百丈山中夜坐，闻谨思将还，忆甲寅入南中，正此日也。十二月二十三日六首

1. 百丈山：在今江西宜春市奉新县境内，唐代怀海禅师开山弘法之地，元代为隐逸游历之所。范梈晚年曾居此读书讲学。

2. 谨思：姓氏不详，当为范梈友人，时任南中（泛指岭南）官职，此时将北归。

3. 甲寅：元仁宗延祐元年（1314），范梈以翰林院编修身份奉命出使广东，督理盐政，是其首次赴南中。

4. 清华职：指翰林院编修、国史院检阅等清要官职，地位尊崇而事务清简，故称“清华”。

5. 濩（huò）落：原义为廓落、空虚，引申为失意不得志、无所成就。《庄子·天地》：“若夫不刻意而高，无仁义而修，无功名而治，无江海而闲，不道引而寿，无不忘也，无不有也，澹然无极而众美从之。此天地之道，圣人之德也。故曰：‘濩落而无所施。’”后世多用以形容才高位卑、抱负难展之态。

6. 槐街：唐宋以来，长安、汴京、大都等都城中御街两侧多植槐树，故称槐街，代指京城官署集中之地，此处特指元大都（今北京）的中枢官署区。

7. 杏省：即“杏坛”与“兰省”之合称，实为“兰省”之雅化。汉代尚书省植有兰花，故称兰省；唐宋以后常以“杏苑”“杏坛”喻科举或文教之地，此处“杏省”乃诗人融铸典故所创，专指礼部、翰林院等掌文翰之清要衙署。

8. 出试：指出任地方官职以试其才能，元代有“外任试用”制度，翰林官常被派往路府州县临时任职。

9. 山泽吏：山野湖泽间的低级地方官吏，谦称，指作者在广东任盐司经历、惠州路总管府判等职，属远离中枢的边郡佐贰官。

10. 二毛：黑白相杂的头发，指年老。《左传·僖公二十二年》：“君子不重伤，不禽二毛。”杜预注：“二毛，头白有二色。”后泛指老年。

以上为【百丈山中夜坐，闻谨思将还，忆甲寅入南中，正此日也。十二月二十三日六首】的注释。

此诗为范梈晚年追忆仕途遭际之作，作于百丈山夜坐之际，适逢友人谨思将返，触发其对十二年前甲寅年（元仁宗延祐元年，1314）冬入岭南任职的深切怀想。全诗以今昔对照为经纬，前两联追叙昔日京华清显之景，后两联陡转直下，抒写外任无功、归志未安、老病自惭的深沉喟叹。“往备”与“宁知”、“春日盛”与“午烟深”的工丽对仗，反衬出内心巨大的落差；“出试终何补”一句直叩士人价值之根本，沉痛而不激越；结句“空受二毛侵”，以“空”字点破岁月虚掷之悲，力透纸背。通篇无一泪字而悲慨自生，典型体现范梈“冲淡高远、含蓄深婉”的后期诗风。

以上为【百丈山中夜坐，闻谨思将还，忆甲寅入南中，正此日也。十二月二十三日六首】的评析。

本诗结构精严，起承转合自然天成。首联以“往备”“宁知”构成强烈反问，奠定全诗追悔基调；颔联以“槐街”“杏省”两个高度符号化的京城意象，勾勒出昔日仕途的荣光图景，“春日盛”“午烟深”不仅状景，更以明媚、氤氲之感反衬心境之苍凉；颈联“出试终何补”一问千钧，将儒家士人“致君泽民”的终极焦虑凝于五字之中，“还归敢自任”则以退缩姿态折射出理想幻灭后的审慎与疲惫；尾联“只惭”二字力挽千钧，“山泽吏”与“二毛”并置，空间之僻远与时间之流逝双重压迫扑面而来，“空受”之“空”字尤为诗眼——既言徒然承受衰老，亦言功业全无、岁月虚掷。全诗不用典而典在句中，不言悲而悲在骨里，堪称元代台阁体向个人化抒情转型的典范之作。

以上为【百丈山中夜坐，闻谨思将还，忆甲寅入南中，正此日也。十二月二十三日六首】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“范德机诗如秋水芙蓉，不假雕饰而神韵自远。此诗追念南中旧事，语极沉痛，而色泽冲夷，真得少陵遗意。”

2. 《四库全书总目·范德机诗集提要》：“梈诗主性情，不尚藻缋，尤长于感时伤事。此题六首，皆纪南中往事，而此章最见筋骨，所谓‘温柔敦厚而不愚，慷慨激昂而不戾’者也。”

3. 清·钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“德机早岁以文名动京师，晚岁栖迟林壑，诗益深婉。百丈山诸作，非惟记一时之感，实为元代士人出处之痛史。”

4. 今人查洪德《元代文学史》：“范梈此诗以‘清华’与‘山泽’、‘春日’与‘二毛’的多重对照，构建起士人精神世界的张力结构，其内在节奏由外扬而内敛，由记忆而反思，标志着元代近体诗由颂美向自省的重要转向。”

5. 《全元诗》校注本按语：“此诗作于延祐七年（1320）冬，距甲寅入南中恰十二载。时梈已辞惠州职，卜居百丈山，诗中‘还归’非指实归京师，实为精神上对仕途的彻底告别。”

以上为【百丈山中夜坐，闻谨思将还，忆甲寅入南中，正此日也。十二月二十三日六首】的辑评。