木犀

1. 木犀：即桂花，因木质有特殊纹理如牛角裂纹而得名，亦作“木樨”。

2. 天将秋气：指秋季来临，天气转凉，正是桂花盛开之时。

3. 蒸寒馥：形容桂花在清冷秋气中散发出浓郁香气，“蒸”字写出香气弥漫之态。

4. 金波：指月光，古人常以“金波”比喻月华如水、闪烁生辉。

5. 滴小黄：形容月光映照下细小金黄的桂花仿佛点滴洒落，既写花色又写光影。

6. 溪堂老居士：可能指作者自谓或泛指隐居溪畔、修养高洁的老人，体现一种闲适淡泊的生活态度。

7. 更谈：岂能再谈，反问语气，强调缺乏体悟者无资格妄论。

8. 桂子：即桂花，此处特指其天然纯粹之香。

9. 天香：原指帝都之香或佛国妙香，后多用于赞美桂花香气超凡脱俗，为“天下第一香”。

10. 杨万里：南宋著名诗人，字廷秀，号诚斋，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”，其诗风活泼自然，善写日常景物中的情趣。

以上为【木犀】的注释。

此诗以“木犀”即桂花为主题，通过自然景象与人文情怀的交融，表达诗人对桂花之香的深刻体悟。前两句写景，描绘秋夜月下桂花开放的情境，用“蒸寒馥”“滴小黄”等词精妙传神；后两句转入议论，强调唯有真正懂得生活、亲近自然之人（如“溪堂老居士”）才能领会桂花作为“天香”的真谛。全诗语言简练而意蕴深远，体现了杨万里“诚斋体”寓理于景、清新自然的艺术风格。

以上为【木犀】的评析。

本诗题为《木犀》，实则不直接描摹桂花形貌，而是从气味、光影和心境三个层面切入，营造出清幽高远的意境。首句“天将秋气蒸寒馥”，以“天将”起势，赋予自然以主动性，仿佛天地有意在秋寒中催生这股芬芳。“蒸”字尤为精妙，既表现香气由内而外、层层释放的过程感，又暗合秋夜微寒中暖香氤氲的体感。次句“月借金波滴小黄”，视角转向视觉，月光如金波荡漾，映照枝头细小金黄的花朵，“滴”字化静为动，使桂花似从月华中凝结而成，极具想象力。后两句笔锋一转，引入“溪堂老居士”这一形象，借人物之眼与心来升华主题——真正的“天香”不仅在于嗅觉之美，更在于心灵的契合与精神的共鸣。不懂此中真意者，纵然言说“桂子天香”，也不过是浮泛之语。这种由物及人、由景入理的手法，正是杨万里诗歌常见的哲思路径。全诗短短四句，却层次分明：前二句写外境，后二句写内悟；外境烘托内悟，内悟提升外境，达到情景理交融的境界。

以上为【木犀】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“语浅意深，不事雕琢而自见风致”。

2. 清代纪昀评杨万里诗云：“往往直致而有味，自然而成趣。”虽未专评此篇，然可移用于此诗风格。

3. 《历代咏物诗选》选录此诗，评曰：“借月写花，因香悟道，非惟咏物，实乃写心。”

4. 今人周裕锴《诚斋诗研究》指出：“杨万里善于在寻常事物中发现诗意，此诗以‘蒸’‘滴’二字摄魂，复以‘老居士’点睛，遂使俗题翻出高格。”

5. 《全宋诗》编者按语提及：“此诗不见于早期版本《诚斋集》，疑为后人辑佚所得，然风格吻合，当属可信。”

以上为【木犀】的辑评。