天下万溪山，天上万星宿。
摸索君胸中，往往无不有。
中原染腥膻，岁月亦云久。
匪伊丁未年，乃我旧阳九。
天运穷斯通，国数奇且偶。
吾皇岂不思，一扫虏之丑。
金瓯玉帐人，未问姓名某。
天家地理家，新代无老手。
君才挟两长，白发尚蓝绶。
高山有谁知，奇货难自售。
钟鼎颇灰心，斗升容糊口。
来参清海军，圜扉草长茂。
诸公类知音，列剡争上奏。
老骥时所须，那复留上厩。
上穹意难量，往岁机已漏。
星流烂亘长，地震危裂厚。
庙堂二三公，宁不欲相叩。
时哉似难逢，往矣其勿逗。
道合一谈间，功成几年后。
乾坤日月新，郡县版图旧。
或遇坟而归，卷藏白云窦。
生前志未酬，身后传不朽。
传否两忘怀，更好李季牖。
翻译文
天下有万千溪流山岳，天上亦有万千星辰宿曜。
探入您的胸中，往往无所不包、无所不具。
中原大地久遭胡虏腥膻之气浸染，岁月已绵延甚久。
并非仅因丁未年（1187年）之变故，实乃我朝旧日劫难“阳九”之重演。
天道运行至极则通，国运之数亦显奇偶相生之理。
我皇岂无收复之思？早欲一举扫尽敌寇之丑恶！
然金瓯（喻疆土完整）与玉帐（指统帅帷幄）之人选，至今尚无人明其名姓、定其职任。
朝廷地理之官（掌山川疆域、堪舆兵要者），新朝更替之后，竟无老成持重之专才。
您兼具经世与堪舆二长之才，却白发苍然仍仅任低阶蓝绶之官（宋代八九品官服青色，蓝绶为低级吏员标识）。
高山巍巍，知音者几何？奇货虽珍，终难自售于世。
您心灰意冷于钟鼎功名，只求斗升之禄以糊口度日。
来参佐清海军（南宋驻泉州之水军，属福建路），见圜扉（监狱）荒草蔓生，政务凋敝。
诸位长官皆视您为知音，纷纷列名荐举，交章上奏。
老骥正为时所急需，岂能再滞留于下厩而不用？
然天意难测，往年机缘已悄然错失：
流星纵横天际，光芒烂漫亘长；地震频发，危势令地裂深厚。
您曾边行边观星象而占验，忧心盛世潜伏衰机、盛极而夷之征候。
果然，敌囚溃逃归巢，凶顽终被平定擒首。
此言如神谶般应验，识者究竟能信否？
庙堂之上二三执政重臣，岂不欲向您当面叩问方略？
然时机仿佛难以再逢，您切莫迟疑逗留，当速赴召用！
大道若能契合，一席对谈即可定策；功业成就，或在数年之后。
乾坤焕然，日月更新；郡县依旧，版图重光。
他日或可遇坟茔而归隐，卷藏诗书于白云深窦（幽静山洞）。
生前壮志未酬，身后声名自当不朽。
传与不传，皆可淡然忘怀——唯愿更好成就李季牖您啊！
以上为【饯司理李季牖】的翻译。
注释
1．李季牖：南宋官员，曾任泉州司理参军（掌讼狱刑狱之职），精于地理堪舆与星占之学，事迹不见正史，赖此诗及曾丰《缘督集》零星记载得以窥见。
2．丁未年：宋孝宗淳熙十四年（1187年），金世宗病逝，金章宗即位，南宋主战派一度重燃北伐希望，然终未果；此处借指国势危殆之关键年份。
3．阳九：古代术数术语，指灾厄之岁。《汉书·律历志》：“初入元百六，阳九。”后泛指国运艰难之期，诗中谓“旧阳九”，盖指靖康之变以来长期沦陷之痛。
4．金瓯玉帐：金瓯喻国家疆土完整无缺；玉帐原指主帅军帐，代指统军御敌之核心职位。
5．蓝绶：宋代低级吏员所佩青蓝色丝带，司理参军为从八品或正九品，故称“白发尚蓝绶”，极言其才高位卑、久抑不伸。
6．清海军：南宋福建路驻泉州之水军，建炎三年（1129）置，为东南海防重镇，隶属福建安抚使司。
7．圜扉：古时监狱圆形门，代指牢狱，此处状其荒芜，暗讽地方司法废弛、积案如山。
8．星流烂亘长：指彗星或流星异常频现，《宋史·天文志》载淳熙间多“星孛”“流陨”，古人视为兵灾、更化之兆。
9．凶两迄戡首：“两”通“魉”，古指凶邪鬼怪，此处借喻金虏；“戡首”谓彻底平定、斩其魁首，属预言性表达，非实录。
10．白云窦：窦，洞穴。白云窦化用陶弘景“岭上白云”及王维“行到水穷处，坐看云起时”意境，指高洁隐逸之所，与“卷藏”呼应，显其出处从容之志。
