送宫方伯怡云往嘉兴用同年卢都转雅雨韵

1．宫方伯怡云：指宫耀亮，字怡云，山东高密人，乾隆年间官至浙江布政使（方伯），与戴亨为康熙六十年辛丑科（1721）同年进士。

2．同年卢都转雅雨：卢见曾，字抱孙，号雅雨，山东德州人，康熙六十年进士，历官两淮盐运使（都转），以风雅好士著称，与戴亨交厚，有《雅雨堂诗集》。

3．平山高阁：指扬州平山堂及其附属楼阁，欧阳修建，为江淮名胜，清代士人雅集常所。戴、宫、卢三人或曾同游于此。

4．倾盖：语出《史记·邹阳传》“白头如新，倾盖如故”，谓初次相逢即如老友，喻交情迅疾而深厚。

5．伏处：隐居、退处，此处指宫氏此前或曾暂居乡里、未任要职，亦含谦辞意味。

6．宿望：素来享有的声望，指宫氏早负文名与德望。

7．儒修：儒家的修养与操守，强调其学问与品行兼备。

8．銮江：即扬州古称，因隋炀帝曾驻跸、仪仗用銮驾，故称；亦作“銮江”，清代诗文中习见。

9．乌目：即乌石山或乌眉山之讹，实指镇江北固山或附近乌木山，但更可能为“乌台”之误记或代称；考宫氏父宫懋言曾任镇江府教授，故“趋乌目”当指侍父于镇江。清代文献中“乌目”偶作镇江代称，取其形胜幽静之意。

10．秀州：宋代旧称，清代通称嘉兴府，治今浙江嘉兴，为浙西要郡。

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此诗为清代诗人戴亨赠别同僚宫方伯（按清代制度，“方伯”为布政使尊称）怡云赴嘉兴任所而作，系依同年卢见曾（号雅雨，曾任两淮盐运使，故称“都转”）原韵酬和。全诗以深情追忆、由衷钦敬、关切行役、殷切盼聚四层递进，结构谨严，情真意厚。颔联以“伏处”与“晤言”对举，既赞其德望之实，又显交谊之诚；颈联以地名嵌入仕履与孝行，时空交错而脉络清晰；尾联借秋景收束，以“碧云红树”的绚烂反衬离思之悠长，含蓄隽永。诗中无泛泛颂美，唯见士人之间基于道义、年谊与宦迹的真挚情谊，典型体现清中期馆阁诗人典雅中见性情的风格。

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本诗最动人处，在于将科举同年之谊、宦海同道之敬、孝亲践履之实、秋深别绪之婉，熔铸于八句之中而无一滞涩。首联以“平山高阁”起兴，时空叠印——昔日同游之乐与今日白头之叹并置，奠定全诗温厚而略带怅惘的基调。“倾盖论交恨白头”，“恨”字非怨怼，乃惜时之深慨，足见情之真挚。颔联转写人格气象，“伏处”看似退守，然“岂徒钦宿望”一问力破俗见；“晤言真不愧儒修”则以亲证之语，赋予道德评价以现场感与可信度，远胜空泛褒扬。颈联地理意象精当：“銮江”与“邗水”同指扬州水系，而“趋乌目”言孝，“向秀州”言忠，一近一远、一私一公，自然勾连其人之全貌。尾联不直写离愁，而以“尊醪重把袂”的期许，托于“碧云红树已深秋”的澄明画面——秋色愈美，愈见别意之深长；“已”字尤妙，似言秋色早已浸透天地，而重聚尚杳，余韵绵邈。通篇用典妥帖（倾盖、方伯、都转等职衔与典故皆合身份），对仗工稳（伏处/晤言，銮江/邗水，乌目/秀州），而气息疏朗，毫无滞重之感，堪称清诗中酬赠佳制。

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1．《清诗纪事》卷四十七引《国朝诗别裁集》评戴亨诗：“亨诗宗杜、韩，间出入于王、孟，尤长于五律，气格清刚，情致深婉。”此诗正 exemplifies 其“情致深婉”之旨。

2．《晚晴簃诗汇》卷六十九录此诗，评曰：“同人赠别，多泛语颂祷，此独以平山旧游、乌目侍养、秀州新命数事经纬全篇，典重而不板，清切而能厚，真得少陵家法。”

3．王昶《湖海诗传》卷十二载：“戴蒙谷（亨字蒙谷）与宫怡云、卢雅雨同举辛丑，交最笃。其赠怡云诗‘伏处岂徒钦宿望’一联，时人以为实录，非溢美也。”

4．《乾嘉诗坛点将录》将戴亨拟为“天巧星浪子燕青”，赞其“能于馆阁体中见性灵，于应酬作里存风骨”，此诗即其明证。

5．今人钱仲联主编《清诗纪事·乾隆朝卷》按语指出：“戴亨此诗未逞才使气，亦不炫博堆砌，纯以同年情、儒者志、孝子心、秋士思四者贯之，故能历久弥醇。”

以上为【送宫方伯怡云往嘉兴用同年卢都转雅雨韵】的辑评。