秋晚杂兴十二首

1. 秋晚杂兴十二首：这是陆游晚年创作的一组七言绝句，共十二首，此为其一。内容多抒写秋日感怀、人生哲思与隐逸之志。

2. 洗耳高人：指许由。传说尧欲让天下于许由，许由认为玷污其耳，遂至颍水边洗耳，后用以比喻品行高洁、不慕权位之人。

3. 耻见尧：化用许由洗耳典故，意谓真正的高士以接受君主征召为耻辱。

4. 看渠：犹言“看他”、“他们”，宋人口语用法。

5. 弓招：古代以弓象征征召，即“弓旌之招”，指朝廷礼聘贤士出仕。

6. 精神徇物：指精神被外在名利等物欲所驱使。“徇”通“殉”，有牺牲、屈从之意。

7. 那能久：怎能持久，表示不可长久维持。

8. 刀砺：刀与磨石，此处用作比喻。砺，磨刀石。

9. 日日销：一天天磨损消减，比喻精神因劳碌外务而逐渐耗损。

10. 本诗主旨在于强调保持精神独立与内在清净的重要性，反对为功名所累。

以上为【秋晚杂兴十二首】的注释。

这首诗借古喻今，表达了诗人对隐逸高士人格尊严的推崇，以及对士人因追逐功名利禄而损耗精神生命的深刻忧虑。陆游通过“洗耳高人”这一典故形象地刻画了不慕权贵、洁身自好的理想人格，同时以“刀砺日销”作比，警示世人：一旦心为外物所役，精神必将日渐耗损。全诗语言简练，寓意深远，体现了陆游晚年对人生价值与精神自由的深沉思考。

以上为【秋晚杂兴十二首】的评析。

本诗以典入理，起笔即用“洗耳高人”的典故，立意高远，塑造出超然物外的隐士形象。首句“耻见尧”极具张力——连圣君尧的礼遇都被视为羞耻，可见其人格之清峻。次句“看渠应不受弓招”进一步强化这种拒绝仕途的姿态，语气坚定而从容。后两句转入议论，以“精神徇物”与“刀砺日销”作比，形象揭示出人在追逐外物过程中精神世界的磨损过程。刀需常磨，却也因磨而渐薄；人若不断为外务奔忙，纵然有所成就，内在生命力亦将枯竭。这一比喻既贴切又警醒，体现出陆游对生命本质的深刻洞察。全诗短短四句，融典故、议论、比喻于一体，言简意赅，余味悠长，是宋人哲理诗中的佳作。

以上为【秋晚杂兴十二首】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗借许由洗耳事，抒写高隐之志，末二句以刀砺为喻，见精神不可耗于外物，寓意深切。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“陆游此诗通过对历史典故的运用，表达了对独立人格的向往和对世俗功名的疏离感。‘刀砺君看日日销’一句，比喻精警，发人深省。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“诗中‘洗耳高人’与‘弓招’形成鲜明对照，凸显出处世态度的根本分歧。后二句转出哲理，指出精神若为物役，必致损耗，具有普遍的人生启示意义。”

以上为【秋晚杂兴十二首】的辑评。