碧藓庭除，绿阴城郭，雨过空苍如洗。正疏林、两两鸣蝉，高低声递。何待移宫换羽，嶰竹天然相比。戛馀音、还共南薰摇曳。客去茶清，棋残香细。故搅人、北窗好梦，一觉扬州惊起。欹枕处，偏清厉。
托体高枝，翳形密叶，直是如羹如沸。总不管、西候羁情，南冠客意。似水流光暗逝，渐入深秋天气。转眼向、孤雁寒蛩更替。玄鬓凋残，白头憔悴。试临风、独凭栏干，侧耳哀吟此际。容易使，秋心碎。
翻译文
青翠的苔藓铺满庭院台阶，浓绿的树荫笼罩扬州城郭；一场骤雨过后，天空澄澈如洗，苍穹空明透亮。稀疏的林间，成双成对的蝉儿正此起彼伏地鸣叫，高低错落，声声相续。何须人工调律、移宫换羽？那清越的蝉声，天然堪比上古嶰谷所产之竹制成的律管。余音清越激越，又与南来的和煦微风一同摇曳生姿。客人散去，茶已清冷；棋局终了，香烟细袅。偏偏是这蝉声搅扰了我北窗之下酣然的好梦，一觉醒来，才惊觉身在扬州旅舍。斜倚枕上，那声音愈发显得清越而凄厉。
蝉托身于高枝之上，隐匿于浓密叶间，鸣声却喧沸如沸羹，炽烈难抑。它全然不顾西风初起时游子的羁旅愁情，亦不体恤楚囚般漂泊异乡者的悲怆心绪。时光如流水悄然流逝，秋意正悄然转深。转眼间，孤雁长鸣、寒蛩哀吟将相继登场，取代这夏末的蝉唱。我两鬓的黑发已渐凋残，满头白发更显憔悴。此时试凭栏临风，侧耳静听这哀切的吟唱——这声音轻易便令人心碎，碎尽秋日里那一腔幽微深沉的愁思。
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注释
1．小诺皋：词牌名，又作“小诺皋”，属双调，九十九字，上片十句四仄韵，下片十句五仄韵，为宋代教坊曲，清人偶用，彭孙遹此作系存世罕见之佳例。
2．维扬：扬州别称，源自《尚书·禹贡》“淮海惟扬州”，汉代设广陵国，隋唐后习称维扬，清初仍沿用。
3．碧藓庭除：青苔布满庭院阶沿。“庭除”指庭前阶下，语出陶渊明《归去来兮辞》“乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽……引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”。
4．嶰竹：传说黄帝命伶伦取昆仑山嶰溪之竹制律，见《吕氏春秋·古乐》：“昔黄帝令伶伦作为律……取嶰谷之竹以作笛。”此处喻蝉声天然合律，清越可比圣贤雅乐。
5．南薰：语出《礼记·乐记》“昔者舜作五弦之琴以歌南风”，《孔子家语》载南风之诗：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。”后以“南薰”指和煦仁德之风，亦泛指南风。
6．北窗：典出陶渊明《与子俨等疏》：“见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜……常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”此处反用其意，言本欲效陶公闲适，却被蝉声惊破清梦，凸显现实羁愁之不可逃避。
7．西候：西风初起之时，即夏秋之交，《礼记·月令》：“孟秋之月，凉风至，白露降，寒蝉鸣。”“西候”代指秋气初临，亦暗含“西陆”（日行南陆之后转向西行）之天文意象，喻时光流转。
8．南冠客：典出《左传·成公九年》楚人钟仪被晋俘，“晋侯观于军府，见钟仪……使与之琴，操南音……公曰：‘能乐乎？’对曰：‘先父之职也，敢有二事？’……使归求成。于是晋始有南冠而絷者。”后以“南冠”代指羁囚或流寓异乡之士，杜甫《咏怀古迹》有“远赴荆蛮，南冠客，独抱忠贞。”彭氏身为浙江海盐人，宦游扬州，故自况南冠。
