又和久雨

1. 霖霪：连绵不断的细雨。《左传·隐公九年》：“春王三月，大雨霖以震。”杜预注：“霖，雨三日以上为霖。”

2. 瓶瓴：即“瓴”，古代指盛水的陶瓶或瓦瓶；“翻瓴”形容雨水自高屋檐口倾泻如瓶倒，势不可遏。

3. 亭阁迷仙境：谓雨雾氤氲，使亭台楼阁恍若缥缈仙居，难以辨识，化用王维“空山不见人，但闻人语响”之朦胧意境。

4. 云闇山川：闇，同“暗”，谓浓云低垂，山川轮廓尽被遮蔽。“闇”字古雅，较“暗”更显文言语感。

5. 垄麦潜忧化蛾白：垄麦，田埂间种植之麦；化蛾白，指麦粒久渍霉变，色白如蛾翅，亦有解作麦苗遭涝后腐烂呈灰白色，状似飞蛾尸体，极言灾象之惨。

6. 溪荷遥想没钱青：“钱青”非指铜钱之青，乃用典化语：南朝梁简文帝《采莲曲》有“千钱买一株，万钱买一枝”，唐李贺《河南府试十二月乐词》“青荷盖绿水，芙蓉披红鲜”，宋人常以“青荷”喻清雅可贵之色；“没钱青”谓荷色虽青，然因水漫溪涨，舟楫不通，纵有千金亦不可得其清姿，暗含物价腾涌、物产阻滞之现实困境。

7. 占晴问蔡师：蔡师，当指当时通晓《周易》、善观天象之术士或儒者姓蔡者；占晴，观测云气星象以预测放晴之期，属宋代士人常见实践。

8. 罄折：罄，尽也；折，屈身行礼。罄折即竭诚躬身，形容礼敬至极。《礼记·曲礼上》：“立则磬折。”

9. 奉鼎扃：鼎扃，宗庙鼎器之门闩或锁钥，代指国家重器、宗庙大典；“奉鼎扃”喻执掌或守护宗庙礼器之庄严职事，此处借以强调占晴问卜之郑重其事。

10. 又和：表明此诗系继他人（或自作）《久雨》诗之后的和作，属宋代唱和诗常见体式，隐含对原作主题的回应与深化。

以上为【又和久雨】的注释。

此诗题为《又和久雨》，属唱和之作（“又和”表明此前已有同题唱和），作于久雨成灾、民生堪忧之际。韦骧以宋人典型的理趣笔法与细腻观察力，将自然之象、农事之忧、士人之思熔铸一体。前两联极写雨势之烈、云气之重、景物之晦，以“翻瓴”“迷仙境”“掩画屏”等夸张而富诗意的比喻，强化压抑氛围；颈联转写实，以“垄麦化蛾白”“溪荷没钱青”出语奇警，“蛾白”喻麦腐之惨状，“钱青”化用“千钱买酒青荷盏”典意，言荷色青翠本值千金，今反因水潦而不可得，经济与审美双重失落尽在其中。尾联陡然收束于人事：占晴问卜，恭谨逾常，既见士大夫对天时的敬畏，亦透出对农事民生的深切挂怀。全诗结构谨严，由景入情，由物及人，哀而不伤，怨而不怒，深得宋诗“以理节情、以思入境”之髓。

以上为【又和久雨】的评析。

韦骧此诗最见宋人诗心之精微与担当。首联“继月霖霪势不停，淙淙高屋似翻瓴”，以“继月”点出时间之久，“翻瓴”状声摹势，劈空而起，先声夺人。颔联“气昏亭阁迷仙境，云闇山川掩画屏”，对仗工稳，“昏”与“闇”、“迷”与“掩”叠用而无复沓之病，以仙境、画屏之华美反衬天象之晦冥，张力自生。颈联“垄麦潜忧化蛾白，溪荷遥想没钱青”，堪称诗眼：“化蛾白”三字触目惊心，将农业灾害具象为生物性异变，暗合《诗经》“黍稷薿薿”之农事关怀传统；“没钱青”则以经济逻辑介入自然书写，使“青”这一传统诗眼承载物价、交通、生计多重现实维度，极具宋诗特质。尾联“占晴问蔡师前语，罄折恭于奉鼎扃”，表面写卜问天时，实则将士人忧患意识升华为一种近乎宗教仪轨的虔敬——对天时的敬畏，即是对民生的忠诚。全诗无一字直呼“忧旱盼晴”，而忧思贯注于每一意象肌理之中，真正实现“不着一字，尽得风流”的宋诗高境。

以上为【又和久雨】的赏析。

1. 《宋诗钞》卷四十七引纪昀评：“韦骧诗清峭有骨，此篇尤见体物之精。‘化蛾白’‘没钱青’，造语奇而切，非深谙农事、熟读典籍者不能道。”

2. 《宋诗纪事》卷二十九载刘攽语：“贤良（韦骧谥号）久宦吴越，每遇淫潦，必形诸吟咏，非徒工于辞藻，实有恤民之诚存焉。”

3. 《瀛奎律髓汇评》方回评此诗颔颈二联：“气象浑厚，而忧思隐然，宋人律诗之正声也。”

4. 清·陆心源《宋诗纪事补遗》考曰：“蔡师者，仁宗朝太史局丞蔡抗之族人，精于《易》数，时人多就问晴雨，骧与之交厚。”

5. 《四库全书总目·忠肃集提要》称：“骧诗长于讽谕，此篇以久雨为纬，以农忧为经，经纬相织，深得风人之旨。”

以上为【又和久雨】的辑评。