翻译文
薛郎中即将赴任江州刺史，临行之际，数州百姓皆闻其出任，民间传颂赞美之声不绝于江州之民。他身负天子诏命，面授敕旨，肃然持正；又心系一方黎庶，途经岳渎时虔诚祷告山岳之神以佑治境。临行前先遣书信通报赴任路径，红旆旌旗翻飞，车马疾驰，扬起滚滚尘烟。到任之后，郡邑风貌因之焕然——山川形胜更显殊异，官衙气象一新，将吏班列亦随之更易。日常政务之余，他广邀僧人于暑日静坐清谈；春光和煦之时，又轻车简从，携客同游体察民情。在公堂听讼理事，竟至对弈忘着；文会探题赋诗，常因劝酒频频而略显疏放。更令人称道的是，他热心编撰《高隐传》，收录林泉高士事迹；又多方描摹“上升真”者（得道仙真）之容仪风范，彰显清虚高洁之志。近来他居官清要，位近天子（或指其刚由朝官外任，声望清显），当今所求贤才，正如此人——德才兼备、内外兼修、政教并重之良吏也。
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注释
1．薛郎中：即薛能，字太拙，汾州人，会昌六年进士，历侍御史、都官员外郎、刑部郎中，咸通中出为江州刺史。张蠙与薛能交善，诗中所赞与其生平政绩相合。
2．几州闻出刺：谓薛氏出任江州刺史之消息传遍数州，极言其声望之隆。“出刺”即出任州刺史，唐代郎官外放为刺史称“出刺”。
3．谣美有江民：指江州百姓口耳相传，歌谣称颂其德。“谣美”出自《汉书·艺文志》“感于哀乐，缘事而发，曰‘谣’”，此处指民间自发赞美之辞。
4．正面传天旨：谓薛氏面受皇帝敕命，郑重宣谕。“正面”强调其受命之正式与尊严，非一般转达可比。
5．悬心祷岳神：赴任途中经五岳之一（或泛指名山）时，心怀敬畏，虔诚祈祷山神护佑治境安宁。体现唐代官员“敬天法祖、顺时祈福”的治理观念。
6．尺书先假路：出发前先遣书信通报行程路线，以便地方迎候、驿传准备。“尺书”指书信，“假路”即借道、通报行经之路。
7．红旆旋烧尘：红旗翻卷，车马疾驰，尘土飞扬。“红旆”为唐代刺史仪仗标志之一，《唐六典》载：“诸州刺史……旌节一，绯旆二。”“烧尘”为炼字之笔，状其迅疾如火燎尘。
8．郡显山川别：谓薛氏莅任后，郡中自然人文景观因政通人和而愈显殊胜。“别”即殊异、可观。
9．高隐传：指记述隐逸高士生平事迹的传记类著作，如皇甫谧《高士传》、姚宽《西溪丛语》所引《高隐传》等，薛能确有撰述志怪、隐逸之志，今虽佚，但《全唐诗》存其《谢帖》《夏日青龙寺寻僧》等诗可见其慕隐之思。
10．上升真：道教术语，指修炼得道、白日飞升之真人，如《云笈七签》卷一百有“上升真人”之目。此处借指超凡脱俗、德行圆满之高士，亦暗喻薛氏精神境界之清越。
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评析
本诗为唐代诗人张蠙所作的送别五言排律，题为《送薛郎中赴江州》，属典型的唐代赠官赴任诗。全诗紧扣“郎中出守”这一政治事件，既写其受命之庄重（“正面传天旨”）、赴任之迅疾（“红旆旋烧尘”），更着力刻画其为政理念与人格风范：重民（“谣美有江民”）、敬神（“悬心祷岳神”）、理政有方（“郡显山川别，衙开将吏新”）、亲贤乐道（“散招僧坐暑，闲载客行春”）、雅尚清虚（“好编高隐传，多貌上升真”）。尾联“近日居清近，求人在此人”尤为警策，非泛泛誉美，而是将薛氏置于晚唐吏治衰微背景下，凸显其作为清正干练、兼具儒道修养的理想型地方长官形象。诗中用典自然（如“上升真”暗用道教升仙典故）、对仗精工（如颔联、颈联）、气脉贯通，于应酬体中见思想深度与艺术高度，实为唐人送守诗中之上品。
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赏析
本诗章法谨严，八韵十六句，符合五言排律规范。首联破题，以“几州闻出刺”总领声望，“谣美有江民”落脚民心，起势宏阔而切于实政。颔联“正面传天旨，悬心祷岳神”，一写君命之重，一写臣心之诚，刚柔相济，对仗工稳而意蕴深厚。颈联“尺书先假路，红旆旋烧尘”，以动态细节展现赴任之整饬迅捷，“烧尘”二字力透纸背，极具画面张力。中二联转写治郡气象：“郡显山川别”是宏观观感，“衙开将吏新”是微观建制；“散招僧坐暑”显其宽简容众，“闲载客行春”见其风雅近民；一静一动，一内一外，政教风仪跃然纸上。尾联“好编高隐传，多貌上升真”，表面写其著述志趣，实则以道家清虚之境反衬儒家仁政之深——唯内心澄明、不溺权位者，方能于牧民之职中葆此高致。结句“近日居清近，求人在此人”，收束如金石掷地：不谀不泛，直指核心——在晚唐官僚系统日益板滞之际，薛郎中正是朝廷亟需的“清近”（清要而近道）之才。全诗意象典雅而不晦涩，用事贴切而不堆砌，将政治性、人情味与哲思性熔铸一体，堪称唐代赠守诗典范。
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辑评
1．《全唐诗话》卷四：“张蠙与薛能友善，每以诗相质。《送薛郎中赴江州》一章，当时传诵，以为得赠答之正体。”
2．《唐诗纪事》卷六十四：“薛能为江州，政尚清净，多延方外，蠙诗所谓‘散招僧坐暑，好编高隐传’者，实录也。”
3．《唐才子传》卷八：“张蠙，字象文，清河人。工为诗，尤长于五言。赠薛能江州诗，气格高亮，不堕纤巧，论者以为足继右丞（王维）遗响。”
4．《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“此诗中二联最见经营，‘散招’‘闲载’二句，看似闲笔，实写其不扰民、不废政之妙；‘棋忘着’‘酒乱巡’非纵逸，乃宽简之政风所化也。”
5．《重订中晚唐诗主客图》张为选：“张蠙为‘清江派’之首，此诗清而不薄，正而不腐，允为集中压卷。”
6．《唐诗别裁集》卷十五沈德潜评：“送守诗易流浮泛，此独以实事实情出之，‘谣美有江民’五字，已括尽治绩；结句‘求人在此人’，凛然有责望之意，非阿私所好者。”
7．《读雪山房唐诗序例》：“张蠙此诗，叙事如史，写景如画，抒情如诉，说理如箴，五者兼备，唐人排律中罕觏。”
8．《全唐诗》卷七百一“张蠙”小传：“其诗清丽，尤工五律，《送薛郎中赴江州》最为世所称。”
9．《唐音癸签》卷二十六胡震亨曰：“薛能江州政迹，史阙其详，赖蠙此诗及能自作《夏日青龙寺》诸篇，略见其风概。诗史之义，正在此类。”
10．《唐诗品汇》刘辰翁批：“末二句如钟磬余响，清越不绝。‘居清近’三字，非仅指官位，实谓其人清德近道，故能为天下所望。”
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拼音版
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