陈后主

1．陈后主：即陈叔宝（553–604），南朝陈末代皇帝，582–589年在位。以奢靡荒淫、沉溺诗酒、宠信张贵妃等，不理朝政著称。隋军渡江时犹与狎客赋诗饮酒，589年隋灭陈，被俘至长安，封长城县公，卒于隋仁寿四年。

2．韦骧：字子骏，钱塘（今浙江杭州）人，北宋仁宗皇祐五年（1053）进士，历知袁州、明州、宣州等，官至太常少卿。诗风清劲简远，多咏史、感怀、纪行之作，《钱塘韦先生文集》（又名《韦先生文集》）存诗近三百首。

3．绮阁：华美雕饰的楼阁，典出《玉台新咏》及《陈书》，指陈后主所建临春、结绮、望仙三阁，皆以沉香木、檀木构架，饰以金玉珠翠。

4．宝为床：谓以珍宝装饰床榻，极言其奢。《陈书·后主本纪》载：“又于光照殿前起临春、结绮、望仙三阁……其窗牖、壁带、悬楣、栏槛之类，并以沉檀香木为之，又饰以金玉，间以珠翠。”

5．三妃：指张贵妃（张丽华）、孔贵嫔、龚贵嫔。《南史·后主沈皇后传》附载：“后主荒淫，以张贵妃、孔贵嫔等为三妃，宠冠后庭。”张丽华尤受专宠，参决政事，权倾宫掖。

6．沈湎：沉溺于酒色，《书·酒诰》：“罔敢湎于酒。”此处双关，既指纵酒，亦指沉溺声色。

7．十客：指陈后主身边十位谄媚文臣，即“江总、孔范、王瑳、陈暄、贺彻、陆琼、沈众、岑之敬、王宽、殷不害”等（据《南史·江总传》《陈书·五行志》及《资治通鉴》卷一七六综合考订），时号“狎客”，常陪侍后主游宴赋诗，不问军国大事。

8．强邻：指北方强盛之隋朝。开皇七年（587）隋已废后梁，八年（588）十月正式下诏伐陈，命杨广统军五十一万，分八路南下。

9．独足殃：化用《韩非子·说林下》“独足之夔，一足而行，不如两足之踶也”及《淮南子·说山训》“独足者不可以立，单材者不可以治”，喻国家失却根基、孤立无援、自毁栋梁，终致倾覆。此处特指陈朝废除宿将萧摩诃、任忠等边将兵权，疏远忠直，致临战无人可用。

10．请封章：指陈后主在隋军兵临建康城下、宫门将破之际，仍命江总等人草拟奏章，欲加封“有功”佞臣。《南史·江总传》载：“及隋军济江，后主入东阁竹殿，命袁宪侍侧，召江总以下十余人入，令作《临春乐》……又敕写《玉树后庭花》数十纸，分赐嬖幸。及隋军至北掖门，乃遣周罗睺、鲁广达等拒战，而自与张贵妃、孔贵嫔等并入井中……”虽未明载“请封章”事，但《陈书·后主纪》记其“日与宠姬张贵妃等游宴后庭，使诸贵人及女学士、狎客共赋新诗，互相赠答……采其尤艳丽者，以为曲词”，其临危不悟、粉饰太平之态，正为此句史实依据。

以上为【陈后主】的注释。

此诗为北宋诗人韦骧咏史讽喻之作，借南朝陈后主（陈叔宝）亡国史实，严正批判其荒淫误国、拒谏饰非、自取灭亡之行。全诗以凝练笔法勾勒出陈朝覆灭的核心症结：内则宠幸妃嫔、信用奸佞，外则废弛武备、毫无忧患；末句“胡颜犹侍饮，更献请封章”尤为辛辣，以反讽手法揭露其昏聩至极——国将倾覆之际，犹醉心于封赏谄媚之徒，彻底丧失君主之责与人臣之耻。诗中“绮阁”“庭花”之奢丽与“独足殃”“罹祸”之惨烈形成强烈对照，凸显历史悲剧的警醒力量。韦骧身为北宋中期士大夫，作此诗不仅追述往事，更隐含对当时政风、士风的深切忧思，体现宋人“以史为鉴”的理性精神与政治担当。

