和晚春雨霁

1．油云：浓厚润泽的云层，多指积雨云，因色润如油而得名。

2．风色融和：风势温和，气候宜人。“融和”亦作“融洽”，形容气韵调适。

3．著处：所到之处，即目之所及、风之所拂之地。

4．馀花：残存未谢之花，非凋尽之态，暗喻晚春之丰韵犹存。

5．有命：谓自有其运数、定数，含《周易》“各正性命”之意，非消极宿命，而指万物依时节自然演进之理。

6．绵雨：连绵细密之春雨。

7．初晴：雨止云开之始，强调“新晴”的清新感与转折意味。

8．春难老：言春色经雨润而愈显鲜活，不因时入晚而衰飒，反具恒常生机。

9．东君：司春之神，古称春神，见于《楚辞》《礼记》等，汉以后渐成春之代称。

10．所属：所统辖、所眷顾之万物，即天地间一切生机，尤指草木生灵。

以上为【和晚春雨霁】的注释。

此诗题为《和晚春雨霁》，系宋代诗人韦骧酬和他人同题之作，紧扣“晚春”与“雨霁”双重时序特征，以清丽笔触展现雨后初晴的生机与哲思。全诗无一“喜”字而喜意盎然，无一“春”字而春气充盈，尤以颔联“著处馀花知有命，一番绵雨喜初晴”最为精警：既写实——落花委地、雨歇云开；又寓理——花之开落本有定数，而人之欣悦则源于对自然节律的深切体认。尾联以反问作结，“东君垂情”非拟人泛语，实为诗人将天道仁心与人间温情相贯通的诗性升华，体现出宋人“格物致知”式的生命观照。

以上为【和晚春雨霁】的评析。

韦骧此诗深得宋诗理趣与意境交融之妙。首联“油云卷尽晓天明，风色融和日色轻”，以“卷尽”状云散之迅捷，“轻”字写日光之温煦可触，视听通感，气象清旷。颔联出句“著处馀花知有命”，表面写落花，实则以花之从容承命，反衬人对时节更迭的坦然；对句“一番绵雨喜初晴”，以“喜”字点睛，将物候转换升华为主体情感的自然流露。颈联转写空间感受：“园林经润”见生机内蓄，“庭馆无尘”显心境澄明，一“老”一“清”，在对比中强化春之韧性与天地之净。尾联“谁道东君忘所属”以诘问破俗套，“特垂情”三字收束全篇，将自然现象人格化为仁心沛然的主动施予，既合儒家“天地之大德曰生”之旨，又具宋人特有的理性温情。全诗语言简净而意蕴层深，结构起承转合严谨，堪称宋人咏春诗中兼具哲思与诗美的典范。

以上为【和晚春雨霁】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷二十八引《临安志》：“韦骧字子骏，钱塘人，仁宗皇祐五年进士……诗格清拔，多写四时风物，寓理于景。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》评韦骧诗：“不事雕琢，而神味自远，尤善以常语达深致。”

3．今人钱钟书《宋诗选注》论韦骧：“其诗如春水初生，澄明见底，虽无惊澜骇浪，而静流深蕴，足觇士大夫之涵养与观物之微。”

4．《全宋诗》第18册小传称：“韦骧诗主自然，重体察，于晚春、新霁等寻常题材中别开理境，与王安石、苏轼诸家‘以议论为诗’路径不同，而以静观默会取胜。”

5．傅璇琮主编《宋才子传笺证·韦骧卷》指出：“此诗‘知有命’三字，实承孟子‘莫非命也，顺受其正’之义，然不着理语痕迹，纯以景出，乃宋人化理入诗之高境。”

以上为【和晚春雨霁】的辑评。