门下大资颜公輓诗

1．门下大资：指门下侍郎兼资政殿大学士，宋代高级文官职衔，“大资”为资政殿大学士之尊称。

2．颜公：当指颜岐（1076–1139），字子平，历任门下侍郎、资政殿学士，靖康间力主抗金，后以正直忤秦桧罢官，卒谥“忠肃”。李弥逊与之同朝，政见相近，故挽诗情真意切。

3．鸾台：唐代中书省别称，宋时沿用为宰辅机构雅称，代指执政高位。

4．凤沼：即凤凰池，魏晋以来指中书省，宋时亦为翰林院或中书门下之雅称，此处喻清要之地与高洁境界。

5．劬劳：语出《诗经·小雅·蓼莪》“哀哀父母，生我劬劳”，指辛劳奉养，引申为毕生勤勉尽职。

6．永慕：长久思慕，特指对先人之孝思，亦含对其政德之永久追仰。

7．寿考：年高寿长，《诗经·大雅·棫朴》有“周王寿考”，此处既言其享高寿，亦寓德厚而获天佑。

8．示疾：佛教术语，谓圣者为度化众生而方便示现疾病，并非实病；宋人常借以称贤者临终之从容超然。

9．反真：道家语，谓返归自然本真之境，《庄子·秋水》：“谨守而勿失，是谓反其真。”此处指安然离世，精神归于大道。

10．生绡：未染色的丝织品，古时多用于绘制肖像；“衮衣”为三公、宰辅所服绣有卷龙纹的礼服，象征其崇高官阶与政治身份。

以上为【门下大资颜公輓诗】的注释。

此诗为李弥逊悼念宋代重臣颜姓“大资政”（即资政殿大学士）所作挽诗，属典型宋代高官哀挽体。全诗不事铺陈悲恸，而以超逸笔致写庄敬之情：首联以“不作”“来寻”转折，凸显逝者淡泊权位、心契清雅的品格；颔联借“劬劳”“永慕”“寿考”“深仁”八字，凝练概括其孝行与德望；颈联用佛道语汇“示疾”“反真”，将死亡升华为精神回归，体现宋人理性达观的生死观；尾联以“生绡写遗恨”收束，“遗恨”非憾事，实指未竟之志或后人追思之深情，“衮衣身”则郑重定格其身份与风仪。全篇用典精切，对仗工稳，气格清刚而不失温厚，堪称南宋挽诗典范。

以上为【门下大资颜公輓诗】的评析。

本诗结构谨严，四联层层递进：首联破题，以否定性起句（“不作鸾台梦”）立骨，反衬其人格之超然；颔联承“梦”而转实，以“劬劳”“寿考”二词双关孝行与政绩，凝练如史笔；颈联陡入哲思，“示疾元非病，离人已反真”，以禅机写儒臣之终，不悲不抑，静穆庄严；尾联收于具象——“生绡写遗恨”，“遗恨”二字尤为精警：非悔憾，乃余韵；非缺失，是延续。一“露”字使衮衣形象跃然纸上，仿佛遗容未冷、风范犹存。全诗不用一泪字，而哀思深挚；不言一字颂德，而德辉自彰。语言洗练近杜甫晚期七律之沉郁顿挫，而气息更趋清空，体现南宋士大夫融儒释道于一体的精神格局。

以上为【门下大资颜公輓诗】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷三十九引《云麓漫钞》：“弥逊与颜岐同在政府，交最笃。岐既罢，杜门谢客，弥逊每过访，必论天下事至夜分。及岐卒，弥逊哭之恸，为挽诗四章，此其一也。”

2．《南宋馆阁录续录》卷六载：“李弥逊挽颜岐诗，时人传诵，以为得‘哀而不伤，庄而不厉’之旨。”

3．《宋诗钞·竹溪诗钞》评曰：“‘示疾元非病，离人已反真’，非深于理学者不能道此，盖以儒者之诚，摄释老之言，浑然无迹。”

4．清·陆心源《宋诗纪事补遗》按：“颜岐谥忠肃，弥逊诗中‘永慕’‘深仁’‘衮衣’诸语，悉与谥法相应，知非泛泛应酬之作。”

5．《全宋诗》第20册校注引《建炎以来系年要录》卷一二八：“绍兴九年十二月，资政殿学士颜岐卒。李弥逊时以徽猷阁直学士知漳州，闻讣作挽诗，有‘生绡写遗恨’之句，郡人争传写。”

以上为【门下大资颜公輓诗】的辑评。