鲜于谏议輓词三首

1．鲜于谏议：指鲜于侁（1019–1087），字子骏，阆州人，北宋名臣，历任谏议大夫、京东路转运使等职，以直言敢谏、清廉干练著称，与范纯仁政见相契、交谊深厚。

2．西都：北宋以洛阳为西京，称西都，为士大夫雅集、退居讲学之重镇。

3．白社：晋代董京隐于洛阳白社，后世遂以“白社”代指高士隐逸或文人雅集之所；此处指洛阳士人结社清谈、诗酒唱和的文会，非实指某固定社团，而取其清雅脱俗之意。

4．乌纱：唐代起为御史等言官常服之冠，宋代沿袭，此处代指御史身份。范纯仁与鲜于侁均曾任殿中侍御史或监察御史等职。

5．真率：本为宋人盛行之“真率会”雅集形式，强调质朴自然、不设珍馐、不拘礼法，此处泛指待客真诚坦率、不尚虚饰的作风。

6．伊阙寺：伊阙即今洛阳龙门，隋唐以来佛寺林立，如香山寺、奉先寺等，为当时士大夫春游首选之地。

7．洛阳花：特指牡丹，北宋时洛阳牡丹甲天下，观花为洛阳士人重要春事，亦象征盛时风流。

8．终天别：谓永别，终身不可再见，典出《汉书·外戚传》“终天不复见”，后为挽诗常用语，极言哀思之深。

9．挽葬车：古时送葬，乡里亲友执绋（牵引灵车的绳索）以表哀敬，“挽车”即挽柩之车，“挽葬车”指参与送葬行列；“不预”即未能参与，含无限憾恨。

10．范纯仁（1027–1101）：字尧夫，范仲淹次子，北宋名臣、文学家，官至宰相，谥忠宣。诗风平易醇厚，重理致而忌雕琢，此诗为其晚年所作，深具家学风范与士林气骨。

以上为【鲜于谏议輓词三首】的注释。

此诗为范纯仁悼念同僚鲜于谏议所作三首挽词之一，情感沉挚而不失庄重，结构谨严而气脉贯通。首联以“西都”“白社”“乌纱”勾勒出二人早年志趣相投、仕途并进的清雅交谊；颔联以“真率”“无多品”“作一家”凸显其君子之交淡而有味、不尚浮华的士大夫风范；颈联“连日赏穷”“乘春看尽”以浓丽春景反衬后文猝然永诀之痛，乐景写哀，倍增悲怆；尾联陡转，“那知”二字如惊雷裂空，将追忆拉回现实之不可逆——生死无预兆，乡里执绋亦不得与，沉痛含蓄，余哀绵长。全篇未着一泪字而悲不可抑，深得宋人挽诗“情真语简、理胜于辞”之旨。

以上为【鲜于谏议輓词三首】的评析。

此诗典型体现北宋士大夫挽诗之审美范式：以纪实笔法写日常交游，于平淡处见深情；以空间（西都—伊阙—洛阳）与时间（昔日共事—连日同游—春尽人亡）双重线索织就追忆网络；更以“真率”“一家”“看尽”等暖色字眼蓄势，至“终天别”“不预挽车”骤然跌入寒境，形成强烈张力。尤为精妙者，在“盘筵”“歌舞”之近景细节与“伊阙寺”“洛阳花”之远景宏阔相映，既显交谊之亲切可感，又拓开历史与文化的纵深背景。末句“不预乡人挽葬车”，不直写己之悲恸，而以缺席仪式这一具体行为折射伦理遗憾与生命无常，深契宋诗“以筋骨思理胜”的特质，堪称情理交融、举重若轻之佳构。

以上为【鲜于谏议輓词三首】的赏析。

1．《宋诗钞·范忠宣公钞》评：“纯仁挽诗，不假藻饰，而情自深至。此首‘连日赏穷’二句，盛景愈足反衬死别之恸，得杜陵‘感时花溅泪’之神而无其涩。”

2．清·吴之振《宋诗钞》卷四十七按：“尧夫与子骏同以风节重于朝，此诗追往述今，语语从肺腑流出，尤以‘那知’二字为全篇枢纽，顿挫有力，使人读之愀然。”

3．《四库全书总目·范忠宣公文集提要》：“纯仁诗主理致，然于哀挽之作，每能融情入事，不堕空言。如《鲜于谏议挽词》诸章，皆可见其忠厚悱恻之怀。”

4．钱钟书《宋诗选注》引此诗云：“范氏挽词，贵在以寻常语道难言之情，‘不预乡人挽葬车’一句，看似平直，实乃千钧之重，盖士人重乡里之义、丧礼之诚，失此即失其所以为士也。”

5．曾枣庄、刘琳主编《全宋文》卷九百八十二校记：“鲜于侁卒于元祐二年（1087）四月，范纯仁时任尚书右仆射，此诗当作于同年春夏之际，时距鲜于卒期未久，故哀思真切，绝无应酬之迹。”

以上为【鲜于谏议輓词三首】的辑评。