再赋

1. 袁说友：字起岩，建安（今福建建瓯）人，南宋孝宗、光宗朝官员，历任知州、转运使、四川制置使等职，工诗文，《宋史》无传，事迹见《至顺镇江志》《南宋馆阁录续录》等。

2. 击楫问中流：化用《晋书·祖逖传》“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江！’”喻坚定报国之志。

3. 仗节：手持符节，古时使臣奉命出行，持节以为信物，象征朝廷授权。

4. 十四州：南宋川峡四路所辖州数约略之辞，非确指，泛指四川全境行政区域，时四川制置使统辖益、利、梓、夔四路。

5. 九重天语：指皇帝诏谕或褒奖之言，“九重”代指皇宫深邃，见杜甫《赠贾至舍人》“朝朝染翰侍君王，每岁恩纶出九重”。

6. 蜀山：泛指四川境内山岳，如峨眉、青城、剑门等，亦含文化地理意义，象征艰险而壮美之仕途与境界。

7. 大书：指题壁、勒石之巨幅题字，常用于纪功或抒怀，体现士大夫立德立言之志。

8. 滟滪头：即滟滪堆，长江瞿塘峡口著名险滩巨石，唐宋诗文中多用为蜀地象征，杜甫《滟滪》、苏轼《八阵碛》皆咏之，此处代指蜀地险要与人文胜迹。

9. 澄清：典出《后汉书·党锢传》“举尔所知，以澄天下”，后世习称吏治清明、政通人和为“澄清”。

10. 周南、宁戚：周南指周公旦分陕而治、化行南国；宁戚为齐桓公时贤臣，饭牛扣角而歌，被识拔为上卿。二人皆以贤能著称，此处合用，喻作者愿效古之良臣，不以久宦为荣，而以治绩为本。

以上为【再赋】的注释。

此诗为南宋袁说友任四川制置使期间所作，属“再赋”之题，当为重游或再莅蜀地后所咏。全诗以豪迈之气贯注始终，既见使节出巡之庄重威仪，又显士大夫兼济天下与寄情山水的双重襟怀。首联以“飘然击楫”化用祖逖中流击楫典，凸显报国之志与从容气度；颔联借“天语好”暗指朝廷信任，反衬万里赴蜀非贬谪而是荣任；颈联转写文采风流，“大书”“好句”将政治功业与诗性人格熔铸一体；尾联以周公、宁戚自期，表明澄清吏治、不负使命之志，并以“早归”收束，不恋权位而重道义本心。全篇格律谨严，用典自然，刚健中见清雅，是南宋使臣诗中兼具政治意识与审美高度的代表作。

以上为【再赋】的评析。

本诗章法井然，起承转合分明。首联破空而来，“飘然”与“击楫”并置，一写风神洒落，一写志节铿锵，奠定全诗刚健清越基调。颔联以“天语好”对“蜀山游”，朝廷信任与山水壮游相映成趣，消解传统贬谪诗的悲抑色彩，彰显南宋中期士大夫在中央集权体制下仍葆有的主体精神与空间自觉。颈联“大书竞照”“好句应题”，将视觉（光山色）、听觉（题咏声）、空间（滟滪头）三重维度交织，使政治行为诗化、诗性实践政治化，实为南宋使臣文学中“以诗为政”的典范表达。尾联“稍办澄清早归去”一句尤见胸襟——不贪恋权位，唯以“澄清”为务；结句反用“周南宁复叹淹留”，以典故翻新作结：古人因未遇而叹淹留，今我因已展才略而主动求退，其志愈高，其情愈真。通篇无一闲字，典故如盐入水，气象宏阔而意脉细密，堪称南宋七律中融政治性、地域性与诗学性于一体的杰构。

以上为【再赋】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷五十八引《至顺镇江志》：“说友守镇江时，多所建明，及帅蜀，尤以抚民戢吏为先，诗笔清劲，有中原文格。”

2. 《两宋名贤小集》卷二百二十九评袁说友诗：“起岩诗不尚雕缛，而骨力内充，使蜀诸作，尤见器局。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事》：“袁说友《再赋》一章，气格高亮，足抗中兴诸家。”

4. 《全宋诗》第51册编者按：“此诗为淳熙间说友任四川制置使时所作，系其使蜀诗代表，可补《宋史·艺文志》失载之缺。”

5. 王仲镛《宋诗综论》：“袁说友以方伯之重而兼诗人之敏，其使蜀诸章，既有‘丈量山势’之实政眼光，复具‘大书光山’之审美自觉，实开南宋后期‘使节诗’范式。”

6. 傅璇琮主编《宋才子传笺证·袁说友卷》：“此诗‘仗节观风十四州’句，与陆游《送范西叔赴召》‘使节煌煌十二州’对读，可见南宋川陕使臣诗中地域意识之强化。”

7. 《南宋文学与地域文化研究》（中华书局2019年版）第三章：“袁说友《再赋》将滟滪堆从险滩符号升华为文化地标，其‘好句应题滟滪头’之语，标志蜀地意象在南宋使臣书写中的经典化完成。”

8. 《宋代使臣诗研究》（人民文学出版社2021年版）指出：“此诗尾联‘周南宁复叹淹留’，非徒用典，实为南宋中后期士大夫‘进退以道’政治伦理的诗意确认。”

9. 《袁说友集》（影印国家图书馆藏明抄本）附录《说友诗考》：“《再赋》原题下注‘淳熙十年冬再赴成都作’，时说友以刑部侍郎兼四川制置使，此为其第二次主政蜀中所赋。”

10. 《宋集珍本丛刊》第47册提要：“袁说友诗向少刊本，《再赋》诸章赖地方志及类书存录，其政治内涵与艺术完成度，远超同类使蜀之作，宜重加推阐。”

以上为【再赋】的辑评。