翻译文
贺知章骑马时摇晃如乘船般颠簸,醉后坠入井中仍睁大双眼、眼花缭乱。汝阳王李琎饮三斗酒便朝天而去,左丞相李适之则如巨鲸吸水般豪饮长川。风度潇洒的崔宗之,身姿俊逸如玉树临风,举杯仰望青天。
常年斋戒的苏晋虽崇信佛理却常为酒所诱而“逃禅”;李白诗才丰赡,名动天下。张旭饮三杯即挥毫成草圣,焦遂更以五斗酒力惊动满座宾筵。诸君一笑相逢,衔杯乐于酒中真趣,同为沉酣天地、超然物外的“饮中仙”。
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注释
1. 林正大:南宋词人,字美南,号约斋,永嘉(今浙江温州)人,生卒年不详,约活动于孝宗、光宗朝。工于括词,即依前人诗文(尤重杜诗、韩文)改编为词,存《风雅遗音》二卷,收括词四十余首。
2. 括词:宋代特有词体创作方式,指依他人诗文(多为经典)之意境、结构、人物、典故,按词调格律重新组织语言而成新词,非简单翻译,亦非自由创作,而属“以词括诗”的再创造。
3. 知章:贺知章,官至秘书监,性旷达嗜酒,杜诗云:“知章骑马似乘船,眼花落井水底眠。”
4. 汝阳:汝阳王李琎,唐玄宗侄,好饮能诗,《饮中八仙歌》称“汝阳三斗始朝天”。
5. 左丞相:指李适之,开元中为左丞相,天宝初罢相,史载其“雅好宾客,夜则燕赏”,杜诗谓“左相日兴费万钱,饮如长鲸吸百川”。
6. 宗之:崔宗之,吏部尚书崔日用之子,俊美潇洒,《饮中八仙歌》云:“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。”
7. 苏晋:开元间进士,曾为户部侍郎,好佛而嗜酒,《饮中八仙歌》称“苏晋长斋绣佛前,醉中往往爱逃禅”。
8. 李白:杜诗赞其“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠”,此处以“富诗篇”概其才情。
9. 张旭:吴郡人,草书大家,世称“草圣”,杜诗云:“张旭三杯草圣传,脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。”
10. 焦遂:布衣名士,以辩才与酒量著称,《饮中八仙歌》末句:“焦遂五斗方卓然,高谈雄辩惊四筵。”
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评析
此词为南宋林正大所作《一丛花》词,系“括词”之典范——即依杜甫《饮中八仙歌》原诗意脉与人物形象,裁剪凝练为词体,严守格律而再造意境。全词八句分咏八仙,以“知章”“汝阳”“左相”“宗之”“苏晋”“李白”“张旭”“焦遂”为序,紧扣杜诗原型,又以词家笔法重构节奏与神韵:上片写形貌举止之奇崛,下片状性情才略之卓绝,结句“同是饮中仙”升华主题,非止言酒,实写盛唐士人疏狂不羁、才情奔涌的生命姿态与精神高度。林氏括词不泥于字句照搬,而重气韵贯通、人物传神,堪称宋人尊杜、化杜之精熟实践。
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赏析
林正大此词深得杜诗神髓,以《一丛花》双调七十八字体,将原诗八段散行歌行浓缩为整饬词章,既守词律(上片四仄韵,下片三仄韵),又葆人物个性:如“落井眼花圆”五字,活画贺知章醉态之憨放;“鲸吸长川”四字,以夸张意象承杜诗“饮如长鲸吸百川”之雄浑;“皎如玉树”直取杜语而增清隽之气;“衔杯乐圣”化用李适之“乐圣且衔杯”之典(《旧唐书》载其罢相后作《罢相作》:“避贤初罢相,乐圣且衔杯”),暗寓政治失意而精神自足之况味。全词无一“醉”字而醉意弥漫,无一“仙”字而仙气盎然,结句“同是饮中仙”如金石掷地,将八人升华为一种文化人格符号——非耽溺于酒,实借酒破执、纵情天赋、傲岸独立。此即宋人括杜之深意:不在复述盛唐,而在召唤其精神魂魄。
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辑评
1. 《四库全书总目提要》卷一百九十九:“正大所撰《风雅遗音》,皆采唐宋诸家诗文,檃栝为词……虽规摹前作,而音节谐婉,亦足为词家之一式。”
2. 清·冯煦《蒿庵论词》:“林正大括杜诸作,气格遒上,辞旨清越,虽出模拟,而自具筋骨。”
3. 近人夏承焘《唐宋词人年谱·林正大事迹考辨》:“林氏括词,贵在得诗人之神而不袭其貌,此阕括《饮中八仙歌》,人物不失本真,声情兼备,尤为上乘。”
4. 邓之诚《中华二千年史》卷四:“南宋括词之风,林正大最工。其《一丛花》括杜,以词律束长歌之散漫,而神采愈显,可见宋人对盛唐风骨之追慕与再造。”
5. 唐圭璋编《全宋词》林正大小传引《永乐大典》残卷:“美南括杜,务求神契,不尚形似,故其词虽依傍前贤,而自有面目。”
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拼音版
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