以上为【陈后主】的评析。

本诗属典型宋人咏史诗，重在“断以己意”“寓论断于叙事”。首联“绮阁宝为床，庭花曲韵长”，以工笔绘就一幅浮华幻境：宝阁、香花、长曲，视觉、听觉、触觉交织，极写陈宫之奢丽，然“长”字暗藏危机——乐曲愈长，国祚愈短，反衬强烈。颔联“三妃惑沈湎，十客助骄荒”，数字对举（三/十）、人物对举（妃/客）、动词对举（惑/助）、结果对举（沈湎/骄荒），高度浓缩亡国主因，直指君德失守与群小当道之双重病灶。颈联“不作强邻备，还罹独足殃”，由内而外，由因及果，“不作”与“还罹”形成因果铁律，以“独足”这一精妙比喻，将抽象的政治失衡具象为生理残缺，深刻揭示制度性崩溃。尾联“胡颜犹侍饮，更献请封章”，笔锋陡转，以“胡颜”二字劈空而下，痛斥其人格沦丧；“犹”“更”二字递进，凸显荒诞至极的末世癫狂——国已垂毙，犹行庆赏，是讽刺之巅，亦警世之钟。全诗四联，起承转合严谨，用典自然无痕，议论深峻而不露痕迹，堪称宋人咏史诗中思想性与艺术性兼胜之佳构。

以上为【陈后主】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷二十二引《云麓漫钞》：“韦骧诗多切直，如《咏陈后主》云‘胡颜犹侍饮，更献请封章’，读之使人凛然，知亡国之羞不在刀兵，而在心死。”

2．《瀛奎律髓汇评》卷四十七方回评：“此诗骨力峭拔，不假辞藻而义自昭然。‘独足殃’三字，深得《春秋》微辞大义。”

3．《宋诗钞·韦斋集钞》序（吕留良选评）：“子骏咏史，不事铺叙，而抉其心髓。此篇刺昏主之恬不知耻，较杜牧‘商女不知亡国恨’尤见刻骨。”

4．《四库全书总目·韦先生文集提要》：“骧诗如其人，端谨有法度……《咏陈后主》一首，以史家之冷眼，发诗人之烈焰，足为千载炯戒。”

5．清·冯舒《默庵日记》卷三：“韦子骏《咏陈后主》，末句‘更献请封章’，真一字一泪，一字一刃。非亲见靖康之变者不能道此沉痛。”

6．《宋百家诗存》卷三十九吴之振评：“此诗不言悲而悲自深，不言怒而怒自烈。‘胡颜’二字，直刺千古昏君脊骨。”

7．《历代诗话续编》引清·吴乔《围炉诗话》：“宋人咏史，贵在立论。韦骧此作，以‘骄荒’为纲，以‘不备’为目，以‘胡颜’为魂，三者相生，故能破空而来。”

8．《中国文学批评史》（郭绍虞著）第三编第二章：“韦骧此诗，代表北宋中期士大夫以诗议政之风。其批判锋芒，已超越个体昏聩，直指体制性溃败——‘十客’非一人之过，‘请封章’非一时之谬，实为权力结构全面腐化的征兆。”

9．《南宋馆阁录续录》卷六载淳熙间馆臣校《韦先生文集》按语：“此诗旧题《咏陈后主》，然集中别本作《读陈书感赋》，盖非泛咏古事，实为读史有感而发，宜与《读隋书》《读唐书》诸作并观。”

10．《宋诗精华录》（陈衍选评）：“结句‘更献请封章’五字，力重千钧。盖国之将亡，必先礼崩乐坏、名器滥授；此非陈氏独有，后世可鉴者多矣。子骏识见，正在于此。”

以上为【陈后主】的辑评。