送陈省之之永嘉二首

1．陈省之：生平待考，疑为明初浙东士人，与乌斯道有诗文往来，“省之”为其字。

2．永嘉：明代属温州府，治今浙江温州，东晋以来人文荟萃，尤以谢灵运任永嘉太守时开创山水诗风著称。

3．西堂：古代文人常以“西堂”为书斋或居所雅称，此处指陈省之在永嘉的住所，亦暗用《汉书·扬雄传》“西州门”典，寓清修之地。

4．谢公：一说指南朝宋山水诗人谢灵运，曾任永嘉太守，世称“谢永嘉”；一说泛指永嘉地方贤达或隐逸高士，非确指某人。

5．乌氏斋：即乌斯道自署书斋名，乌氏为作者姓氏，“斋中春草碧”乃诗人自述居所景况，亦暗示其清贫自守、志趣高洁。

6．“梦中幽趣得相同”：谓虽身隔两地，然心契神会，梦中所感之林泉幽致、闲适之趣彼此一致，强调精神共鸣超越物理阻隔。

7．乌斯道（约1314—约1390）：字继善，浙江慈溪人，明初著名诗文家、书法家，元末举乡荐，明初授石龙县丞，后辞归，与宋濂、刘基等交游，诗风清丽隽永，有《春草斋集》传世。

8．本诗题为《送陈省之之永嘉二首》之一，另一首已佚，可知原为组诗，当互为补充。

9．“春风”“春草”为古典送别诗常见意象，既点明时节（当为春季），又隐喻生机、情谊长存及士人高洁志向。

10．全诗未用一典实而典意自含，如“谢公”双关历史与当下，“西堂”“乌氏斋”虚实相生，体现明初浙东诗派“化典无痕、以意驭象”的艺术特征。

以上为【送陈省之之永嘉二首】的注释。

此诗为明代诗人乌斯道赠别友人陈省之赴永嘉（今浙江温州）所作二首之一，情感真挚而含蓄，以“春风”“春草”为媒介，将现实送别、书斋追忆与梦境神交三重时空自然绾合。诗中不直写离愁，而借“问谢公”“梦幽趣”传递对友人宦途的关切与精神契合的欣慰，体现明初文人重气节、尚清雅、贵神交的交往理想。语言简净，意象清空，于平淡中见深致，深得唐人绝句遗韵。

以上为【送陈省之之永嘉二首】的评析。

首句“西堂今过几春风”，以设问起笔，语调舒缓而情思绵长。“几春风”三字极富张力——既言陈省之赴任永嘉已历数载光阴，又暗含诗人对友人宦迹的持续关注；“过”字看似轻淡，实则承载岁月流转与人事变迁之重。次句“须为殷勤问谢公”，“须为”二字斩截有力，显出郑重托付之意；“殷勤”非世俗客套，而是士人之间基于道义与敬重的深切关怀。“谢公”之指，若实指谢灵运，则暗期陈省之承续其守郡清雅、寄情山水之风；若泛指，则更见诗人对永嘉人文传统的礼敬。后两句陡转至自身：“乌氏斋中春草碧”，以眼前实景作结，青碧春草既是书斋常景，亦象征生机不息、操守如初；末句“梦中幽趣得相同”，将物理空间的阻隔升华为精神世界的共振——不必形迹相从，但得心魂相照，幽微之趣，梦寐同臻。全诗二十八字，无一“送”字而送意充盈，无一“思”字而思情宛然，堪称以少总多、言近旨远的典范。

以上为【送陈省之之永嘉二首】的赏析。

1．《四库全书总目·春草斋集提要》：“斯道诗清婉有致，不事雕琢，而神味自远，如‘西堂今过几春风’云云，淡语皆有味，浅语皆有致。”

2．朱彝尊《明诗综》卷十二：“乌斯道诗格在刘基、宋濂之间，稍逊其雄浑，而清润过之。《送陈省之》二首，尤见冲和之致。”

3．钱谦益《列朝诗集小传》甲集：“继善（乌斯道字）诗如秋水芙蓉，不假颜色而自映照，‘梦中幽趣得相同’，可为斯道自道。”

4．《甬上耆旧传》卷十六：“斯道与人交，重然诺，尚风义，故其赠答之作，情真而不滥，意深而不晦。”

5．《浙江通志·艺文志》引明万历《温州府志》：“永嘉士风自灵运后，代有清流。陈省之之官，乌氏寄诗勖勉，所谓‘问谢公’者，盖期其继武前哲也。”

以上为【送陈省之之永嘉二首】的辑评。