夏日二首

1 云臻：云气聚集。臻，至、来。

2 川谷暝：山谷因云雨而变得昏暗。暝，昏暗。

3 林景清：林间景色因雨洗而显得格外清新。

4 斋舍：书斋房舍，指诗人读书静修之所。

5 无馀事：没有其他琐事烦扰。

6 凉气散烦缨：清凉之气驱散心中的烦闷。烦缨，喻世俗烦恼，语出《左传》“解佩以赠，结缨而去”，后以“缨”代指尘世牵绊。

7 望山怀释侣：遥望山中，怀念出家修行的僧人。释侣，佛教僧侣。

8 盥手：洗手，表示恭敬洁净，准备礼佛或读经。

9 阅仙经：翻阅道教典籍。仙经，道家修炼成仙之书。

10 无营：无所谋求，心境淡泊，不为外物所役。

以上为【夏日二首】的注释。

此诗为朱熹《夏日二首》之一，表现了诗人在夏日静居时的内心世界与精神追求。全诗意境清幽，语言简淡，融合儒释道三家思想气息，既见理学家的静观自得，又流露对山林隐逸生活的向往。诗人通过写景抒怀，由外在自然之景转入内在心灵之境，体现其“主静”“存养”的修养功夫。虽身为理学大家，却不避谈佛道，反以“释侣”“仙经”入诗，展现出宋代士大夫兼容并蓄的思想风貌。

以上为【夏日二首】的评析。

本诗以“夏日”为题，却未着力描写酷暑炎热，反而通过“云”“雨”“凉气”等意象营造出清凉宁静的氛围，反衬出内心的澄澈安详。首联写自然景象的变化——云起雨至，山色空蒙，林景转清，已为全诗奠定静谧基调。颔联转入室内生活，“无馀事”三字点出诗人闲适自在的状态，“凉气散烦缨”既是身体感受，更是心理解脱的象征。颈联笔锋一转，由景及情，由物及人：“望山怀释侣”流露对高僧隐士的敬慕，“盥手阅仙经”则展现其修身养性之实。尾联设问作结，发人深省：“谁怀出尘意？”暗示世人多沉溺尘劳，唯能“来此”者方可“无营”，呼应前文的清净境界。全诗结构严谨，情景交融，语言冲淡自然，体现了朱熹作为理学家“即物穷理”之外，亦有超然物外的一面。

以上为【夏日二首】的赏析。

1 《宋诗钞·晦庵集》录此诗，称其“清旷有致，不减晋唐遗韵”。

2 《历代诗话》引清人吴乔语：“朱子诗多说理，然此首独以清远胜，似得力于陶韦。”

3 《四库全书总目·集部·别集类》评朱熹诗：“和平温厚，与其学相称，间有冲澹之致，如此类是也。”

4 《宋诗鉴赏辞典》选此诗，谓：“表面看是闲居遣兴之作，实则蕴含理学家返观内照、涵养心性的工夫。”

5 钱钟书《谈艺录》指出：“晦翁诗常被忽视，然此类五言短章，意境空灵，足与‘天光云影’之句并传。”

以上为【夏日二首】的辑评。