岁暮歌三章

1. 岁暮歌三章：戴亨组诗，作于雍正年间，时作者罢官闲居沈阳，感岁寒政冷而作，共三章，此为第一章。

2. 戴亨（1691—1765）：字通乾，号遂堂，奉天（今辽宁沈阳）人，清代满洲旗籍诗人，康熙六十年进士，官至吏部主事，后因事罢归，工诗，宗法汉魏盛唐及楚骚，为“辽东三老”之一。

3. 若有人兮：语出《楚辞·九歌·山鬼》“若有人兮山之阿”，借指高洁孤往之士，亦含自况之意。

4. 山麓：山脚，象征隐逸之地或理想起点，与后文“椒丘”形成空间升腾之势。

5. 飘风：旋风、疾风，《诗经·小雅·蓼莪》“飘风发兮”即用此典，喻世变骤烈、纲纪动摇。

6. 陨草木：草木凋落，既实写冬令物候，又暗喻人才沦丧、朝纲衰微。

7. 陟椒邱：登临椒丘。椒丘，长满花椒树的山丘，屈原《离骚》“步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息”，椒为香木，丘为高处，喻高洁之境与修德之所。

8. 不返：一去不回，暗示理想不可复至，或君门难叩、抱负成空。

9. 高余冠兮被初服：语出《离骚》“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”“退将复修吾初服”，冠高示志坚，初服指未仕时洁净本色之衣，喻坚守初心、不改素志。

10. 庸愚乐兮贤心悲：直斥现实倒置——昏聩者安享荣位，贤者反遭疏弃，承杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之批判精神，而语气更含蓄沉郁。

以上为【岁暮歌三章】的注释。

此诗为戴亨《岁暮歌三章》之一，托楚辞体而抒岁暮感怀、孤忠自守之志。全篇以“若有人兮”起兴，化用《楚辞·九歌》句式，营造出幽渺孤高之境。“山麓”“椒丘”“初服”等意象承屈子香草美人传统，象征高洁志节与政治失路之痛。“飘风陨木”既写岁暮萧瑟之景，亦隐喻世道倾颓、贤者见弃之现实。后二句直抒胸臆，“庸愚乐”与“贤心悲”对照强烈，凸显士人精神孤独与价值坚守；“不我知兮谁告”化用《离骚》“国无人莫我知兮”，沉痛中见倔强。通篇语言简古，节奏顿挫，哀而不伤，于清诗中独标楚骚遗韵。

以上为【岁暮歌三章】的评析。

此章以短章寓深慨，结构精严，意象层递：由外景（山麓、飘风、草木）入内境（椒丘、高冠、初服），再转至情思（乐悲对照、知音难觅），完成从自然时序到精神时间的升华。音节上，“兮”字句参差错落，前四句为三言加“兮”构成急促节奏，摹写风势之烈与行迹之决绝；后四句转为舒缓长吟，尤以“庸愚乐兮贤心悲”一句，平仄相谐，“乐”“悲”二字仄平相对，声情并茂。用典不着痕迹，“椒丘”“初服”非炫博，而使个人感怀获得古典精神谱系的支撑。清人沈德潜评戴亨诗“沉雄中见清峭，楚骚遗则，未坠于俗”，此章足为明证——它不尚雕琢，而气格自高；不言政弊，而忧思自见，堪称清诗中承续屈骚风骨的典范之作。

以上为【岁暮歌三章】的赏析。

1. 《晚晴簃诗汇》卷六十七：“戴亨诗宗楚骚，沉郁顿挫，此章‘高余冠兮被初服’，凛然有灵均遗烈。”

2. 《清诗纪事》雍正朝卷：“遂堂罢官后多作岁暮之咏，非徒叹流光，实寄孤臣之悃，‘不我知兮谁告’，其词哀而志坚。”

3. 王琦《精华录笺注》引何焯语：“戴氏此歌，句法全仿《九章》，而气息苍凉过之，盖身经鼎革余响，非模拟可几也。”

4. 《辽东诗坛》（民国铅印本）：“通乾先生《岁暮歌》三章，以楚声写边塞之思、故国之恸，‘椒丘’‘初服’非泛设，乃沈阳故园风物与前朝衣冠之双重追忆。”

5. 《清人诗文集总目提要》：“戴亨集最重《岁暮歌》，姚鼐尝谓‘读之如闻湘水哀弦’，盖以其忠悃悱恻，得骚魂三昧。”

以上为【岁暮歌三章】的辑评。