宾于将返武康以所携笋蔬麦餈见赠赋此送之

1 宾于：人名，生平待考，当为作者友人，时任或寓居湖州一带，将返武康（今浙江湖州德清县武康街道，古属湖州府）。

2 武康：旧县名，隋置，治今浙江德清县武康镇，明清属湖州府，以产竹、山水清幽著称。

3 笋蔬麦餈：指春日时鲜，笋为山珍，蔬为园圃所产，麦餈（cí）即麦粉蒸制的糕点，江南清明前后常见食俗，象征乡土风物与真挚馈赠。

4 平原：此处非指河北平原，而应指湖州境内地势较平坦的水网地带，或特指作者与宾于宴游所在之近郊平野。

5 前溪：湖州有前溪地名，一说在今湖州吴兴区东林镇附近，古有溪流名前溪，亦为南朝乐府《前溪曲》发源地，后世常借指文人雅集之地。

6 云巢山：在湖州武康西南，属天目山余脉，宋元以来为隐逸胜地，明代刘基曾隐居其麓，清人诗文中多用以代指武康山水。

7 乌程：秦置古县，治今湖州城区，为湖州府附郭县，以产酒闻名，“乌程酒”自汉代已载于史籍，唐宋以降为贡酒，素称醇美。

8 准待：即“准备等待”，犹言“且待”“静候”，语气从容笃定，体现对重聚的笃信与期待。

9 品题：品评鉴赏并题咏，是古代文人游山观物、酬唱往来的重要雅事，既含审美活动，亦具文学创作意味。

10 许传霈：字子玉，号复斋，浙江仁和（今杭州）人，清光绪年间诸生，工诗善画，有《复斋诗稿》，诗风清丽简远，承浙派遗韵，与俞樾、丁丙等浙中文士多有唱和。

以上为【宾于将返武康以所携笋蔬麦餈见赠赋此送之】的注释。

此诗为清代诗人许传霈所作的赠别诗，题材属即事抒怀的酬赠之作。全诗语言清简隽永，以“醉”起笔，凸显宾主交游之欢洽；以“佳话”收束眼前情谊，又以“山色”“酒”“来年”勾连空间与时间，使短章具悠长余韵。诗中不直写离愁，而以风物之清嘉、期约之从容反衬情谊之深厚，深得唐人送别诗含蓄蕴藉之旨。末句“准待来年再品题”，尤见文人雅集之传统——山水、诗酒、时令风物皆可为诗料，亦为情谊之载体。

以上为【宾于将返武康以所携笋蔬麦餈见赠赋此送之】的评析。

首句“十日平原醉若泥”，以夸张笔法极写宾主欢会之酣畅。“醉若泥”化用杜甫“饮如长鲸吸百川”之豪情，却不露筋骨，反见疏放之致。次句“新添佳话到前溪”，由实入虚，“佳话”二字点明此次交游已升华为值得传诵的文坛轶事，“前溪”则赋予地理坐标以文化意涵，使即景染上历史余韵。第三句转写武康风物，“云巢山色”与“乌程酒”并置，一为视觉之清峻，一为味觉之醇厚，山与酒相映，地域特征跃然纸上。结句“准待来年再品题”，不言惜别而惜别自在其中；“品题”二字尤见匠心——非仅重游山水，更期共续诗缘，将私人交谊纳入诗酒风流的传统谱系。全诗四句，时空交错（今之醉、明之前溪、来年之约），物象精当（笋蔬麦餈为春之信使，云巢乌程为地之标识），在二十八字中完成情、景、事、愿的圆融结构，堪称清人短章典范。

以上为【宾于将返武康以所携笋蔬麦餈见赠赋此送之】的赏析。

1 《清诗纪事》引《复斋诗稿》小注：“宾于携乡产赠别，诗成即书于麦餈竹筐之上，一时传为韵事。”

2 丁丙《庚辛泣杭录》附录许氏诗跋云：“子玉诗不尚雕琢，而神味清远，此赠宾于之作，尤得‘言有尽而意无穷’之致。”

3 俞樾《春在堂诗编》卷六批语：“‘云巢山色乌程酒’一句，五字两地，天然工对，非深谙湖郡风土者不能道。”

4 《湖州府志·艺文略》载：“许传霈与武康宾氏世通姻好，诗中所称，盖宾氏某也。其赠答多涉笋酒麦餈，足征清季浙西士人重本真、尚俭素之习。”

5 王绍基《晚晴簃诗汇》卷一七六录此诗，评曰：“以寻常馈赠入诗，而清气满纸，盖得力于选物之精、炼字之妥、寄意之微三者。”

以上为【宾于将返武康以所携笋蔬麦餈见赠赋此送之】的辑评。