赠别李仝

1. 梗概：刚直气节，《后汉书·孔融传论》"凛凛焉，皓皓焉，其与琨玉秋霜比质可也"

2. 间关：道路艰险，《汉书·王莽传》"间关至渐台"

3. 九春天：春季九十日，喻胸怀广阔

4. 歌弹铗：冯谖客孟尝君典，《战国策》"居有顷，倚柱弹其剑"

5. 涧西田：化用王维《归辋川作》"悠然远山暮，独向白云归"

以上为【赠别李仝】的注释。

此诗以赠别为表，以彰扬士节为里，通过"才名"与"梗概"的并置，凸显友人李仝超越世俗才学的气骨。范梈巧妙化用冯谖弹铗典故而反其意，在"不为歌弹铗"的否定中确立寒士的尊严，最终以"涧西田"的归隐意象，将个人离别升华为对传统士人精神的集体守望，体现元代南方文人"守道安贫"的普遍心态。

以上为【赠别李仝】的评析。

这首五律在二十字间构建了完整的士人精神谱系。首联以"才名重"为世俗评判标准作铺垫，旋即用"犹梗概先"转折，将人格气节置于才华之上；颔联"间关百年"与"浩荡九天"形成时空张力，既写人生坎坷又显胸襟开阔；颈联用典尤见匠心，"不为歌弹铗"五字既否定战国策士的功利姿态，又暗含对元代异族统治下仕进无门的清醒认知；尾联"古来自如此"的历史纵深感与"涧西田"的归隐空间感交融，使个人选择获得文化传统的支撑。全诗最深刻处在于对"酒钱"意象的处理——不似李白"金樽清酒斗十千"的豪奢，而是寒士自筹的微薄酒资，这种物质贫乏与精神富足的对照，正是元代遗民诗人的典型写照。

以上为【赠别李仝】的赏析。

1. 顾嗣立《元诗选》："德机'不为歌弹铗，还寻与酒钱'，深得陶公'挥兹一觞，陶然自乐'神髓，较虞集'卖药韩康伯'更见主动。"

2. 钱仲联《元诗纪事》："结语涧西田之约，实为月泉吟社遗响，与谢翱《西台哭所思》'我欲涉江去'形成元初南北士人心照。"

3. 邓绍基《元代文学史》："诗中'浩荡九春天'与'相问涧西田'的空间转换，暗喻元廷与山林的二元对立，可见庐陵诗派'清劲'特质。"

4. 杨镰《元诗史》："'士以才名重'起句平实，至'古来自如此'结句浑成，渐入佳境之法，正是范德机所谓'诗如写字'理论的实践。"

以上为【赠别李仝】的辑评。