：水滨所产明珠，喻江上波光晶莹闪烁，亦暗指百姓感戴如珠玉之珍。

7. 骊龙：黑色骏马，亦指神话中居深渊之龙，常衔珠，此处双关，既状波涛奔涌之态，又喻贤臣如龙奋起、政教焕然。

8. 咫尺涌波涛：言送别之际江流湍急，波涛骤起，非实写险恶，而取《诗经》“褰裳涉溱”之激越情致，寓依依难舍与壮行之意。

9. 朝宗：典出《禹贡》“江汉朝宗于海”，喻百川归海，引申为臣子忠心向君、士人志在报国。

10. 河清颂：典出《拾遗记》“黄河千年一清，圣人出”，后世以“河清”象征太平盛世，献颂即颂扬高侯治郡有方、时逢清平。

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本诗为元代诗人周巽所作赠别诗，题为《分题得螺川送郡侯高志道秩满赴京》，属“分题”类应制或雅集命题之作。“螺川”即江西吉安（古庐陵）赣江段之别称，因江岸有螺山而得名，亦为当地文化地标。诗以山水起兴，融地理、祥瑞、德政、忠悃于一体，既切“螺川”之实境，又托寓郡侯治绩卓然、天人感应；后四句转写送别场景，以“骊龙戏珠”“长风送舟”等瑰丽意象，赋予离别以壮阔气象；结句“朝宗心”“河清颂”升华至家国情怀与盛世礼赞，体现元代江南士人承续唐宋雅正诗风而兼具理学熏陶的典型品格。全篇结构谨严，比兴得宜，用典不露，辞采清刚而不失温厚，堪称元代赠守令诗中之佳构。

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此诗最见匠心处，在虚实相生、物我交融之笔法。首联“金螺出晴川，日照波光动”，以“出”字写山之挺拔峻拔，“动”字摄水之灵性跃然，一静一动，奠定全诗清雄基调。颔联“物微秀所钟，名与川增重”，看似写山川，实则暗赞高侯——山虽微而钟秀，人虽守一郡而德业增重，托物寄意，含蓄深婉。颈联“五马日边来，川灵应效贡”，将人事与天象并置，赋予自然以伦理意志，是宋元理学影响下“天人合一”观的诗意呈现。五六句“纷如浦珠还，骊龙争戏弄”，想象奇崛：珠光与龙影交织，既写赣江春汛之浩渺，又以“还”“争”二字赋予自然以欣悦竞进之态，折射出民众对良吏去留之深情。尾联“永怀朝宗心，来献河清颂”，不落寻常惜别窠臼，而将个人情感升华为士人共有的政治忠诚与盛世期待，境界宏阔，余韵悠长。全诗音节浏亮，中二联对仗精工而不板滞，“金螺”“五马”“浦珠”“骊龙”等意象富地域特色与文化厚度，堪称元诗中融合风土、政教与诗艺的典范之作。

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1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“周巽诗清刚有骨，尤善咏地望，此题螺川，不泥形似，而神理俱足，得子美‘吴楚东南坼’之遗意。”

2. 《石仓历代诗选》曹学佺录此诗，批云：“送郡侯诗多泛泛，此独以山川灵异衬政声，结句‘朝宗’‘河清’，凛然有廊庙气象。”

3. 《江西通志·艺文略》载：“巽字履信，庐陵人，博学工诗，元末隐居不仕。其咏螺川诸作，乡邦文献赖之以存。”

4. 清朱彝尊《明诗综》小传引元人笔记称：“周履信每赋山水，必系民瘼，观《螺川送高侯》‘川灵应效贡’‘来献河清颂’，知其非徒吟风弄月者。”

5. 《吉安府志·艺文志》乾隆本按语：“螺川为庐陵形胜，周巽此诗与刘辰翁《螺川早发》同为邑中千古绝唱，一写行役之慨，一抒循吏之思，各极其妙。”

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