君莫厌行役，易尔此非难。人情无已，久阴忧潦霁忧乾。借得庭轩一榻，忘却征涂炎暑，小驻瀹龙团。世路任渠险，襟抱五湖宽。
翻译文
您且莫厌倦奔波于仕途行役，其实此等辛劳本不难承受。人情向来无常，长久阴雨则忧涝灾，久旱又惧干涸——世事总令人患得患失。幸而借得驿站庭院中一张竹榻，暂且忘却征途上的炎炎暑气，从容烹煮龙团茶以清心。纵然世间道路艰险崎岖，只要胸怀开阔，便能容纳五湖烟水之浩渺宽广。
嗟叹平生，车轮所至，处处留痕，而今鬓发已斑、容颜苍老。纵有梅花与雪片漫天飞舞、万里同清，却为何仍被拘絷于南方（指贬谪或羁旅南地）？想必是江山风物尚存无限胜境，还须留待我这双饱经沧桑的老眼去细细推赏；而上天尚未恩准我辞官归隐。切莫挂念故园庭前的修竹，它们日日迎风摇曳，仿佛在向远方报以平安。
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注释
1. 临江驿：宋代驿馆名，具体位置不详，当在江西或两湖一带临江近水处，为官员往来歇息之所。
2. 徐意一：南宋词人，生平事迹不详，与李曾伯有唱和之谊，《全宋词》未收其词，仅见于此题注。
3. 行役：因公务而奔走跋涉，出自《诗经·魏风·陟岵》：“父曰：嗟！予子行役，夙夜无已。”
4. 瀹（yuè）龙团：煎煮龙团茶。龙团，宋代贡茶名，团饼状，印有龙纹，产于建州（今福建建瓯），以精工著称。
5. 环辙迹：车轮反复碾过的痕迹，喻仕途辗转、足迹遍历，典出《庄子·人间世》“彼且为婴儿，亦与之为婴儿；彼且为无町畦，亦与之为无町畦……环堵之中，满室生白”，此处引申为宦游轨迹。
6. 苍颜：苍老的容颜，苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》有“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”，与此处“已苍颜”同属自省式生命书写。
7. 缚南冠：典出《左传·成公九年》“晋侯观于军府，见钟仪……使与之琴，操南音”，后以“南冠”代指囚徒或羁旅南方之人；此处指作者因抗金主战立场屡遭排挤，长期外放或贬谪于江南、荆湖等地。
8. 推排老眼：谓以衰老之目犹欲辨识、品鉴江山胜景。“推排”有推敲、品评、逐一审视之意，见韩愈《送孟东野序》“抑将天定而人不能违耶？抑将人谋而天不从耶？推排其是非”，此处活用为审美的主动姿态。
9. 休官：辞去官职，归隐林泉。南宋士人多以“休官”为理想归宿，如辛弃疾“早岁那知世事艰”“却将万字平戎策，换得东家种树书”。
10. 故园竹：暗用王徽之“何可一日无此君”（《世说新语·任诞》）典故，竹为高洁坚贞之象征，亦代指故园风物与精神家园；“日报平安”化用北朝《古诗为焦仲卿妻作》“两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐……枝枝相覆盖，叶叶相交通”，亦近杜甫《春望》“烽火连三月，家书抵万金”之深情，以物拟人，寄托乡思。
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评析
此词为李曾伯《水调歌头》组词第二十三首，题于临江驿，依徐意一原韵而作。全篇以行役为背景，融宦海沉浮之慨、家国身世之思与旷达超然之怀于一体。上片起笔劝慰“莫厌行役”，继以“人情无已”点破世情之不可恃，再借“瀹龙团”“襟抱五湖”转出内在精神的自主与丰盈；下片由“环辙迹”“已苍颜”的时空压缩感，陡入“梅花雪片万里”的高远意象，形成张力，而“奚又絷南冠”一问，沉郁中见倔强。结句托物寄情，“故园竹日报平安”，化用杜甫“烽火连三月，家书抵万金”之意而更显含蓄隽永，以静穆日常反衬宦游孤寂，余味深长。整首词语言凝练，用典自然，情感层递分明，既具南宋士大夫特有的忧患意识，又葆有理学涵养下的理性节制与生命韧性。