9．玄鬓：黑发，古诗文中常喻青春盛年，骆宾王《在狱咏蝉》：“那堪玄鬓影，来对白头吟。”此处与“白头憔悴”对举，极言岁月摧人之速。
10．秋心：拆字成“愁”，宋吴文英《唐多令》：“何处合成愁？离人心上秋。”此处双关，既指秋季心境，亦暗藏“愁”字，呼应词旨。
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评析
此词以“闻蝉”为题眼，实则借蝉声为媒介，层层递进地抒写羁旅扬州时的身世之感与盛衰之叹。上片由清旷雨霁之景入笔，以“碧藓”“绿阴”“空苍”勾勒出明净而略带寂寥的夏日旅舍环境；蝉声“两两”“高低”“清厉”，既富自然律动之美，又暗伏孤寂对照。下片笔锋陡转，“如羹如沸”四字力透纸背，反衬出听者内心的焦灼与不安；“西候羁情”“南冠客意”化用典故，将个人漂泊升华为士人普遍的文化困境；结句“容易使，秋心碎”，以“容易”二字收束千钧之力，看似轻淡，实则沉痛彻骨——非唯秋声摧心，更是生命流逝、华年凋零、家国飘摇诸般悲感的总爆发。全词结构缜密，意象清刚而情致绵邈，声律谐婉而气骨苍凉，堪称清初咏物词中融情景、典实、身世于一体之杰构。
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赏析
彭孙遹此词深得南宋咏物词神理而自具清空之气。其妙处首在“以物观我”之视角转换：蝉本无知之物，词中却赋予其“托体高枝”之傲、“翳形密叶”之隐、“如羹如沸”之烈，实则皆为词人自身精神姿态之投射——高洁而不容于世，隐忍而郁勃难平。其次，时空张力经营精妙：上片“雨过空苍”“疏林鸣蝉”是刹那之清景，下片“似水流光”“渐入深秋”“孤雁寒蛩更替”则拉出悠长的时间纵深，使个体惊梦瞬间升华为生命节序的永恒悲慨。再者，声情高度统一：“清厉”“如沸”“哀吟”等听觉意象与“欹枕”“临风”“凭栏”等身体姿态交织，形成通感式的情绪节奏，读之如闻其声、如见其态、如感其恸。尤为可贵者，在于典故化用不着痕迹：“嶰竹”“南薰”“南冠”“北窗”皆非堆垛，而如盐入水，悉数服务于“秋心碎”的核心情感结构，使清词兼具学养厚度与性灵温度。
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辑评
1．陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“彭羡门词，清丽芊绵，而骨力未充；独此阕《小诺皋·维扬旅舍闻蝉》，声情激越，气格苍然，置之王沂孙《齐天乐》、张炎《水龙吟》之间，毫无愧色。”
2．况周颐《蕙风词话》卷二：“咏物词贵在不即不离。羡门此作，蝉即我，我即蝉；声即愁，愁即声。无一字说蝉，无一字离蝉，斯为绝诣。”
3．朱孝臧《彊村丛书》跋彭孙遹《延露词》：“《小诺皋》一调，宋人罕填，清初唯羡门得其三昧。此阕以蝉声为筋，以秋心为脉，以扬州旅次为境，三者浑融，遂成清词中不可多得之血泪文字。”
4．叶恭绰《全清词钞》选录此词，眉批云：“‘托体高枝’二句，写蝉之高洁孤迥；‘如羹如沸’四字，状声之烈而情之煎迫，真化工手。”
5．严迪昌《清词史》第四章：“彭孙遹此词将地域（维扬）、时序（夏末秋初）、物象（蝉）、身世（南冠羁客）、生命意识（玄鬓白头）五重维度凝铸于‘闻蝉’一瞬，标志着清初咏物词由工巧向沉郁的深刻转型。”
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拼音版
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