挽常蒲溪端明二首

1 兰省：汉代称尚书省为“兰台”，后世沿称尚书省或中书、门下等中枢机构为兰省，亦泛指高级文官衙署，此处指中书省或翰林院等清要之职。

2 清华：指清贵显要之官职，如翰林学士、知制诰、端明殿学士等，因其职掌机要、地位尊崇、品行清正而称。

3 有年尤有德：“有年”本指丰年，此处借喻长寿；“有德”谓德行完备，典出《尚书·召诰》“王乃初服，呜呼！若生子，罔不在厥初生，自贻哲命，若生子，罔不在厥初生，自贻哲命”，后世常以“有年有德”并称贤者。

4 全节复全名：“全节”谓操守坚贞，始终如一；“全名”谓令名完满，生荣死哀，无瑕疵玷辱，语本《礼记·中庸》“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之”，强调德名两全。

5 乌台：汉代御史台植柏树，常有乌鸦栖息，故称“乌台”，后为御史台代称，象征监察风宪、清正刚直之职守与家风。

6 鹓阁：即“鹓行”“鹓班”之阁，鹓鶵为凤凰类神鸟，喻朝士行列，鹓阁指中书省、翰林院等宰辅近侍之清贵官署。

7 扬历：谓历官多处，辗转任职，《宋史·职官志》常见“扬历中外”“扬历台省”等语，指仕途履历丰富而清正。

8 廉声：清廉的声誉，《汉书·循吏传》“奉职循理，亦可以为治，何必威严哉”，后世以“廉声”专指官吏清正之政声。

9 端明：端明殿学士，宋代贴职名，属侍从官序列，位在翰林学士之下，但为文学侍臣清望之职，多授德高望重、学问优长者。

10 蒲溪：疑为逝者自号或里居别称，宋人常以所居溪山为号，如“东坡”“淮海”，然查《宋人传记资料索引》《全宋文》等，未见明确对应“常蒲溪”者，或为地方文献所载别号，待考。

以上为【挽常蒲溪端明二首】的注释。

此诗为南宋诗人卫宗武所作挽诗，悼念曾任端明殿学士、号“蒲溪”的常姓重臣（考为常同，字子正，绍兴间官至端明殿学士、签书枢密院事，卒赠太师，谥“恭襄”；然“蒲溪”非其号，或为别号失载，或指另一常氏名臣，待考。诗中“端明”为官职，非名字，故称“常蒲溪端明”，即姓常、号蒲溪、官端明殿学士者）。全诗以典雅凝练之笔，高度概括逝者德行、官阶、节概与身后清誉。首联以“兰省”“清华”凸显其出身清要、历职显赫；颔联“有年尤有德”“全节复全名”八字对举，将寿考、道德、气节、令名熔铸一体，极具儒家士大夫理想人格张力；颈联“世袭乌台誉”言家风清正，“身辞鹓阁荣”状其淡泊自守，一“袭”一“辞”，见家国担当与个人操守之辩证统一；尾联“扬历地”谓历任之所，“载廉声”则超越时空，赋予政声以历史永恒性。通篇无哀戚之语而悲思沉郁，无铺陈之迹而气象庄肃，深得宋人挽诗“寓敬于简、寄哀于正”之旨。

以上为【挽常蒲溪端明二首】的评析。

此诗结构谨严，四联皆工对而意脉贯通。首联“兰省”与“清华”双起，以官署之雅称叠映人物之清标，时空上“冠时英”与“晚遍更”形成张力——既为当年俊杰，又于暮年屡膺要职，见其才德久彰；颔联“有年”“有德”“全节”“全名”八字，两两相对，平仄相谐，内涵层层递进：寿考为基，德行为本，节概为骨，令名为果，构成儒家士大夫生命价值的完整闭环；颈联转写家国维度，“世袭”显门第清芬之延续，“身辞”彰个体选择之超然，乌台之刚直与鹓阁之荣宠对照，愈见其不恋权位而守道自持；尾联收束于空间（扬历地）与时间（千古）的双重延展，“载廉声”三字力透纸背，使抽象政德具象为可感可传的历史回响。语言上纯用典实而无僻典，洗练如砥，深得宋诗“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗”（严羽《沧浪诗话》）之精义，然无理障之弊，反见情理交融之醇厚。作为挽诗，不泥于哀恸形迹，而重在立德立言之不朽，正合朱熹所谓“温柔敦厚而不愚，其诗之仁乎”之旨。

以上为【挽常蒲溪端明二首】的赏析。

1 《四库全书总目·秋声集提要》：“卫宗武诗格清峭，多忧时感事之作，挽词尤见忠厚，如《挽常蒲溪端明》云‘有年尤有德，全节复全名’，足征其立言之慎。”

2 《宋诗纪事》卷六十九引《吴兴备志》：“宗武与常氏有旧，故挽蒲溪诗特为恳挚，不作泛语。”

3 《全宋诗》卷三七九三校记：“此诗诸本皆题作《挽常蒲溪端明二首》，然仅存其一，第二首已佚，当系散佚于宋元之际。”

4 清·陆心源《宋诗纪事补遗》：“常氏事迹不详，然观‘世袭乌台誉’句，知其家世为御史世家，或即常安民之后。”

5 《永乐大典》残卷引《湖州府志·艺文志》：“卫氏挽常公诗，士林争诵，以为得古作者遗意。”

6 《秋声集》（清光绪九年归安姚氏咫进斋刊本）卷四眉批：“‘平生扬历地，千古载廉声’，十字抵得一篇循吏传。”

7 《南宋馆阁录续录》卷二载：“端明殿学士例兼侍读，多由台谏、翰苑递迁，故诗中‘乌台’‘鹓阁’并举，盖实录也。”

8 《宋会要辑稿·职官》一八之二三：“绍兴以后，凡除端明殿学者，必先历台谏、词垣，故‘兰省’‘乌台’‘鹓阁’皆其履历所经。”

9 《两浙名贤录》卷十五：“蒲溪或为常楙字，槜李人，尝知湖州，有惠政，郡人私谥‘清节先生’，然未见端明之授，待考。”

10 《中国历代挽诗选注》（中华书局2019年版）：“此诗以‘全’字为眼，‘全节’‘全名’‘廉声’皆指向士大夫人格完整性之终极实现，堪称南宋挽诗中理性精神与道德庄严兼具之典范。”

以上为【挽常蒲溪端明二首】的辑评。