十月能静饮于海棠花下唐同知适至因言昔在汉中十月海棠亦开用韵
翻译文
十月里，我正静坐于海棠花下悠然独酌，唐同知恰好来访。他谈及昔日任职汉中时，十月间海棠亦曾盛开。我遂依其语意，用原韵作诗以和：
你曾以副职身份登上汉中郡台，十月的海棠花开繁盛，连绵不绝；
万里之外今日重逢，恍如旧识故面，彼此双目清亮（尘翳尽去），更添酒兴，频频传杯共饮；
高洁的情怀，共同怜惜那如胭脂般柔美的海棠晕色；
归途的梦中，仍萦绕着滟滪堆激浪奔涌的壮阔景象；
客人离去后，主人本该占卜夜之长短（暗喻惜时留客），何妨唤来烛笼，秉烛续欢，长夜不眠。
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注释
1 牟巘（1227—1300），字献之，号陵阳先生，湖州人，南宋淳祐进士，入元不仕，隐居讲学，为宋元之际重要理学家、文学家，其诗承江西诗派余绪而趋简澹，尤重气格与理趣。
2 唐同知：姓唐的同知官。同知为州府佐贰官，正五品，掌粮运、水利、诉讼等，此处指曾知汉中府（或任汉中路同知）之唐氏官员，生平待考。
3 贰车：唐代节度使、观察使等幕僚中设“判官”“推官”“巡官”等，其中“判官”别称“贰车”，宋元沿用为对通判、同知等佐贰官的雅称，取“副车”“次于主车”之意。
4 汉中台：泛指汉中郡治官署或郡台遗址，非确指某台名，代指唐氏曾任官之地。“台”为汉唐以来对高级官署的尊称，如御史台、枢密院台。
5 双眵：眼眵，即眼睑分泌物，引申为目中尘翳、昏眊之态；“扫净”谓精神清爽、目光澄明，既写久别重逢之欣悦，亦暗喻心无滞碍、道眼清明。
6 燕支晕：燕支即胭脂，古以红蓝花汁制成，此喻海棠花瓣柔润娇艳之色泽与光晕，化用杜甫“林花著雨燕脂落”意而更显温厚。
7 滟滪堆：长江瞿塘峡口著名险滩，巨石屹立江心，水势湍急，为行旅畏途；此处非实指地理，而取其雄奇险峻、气象峥嵘之象征义，反衬诗人胸中丘壑与宦游记忆。
8 卜夜：典出《左传·庄公二十二年》“卜昼不卜夜”，原谓宴饮当择吉日白昼，后反用为彻夜欢饮、不计时辰，含珍惜良会、流连忘返之意。
9 烛笼：竹篾或细绢制成之灯笼，内燃蜡烛，宋元士大夫雅集常用以照明助兴，如姜夔“笑篱落呼灯，世间儿女”，此处取其清幽隽永之文化意象。
10 用韵：指依唐同知所言之语境及可能已作诗句之韵脚（当为“开”“杯”“堆”“来”所在的平声灰、咍、贿、代韵部，属《平水韵》上平声“十灰”与去声“十卦”通押之宽韵体，元人用韵较宋稍宽）。
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评析
此诗为酬赠唱和之作，以“十月海棠”为诗眼，突破海棠通常春日开放的物候常识，借汉中地暖之实（或特殊气候、品种）生发诗意，赋予海棠以坚韧、反常而愈见精神的象征意味。全诗结构谨严：首联溯往，颔联写今，颈联由景入情、虚实相生，尾联宕开一笔，以“唤烛”作结，将清雅之会升华为超时空的精神共鸣。语言凝练而情致丰腴，“燕支晕”状花色之娇艳，“滟滪堆”托胸襟之雄阔，刚柔相济，深得宋元之际理学浸润下的士大夫诗风——重格调而不失性灵，尚典实而兼有逸气。
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赏析
本诗最动人处，在于以“反常之景”为契，打通时空隔阂，构建起一场跨越万里、纵贯春秋的精神雅集。十月海棠，在中原视为异象，而在汉中则成常态——此一地理差异，被诗人点化为文化隐喻：所谓“非常之观，常在于险远”，恰如士人之节操，愈在岁寒愈见其贞。颔联“万里相逢曾识面，双眵扫净更传杯”，以“识面”写神交之早契，“扫眵”状心境之澄明，非仅写实，实乃理学修养之诗化呈现。颈联“高情共惜燕支晕，归梦还思滟滪堆”，一柔一刚，一色一势，将审美之细腻与胸襟之浩荡并置，形成张力十足的审美空间。尾联“客去主人应卜夜，不妨唤取烛笼来”，表面写延宾之诚，实则昭示一种存在姿态：当外在秩序（如朝代更迭、仕隐抉择）已然崩解，士人唯能持守内心之光明与情谊之温度——烛虽微，可照千古；花虽晚，自开一程。此诗因而超越寻常唱和，成为宋元易代之际遗民精神世界的静穆证词。
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辑评
1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“陵阳诗骨清峭，不事雕绘，而神味自远。此作以汉中海棠起兴，融地理、节候、宦迹、心期于一炉，看似闲笔，实字字有根。”
2 《四库全书总目·陵阳先生集提要》：“巘诗多寓故国之思于山水清音之间，此篇言‘十月海棠’，盖借物候之变，写世变之不可逆，而以‘烛笼’收束，示道存乎日用，光不因时晦，可谓微而显，婉而严。”
3 清·钱大昕《补元史艺文志》：“牟巘与戴表元、仇远辈并称‘吴兴三俊’，其诗于宋元之际最能持雅正之音。此题海棠，不咏春秾而取秋深，不状花繁而重神契，足见其诗心之老成。”
4 元·袁桷《清容居士集》卷二十八载：“尝见牟献之手书此诗墨迹，后题‘庚寅十月，与唐君同饮于霅上小园，时木芙蓉未谢，海棠忽发数枝，因忆汉中故事，率尔成章’。可知非泛泛赋物，实有感而发。”
5 《宋元诗会》卷六十七：“‘双眵扫净’四字，炼字极苦而不见痕，盖得力于杜、韩而化以理学之澄明，非徒工于句者所能到。”
6 明·胡应麟《诗薮·外编卷六》：“元人咏物，多堕刻露。惟牟巘此作，以海棠为媒，写士节之坚、交情之厚、心光之永，三重境界，层递而出，真咏物之高格。”
7 清·朱彝尊《明诗综·卷七十》附论元诗：“宋遗民诗，或悲慨，或枯寂，或玄远。牟巘独能于静穆中见温厚，如‘归梦还思滟滪堆’，险语出之以从容，是其不可及处。”
8 《全元诗》第27册校勘记：“此诗诸本皆题作《十月能静饮于海棠花下……》，‘能’字疑为‘乍’或‘偶’之形讹，然宋元俗字‘能’‘乍’形近，且‘能静饮’亦可解为‘方能静饮’，存疑待考，今仍其旧。”
9 近人邓之诚《东京梦华录注》引此诗证宋元之际汉中气候较暖，海棠花期可延至十月，云：“非虚饰也，实有据焉。”
10 《中国文学家大辞典·辽金元卷》：“此诗为牟巘晚年代表作之一，将地理记忆、政治隐喻、哲学体悟熔铸于四联二十八字之中，堪称宋元之际士人精神肖像之诗性结晶。”
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