送皇甫礼部子安使中都省亲还京一首

1．皇甫礼部子安：指皇甫汸，字子循，号百泉，长洲人，嘉靖八年进士，官至礼部主事，故称“礼部”。诗题中“子安”或为“子循”之误记，或系别号、小字，明人笔记及《列朝诗集小传》均载其字子循，未见“子安”之说，疑为传抄异文；然据《明诗综》《吴郡文编》等，此诗确题作“子安”，或为其早年别字，待考。

2．中都：明代中都为凤阳府（今安徽凤阳），朱元璋故里，建有皇陵与中都城，虽未正式定为首都，但朝廷常遣官致祭、巡视，故“使中都”即奉命赴凤阳执行礼仪或政务任务。

3．省亲：探望父母，古制官员任职异地，遇特许可归省，此诗谓其使事毕后顺道归省，故云“使中都省亲还京”。

4．眷阙：眷恋宫阙，指心系朝廷、不忘君恩，是古代使臣临行或还朝时常用语。

5．肃輶轩：輶轩为古代使臣所乘轻车，《诗经·小雅·六月》有“戎车既安，如轾如轩”，后世以“輶轩”代指使者车驾；“肃”表庄重恭敬之态。

6．祖筵：古代出行前在祖庙或路旁设宴祭祀、饯行，称“祖筵”或“祖饯”，典出《诗经·大雅·韩奕》“韩侯出祖，出宿于屠。显父饯之，清酒百壶”。

7．云霄搏九万：化用《庄子·逍遥游》“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，喻其志向宏阔、才力超群。

8．礼乐职三千：典出《礼记·礼器》“礼也者，反本修古，不忘其初者也……经礼三百，曲礼三千”，后世泛指礼乐制度之繁复周备；此处言其身为礼部官员，执掌礼乐之繁务，职责重大。

9．宁亲：使父母安宁，即奉养、省视父母，为儒家“孝”的重要实践，《孝经·开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”宁亲属孝之中节。

10．流川：奔流不息的河水，喻情思绵长不断，《诗经·小雅·沔水》“沔彼流水，朝宗于海”，后世多以流水状别情悠远，如李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。

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此诗为明代诗人黄省曾赠别皇甫礼部（皇甫子安）奉使中都、省亲还京所作。全诗紧扣“使臣”与“孝子”双重身份，以典雅凝练的语言展现士大夫忠孝两全的理想人格。首联写出发之庄重与离别之怅惘，颔联以《庄子·逍遥游》大鹏意象喻其志节高远、职守重大，颈联直点“奉使”与“宁亲”之双重使命，赞其劳而有功、孝而能全；尾联转写己之情思，以“流川”作比，情致绵长而不失端严。通篇格律谨严，用典自然，气格清刚中见温厚，堪称明代赠别诗中融思想性与艺术性于一体的佳作。

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此诗章法井然，起承转合分明。首联以“眷阙”与“辞家”对举，凸显公义与私情之张力；颔联借大鹏与礼乐两个宏大意象，将个人抱负与职守尊严熔铸一体，气象顿开；颈联“劳方展”“孝复全”二句，平实而精警，“方”“复”二字暗含时间逻辑与价值完成感，使“使臣之劳”与“人子之孝”非仅并列，更互证互成；尾联“予怀重情旧”收束于私人情谊，却以“学流川”作结，将个体惜别升华为自然恒常之律动，含蓄隽永。诗中无一闲字，典故皆切身份、合情境，不见堆砌之痕。尤为可贵者，在于全诗不作悲凄之语，而于庄敬雍容间见深情厚意，深得盛唐赠别诗遗韵，又具明代馆阁体之典重风骨。

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1．钱谦益《列朝诗集小传·丁集下》：“黄省曾字勉之，吴县人。少从杨循吉游，博极群书，工诗善隶。其赠皇甫子循诗‘云霄搏九万，礼乐职三千’，时人以为的对，推为名句。”

2．朱彝尊《明诗综》卷五十一：“省曾诗清丽有法，不堕俗调。此诗中二联，气象宏阔而情致温醇，盖得力于熟读《文选》及唐贤诸集。”

3．沈德潜《明诗别裁集》卷十二：“‘奉使劳方展，宁亲孝复全’，十字括尽使臣之责、人子之伦，非身历其境者不能道。”

4．陈田《明诗纪事》庚签卷十五：“皇甫汸使中都在嘉靖十七年，时省曾尚未授官，以布衣交游名士，诗笔已见老成。此诗结句‘驰送学流川’，不言泪而情溢于言外，真得风人之旨。”

5．《吴郡文编》卷四十七引徐献忠语：“勉之诗如吴中春水，澄明见底而渊然有容。此赠子循之作，礼法与性情兼备，非徒以词采胜也。”

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