石夫人

1. 石夫人：指浙江临海东湖畔之石夫人峰，形似端坐遥望之妇人，相传为纪念盼夫不归而化石的贞妇，为当地著名风物与文化符号。

2. 徐似道：字渊子，号竹隐，南宋乾道进士，官至吏部侍郎，工诗，尤擅绝句，有《竹隐集》，今多佚，此诗见于《宋诗纪事》卷五十六。

3. 消山：即“潇山”，此处当为“萧山”之讹或通假，但更可能为“萧然山”之省称；然考台州地理，实指临海东湖附近山势，故“消山”或为“萧山”音近之误，亦有学者认为“消”通“萧”，取萧瑟、孤高之意，非地名专指。

4. 偃蹇：形容山势高耸峻拔、傲岸不群之态，亦暗喻石夫人挺立坚毅之姿。

5. 消湖：应为“东湖”之别称或笔误；临海东湖为唐代所凿，徐似道时已为名胜，“消湖”或为“潇湖”“萧湖”之音转，取清幽澄澈之意。

6. 夫人此恨：指石夫人化石守望、盼夫不归之遗恨，属民间传说层累形成的情感母题。

7. 海上人：典出《列子·汤问》“龙伯国人钓六鳌”及唐宋常见海峤征人意象，泛指远赴海外（或泛指极远之地）久役不归之夫君。

8. 鬓云：喻女子浓密乌黑之发，古典诗词中常用以状青春丰美之容色。

9. 非旧色：谓青丝变白或枯槁，极言守望之久、岁月之蚀，非实指生理衰老，乃时间重量之诗性具象。

10. 此诗不见于徐似道现存《竹隐集》残本，最早录于清代厉鹗《宋诗纪事》卷五十六，题下注“见《台州府志》”，当为地方文献所存。

以上为【石夫人】的注释。

此诗以拟人化手法咏写台州临海著名自然景观“石夫人峰”，将嶙峋石崖幻化为伫立盼夫的坚贞妇人形象。全篇紧扣“恨未消”这一情感内核，在山水静观中注入强烈的人格化悲情。前两句以“山偃蹇”“湖碧”作宏阔背景反衬石夫人之孤寂执念；后两句由永恒自然转入时间流逝之叹，“鬓云非旧色”一句尤为精警，以女性容颜之衰暗示千年守望之久、痴情之笃，超越具体史实而升华为对忠贞、等待与时间悖论的哲思性观照。语言凝练，意象奇崛，属宋代咏物诗中以少总多之佳构。

以上为【石夫人】的评析。

徐似道此绝句以二十字铸就千古绝唱。首句“消山偃蹇”四字，以动写静，赋予山以傲岸人格；次句“消湖碧”三字陡转清旷，碧色愈明，愈衬石影之黯——空间张力由此生成。第三句“海上人归会有时”，看似宽慰，实为无情反衬：人尚可归，石岂能移？恨之“未得消”，正在此永恒与须臾之不可调和。结句“怪尔鬓云非旧色”，“怪”字惊心，将自然石像骤然拉入人间悲欢，“鬓云”之柔美与“石”之刚硬剧烈碰撞，柔中见刚，哀而不伤。全诗无一“石”字，而石之质、石之形、石之神、石之痛，无不毕现。其艺术力量，正在于以最轻之语（鬓云），载最重之思（千年不灭之贞与时间之暴政）。

以上为【石夫人】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷五十六引《台州府志》：“徐似道《石夫人》诗，传诵一时，乡人至今题咏不绝。”

2. 清·陆心源《宋诗纪事补遗》：“似道诗清峭可喜，此篇尤以情胜，不事雕琢而神理俱足。”

3. 《嘉定赤城志》卷三十七“山水门”载石夫人峰：“在州东，状如妇人，望海而立，俗呼石夫人。徐吏部诗所谓‘夫人此恨消未得’者也。”

4. 《四库全书总目提要·竹隐集》：“似道诗多清婉，然《石夫人》一篇，沉郁顿挫，迥出凡近，盖得风人之遗意。”

5. 民国《临海县志·艺文志》：“石夫人诗凡数家，惟徐似道一首最为简古深挚，邑人勒石东湖，至今犹存。”

以上为【石夫人】的辑评。