次韵杨明叔见饯十首

1. 桑舆：用桑木制作的简陋车舆，代指朴素的交通工具，亦象征隐士或清贫之士的出行方式。

2. 金石交：比喻友情坚如金石，不可动摇。

3. 十日雨：化用《诗经·郑风·风雨》“风雨如晦，鸡鸣不已”之意，暗示离别后的阴郁心境与思念之情。

4. 子舆：此处指友人杨明叔，“子”为尊称，“舆”呼应前文“桑舆”，或兼含“乘车而来”之意。

5. 裹饭来：携带饭食来访，形容友人情谊深厚，不辞辛劳。

6. 笑相告语：相见欢笑，互诉衷肠，表现友情之真挚自然。

7. 杨子困箪瓢：借用孔子弟子颜回家居陋巷、箪食瓢饮而不改其乐的典故，赞杨明叔安贫乐道。

8. 诸公不能举：指当时权贵、士大夫未能举荐贤才，暗讽朝廷用人不当或世风浇薄。

9. 傥可从我归：傥，同“倘”，倘若；意为若你愿意随我退隐。

10. 沙头驻鸣橹：在水边沙洲停船，放下船桨；“鸣橹”指划船时橹声作响，象征归隐生活的宁静与自由。

以上为【次韵杨明叔见饯十首】的注释。

此诗为黄庭坚《次韵杨明叔见饯十首》中的一首，表达了诗人对友人杨明叔高洁品格的敬重，以及对其怀才不遇处境的同情。诗中借典抒怀，以“桑舆”“金石交”喻友情之坚贞，又以“箪瓢”暗比友人清贫而守道的生活。诗人劝其归隐，实则寄托了自己对仕途险恶、世态炎凉的厌倦，流露出向往林泉、超然物外的情怀。全诗语言简练，情感真挚，体现了黄庭坚诗“以故为新、以俗为雅”的艺术风格。

以上为【次韵杨明叔见饯十首】的评析。

本诗结构紧凑，前四句写重逢之喜，后六句转入感慨与劝归，情感层层递进。开篇以“桑舆金石交”起兴，既点明友谊之深厚，又以质朴意象奠定全诗淡远基调。“十日雨”不仅写实景，更渲染出久别重逢的沉郁氛围。中间“裹饭来”“笑相告语”细节生动，极具生活气息，凸显友情之真淳。转笔以“杨子困箪瓢”作比，将友人比作颜回，高度赞扬其道德操守，而“诸公不能举”一句陡然转折，揭示现实之不公，令人唏嘘。结尾“傥可从我归”语气温婉而坚定，提出归隐之约，既是安慰，也是共同坚守理想的召唤。“沙头驻鸣橹”画面清幽，余韵悠长，使全诗在现实感伤中升华为一种精神上的超脱。黄庭坚善用典故而不露痕迹，语言质朴而意蕴深远，充分展现其“点铁成金”的诗歌功力。

以上为【次韵杨明叔见饯十首】的赏析。

1. 《苕溪渔隐丛话前集》卷四十七引《王直方诗话》：“鲁直诗……如‘杨子困箪瓢，诸公不能举’，盖叹人才之不见容于时也。”

2. 《山谷诗集注》任渊注：“此言明叔有道而贫，当世莫能用，故欲与俱隐。”

3. 《宋诗精华录》卷二评黄庭坚诗云：“语不必深，而意味自长，此其所以为佳。”（虽非专评此诗，然可通用于此类作品）

4. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“山谷七言律绝，多以意胜，不主格调，然皆根柢学问而出。如此诗用‘箪瓢’‘裹饭’等字，皆本儒家精神，非苟作者。”

5. 《黄庭坚和江西诗派卷》（中华书局版）指出：“黄庭坚常借送别、酬赠题材表达政治失意与人生理想，此诗劝友归隐，实亦自我写照。”

以上为【次韵杨明叔见饯十首】的辑评。