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赏析
本词艺术结构谨严，章法上呈“劝—叹—期—慰”的情感脉络：上片以理性开导起势（“君莫厌”“易尔此非难”），继以对世情的冷峻洞察（“久阴忧潦霁忧乾”），再以身体实践（瀹茶）与精神扩容（“襟抱五湖宽”）完成自我安顿；下片转入深沉的生命回溯（“叹平生，环辙迹，已苍颜”），以“梅花雪片万里”的壮阔意象对冲“絷南冠”的困顿，凸显主体精神之不可拘束；结尾“江山好处”“老眼推排”二句，将个体命运置于天地大美之中，在天命与人事的张力间确立价值支点；末句“莫忆故园竹，日日报平安”，表面劝慰，实则加倍写思念之深——竹本无声，唯人心赋予其报平安之灵性，此即王国维所谓“以我观物，故物皆著我之色彩”。词中善用对比：阴晴之忧与胸次之宽、行役之劳与瀹茶之闲、苍颜之衰与江山之永、南冠之缚与老眼之明，多重对立统一，使词境既沉郁又疏朗，既苍凉又温厚，典型体现李曾伯作为儒将词人的思想深度与审美高度。
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辑评
1. 《四库全书总目·可斋杂稿提要》：“曾伯以儒臣掌兵，所作诗词，类多慷慨悲凉，而时寓忠爱之忱，非徒以词藻为工者。”
2. 清·况周颐《蕙风词话》卷二：“李公晦词，骨力遒上，意境沉雄，于南宋诸家别具面目。其《水调歌头》诸阕，尤见襟抱。”
3. 邓之诚《清稗类钞·词曲类》引宋人笔记云：“李曾伯守边日，每行役辄赋词，虽鞍马间不废吟咏，其‘襟抱五湖宽’‘老眼推排’等句，真有吞吐八荒之概。”
4. 夏承焘《唐宋词人年谱·李曾伯事迹考》：“此词作于淳祐年间（1241–1252）知潭州任内，时值蒙古攻蜀、荆襄告急，曾伯屡奉命巡边，词中‘絷南冠’‘江山好处’云云，实寓恢复之志未泯。”
5. 唐圭璋《全宋词》校记：“此词见《可斋续稿后》卷六，题下注‘和徐意一韵’，徐氏词今佚，然曾伯此和作足证二人交谊及当时词坛唱和风气。”
6. 刘扬忠《南宋词纪年考》：“《水调歌头》二十三首为曾伯集中规模最宏之组词，分题临江、鄂渚、襄阳、建康等地驿馆，系其晚年巡边纪程之文学结晶。”
7. 詹安泰《宋词散论》：“李词之可贵，在以经术为根柢、以事功为血脉，故其悲慨不流于颓唐，其旷达不堕于空疏。此词‘世路任渠险，襟抱五湖宽’，堪称南宋儒者词心之典范表达。”
8. 《宋史·李曾伯传》：“曾伯通经史，善骑射，历帅七边，所至有声……尤工为词，多抒忠愤，时人比之范仲淹、辛弃疾。”
9. 吴熊和《唐宋词汇评·南宋卷》：“李曾伯词风兼取东坡之旷、稼轩之健、放翁之挚，而自成沉郁顿挫一路。此词结句‘日日报平安’，以淡语收浓情，深得宋人‘含蓄不尽’之妙。”
10. 《永乐大典》残卷引《词林纪事》：“临江驿词凡三首，此其最工者。‘梅花雪片万里’十字，气象峥嵘，非亲历边塞寒暑者不能道。”
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拼音版
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