僧景宗相访寄法王航禅师

1. 僧景宗：黄庭坚友人，一名僧人，生平不详。

2. 抱牍：怀抱文书，指处理公务，典出《汉书·张敞传》。

3. 凫鹜行：如野鸭、家鸭般成群而行，比喻官吏趋附奔走之状。

4. 橐驼坐：骆驼伏地之坐姿，形容打坐时身体蜷曲之态，亦暗含倦怠之意。

5. 头陀：梵语dhūta音译，指苦行僧，此处指法王航禅师。

6. 云外人：比喻超然世外的高僧。

7. 作夏：即“结夏”，佛教制度，僧人在夏季三个月内安居修行，不得外出。

8. 一丝不挂：佛教用语，原指无任何执着，此处双关，既言禅者心无挂碍，亦呼应“头陀”苦行形象。

9. 鱼脱渊：比喻脱离尘世束缚，获得自由。

10. 蚁旋磨：蚂蚁绕磨盘行走，比喻众生在生死轮回中徒劳往复。

以上为【僧景宗相访寄法王航禅师】的注释。

此诗为黄庭坚寄赠法王航禅师之作，借僧景宗来访之机，抒发对禅修生活的向往与对尘世纷扰的厌倦。诗中以“凫鹜行”喻官场奔走之状，以“橐驼坐”写倦于禅修之态，对比鲜明。后转入对头陀禅者清修生活的追忆与赞美，突出其“一丝不挂”的解脱境界，并以“蚁旋磨”讽喻众生轮回之苦。末联写山中自给自足的田园禅境，体现禅修与自然融合的理想生活状态。全诗融禅理、生活、情感于一体，语言简练而意蕴深远，展现了黄庭坚晚年对佛理的深刻体悟。

以上为【僧景宗相访寄法王航禅师】的评析。

本诗结构清晰，由现实入禅境，由动转静，层次分明。首联以“抱牍”与“凫鹜行”写仕途奔波之累，次句“倦禅”点出诗人虽修禅却未能精进的困顿，形成内外双重疲惫的张力。第三句陡转，因景宗来访而忆及航禅师，引出理想中的清净修行生活。“闭门作夏”四字凝练庄重，凸显禅修的专注与自律。颈联为全诗哲思核心，“一丝不挂”与“万古同归”形成强烈对比：前者是解脱的象征，后者则是轮回的写照，鱼与蚁、渊与磨的意象对照，极具视觉与哲理冲击力。尾联转向具体生活场景，雨熟瓜芋，自给自足，无需乞钱，既是实写山林清修之乐，亦暗喻心灵丰足、不假外求的境界。黄庭坚善用典故与意象，此诗语言质朴而内涵深厚，体现了其“以禅入诗”的典型风格。

以上为【僧景宗相访寄法王航禅师】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直诗……如‘一丝不挂鱼脱渊，万古同归蚁旋磨’，真得禅家气味。”

2. 《诗人玉屑》卷十三：“‘一丝不挂’本禅语，鲁直用之最工，非俗笔所能道。”

3. 《宋诗钞》评黄庭坚诗：“好用佛老语，而能不落套，如‘蚁旋磨’之喻轮回，深得其旨。”

4. 《瀛奎律髓汇评》卷四十五：“此诗通篇皆禅，而不见枯寂，盖有身世之感焉。‘唤取小僧休乞钱’，语淡而意远。”

以上为【僧景宗相访寄法王航禅师】的辑评。