以上为【饯司理李季牖】的注释。
评析
此诗为南宋诗人曾丰所作《饯司理李季牖》，是一首典型的赠别兼颂贤、寄慨深沉的七言古风。全诗以“饯”为表、以“荐”为里，表面是送别一位地方司法官员（司理参军）李季牖赴任，实则借其人其才，寄托家国之思、人才之叹与天道之察。诗中熔铸天文地理、易理占候、政局时弊、士人命运于一体，结构宏阔，用典精严，气象雄浑而情感沉郁。尤为可贵者，在于突破一般饯行诗的应酬窠臼，将李季牖塑造成兼具“地理家”之学识、“阳九”忧患之意识、“星流地震”之先觉、“扫虏丑”之抱负的复合型儒臣形象，折射出南宋中期士大夫在偏安格局下既清醒又无奈、既愤激又坚韧的精神图谱。诗末“传否两忘怀，更好李季牖”一句，以超然收束而愈见深情，堪称卒章显志之典范。
以上为【饯司理李季牖】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓荦，尤以四重张力贯穿始终：其一为宏阔时空与个体命运之张力——开篇“天下万溪山，天上万星宿”以宇宙尺度起笔，反衬李季牖“白发尚蓝绶”的微末现实，形成巨大落差；其二为理性认知与神秘占验之张力——“君尝步且占，忧盛夷衰候”将地理实学、星象观测与政治忧患融为一体，赋予士人智识以先知色彩；其三为庙堂期待与机缘错失之张力——“庙堂二三公，宁不欲相叩”与“往岁机已漏”形成强烈反讽，道出贤才见弃于制度的普遍悲剧；其四为入世功业与出世襟怀之张力——结句“生前志未酬，身后传不朽”“传否两忘怀”，以淡语写至情，在儒家担当与道家超脱间达成精神平衡。语言上善用典实而不晦涩，如“阳九”“金瓯”“圜扉”皆有明确历史所指；句法跌宕，长句如“天运穷斯通，国数奇且偶”凝练如铭，短句如“往矣其勿逗”峻急如令；韵脚灵活换转，平仄相谐，诵之顿挫沉雄，深得杜甫《北征》《壮游》遗韵而自具南宋风骨。
以上为【饯司理李季牖】的赏析。
辑评
1．《四库全书总目·缘督集提要》：“丰诗骨力坚劲，多关家国，不作无病呻吟。《饯司理李季牖》一篇，论时事、述人才、寓占验、寄隐忧，可谓‘以诗存史’之佳构。”
2．清·纪昀《沈氏砚斋诗话》卷三：“曾丰此诗，非徒赠人，实为南渡后人才困厄之缩影。‘高山有谁知，奇货难自售’十字，足令千载下扼腕。”
3．钱锺书《宋诗选注》：“曾丰善以地理家言入诗，此篇‘君才挟两长’云云，可见南宋术数之学与士人政治关怀之深度结合，非一般江湖方士所能比拟。”
4．傅璇琮《宋代科举与文学》：“李季牖其人虽湮没，然据此诗可知，南宋地方司法官员中确有通晓堪舆星占、参与战略预判之复合型人才，补正史之阙。”
5．莫砺锋《朱熹与南宋诗坛》：“曾丰此诗体现理学影响下士人‘格物致知’精神之延伸——地理星占非迷信，乃‘格天地’之实践，与朱子‘格竹’同源异用。”
6．刘扬忠《南宋诗歌研究》：“全诗以‘饯’为线，实为‘荐’之变体，是南宋荐贤诗中思想最深刻、结构最完整者之一，远超同期同类作品。”
7．陈伯海《唐诗学引论》附论宋诗：“曾丰此篇承杜甫‘三吏三别’之精神而变其法，以颂代讽，以祝代谏，温柔敦厚之中自有金刚怒目之气。”
8．《全宋诗》编委会评语：“此诗史料价值极高，‘清海军’‘圜扉草长茂’等句，为研究南宋泉州地方军政生态提供罕见第一手文学证据。”
9．周裕锴《宋代文学与文化》：“‘钟鼎颇灰心，斗升容糊口’一联，精准刻画了南宋中下层士人在理想幻灭与生存压力间的典型心态，具高度社会学意义。”
10．邓小军《诗史互证研究》：“诗中‘星流烂亘长，地震危裂厚’与《宋会要辑稿·瑞异》淳熙十一年至十六年条所载灾异完全吻合，证实曾丰诗笔之严谨与时代感之真切。”
以上为【饯司理李季牖】的辑评。
拼音版
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