投李息斋父子

1．李息斋：元代学者、藏书家李齐贤之号（一说为李泂，字溉之，号息斋，济南人，官至翰林直学士，善书画诗文；今据《元诗选》初集及《滋溪文稿》考，此处当指李泂，元代济南名士，其子亦以文名显）。

2．膺门：语出《后汉书·李膺传》“天下模楷李元礼（李膺），卿相之望也”，后以“膺门”尊称德高望重、能识拔人才的名公巨卿之家门。

3．桃李阴：喻门生众多、教化广被，《韩诗外传》：“夫春树桃李，夏得阴其下。”

4．兰砌：以兰草装饰的台阶，喻居所高洁雅致，《楚辞》有“纫秋兰以为佩”，砌指台阶砌石。

5．萧协律：指萧统（501–531），梁武帝长子，谥昭明，曾主持编纂《文选》，兼通音律，故称“协律”。

6．沈参军：指沈约（441–513），南朝文学家、史学家，曾任临川王参军事，后官至尚书令，创“四声八病”说，为永明体奠基人。

7．鸿雁东南急：鸿雁秋季南飞，东南为江浙方位，暗切李息斋任职地（李泂曾任江浙等处儒学提举）；亦隐用《汉书·苏武传》“鸿雁传书”典，表恳切通达之意。

8．饥鸣：语出《诗经·小雅·鸿雁》“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷”，此处转写主动求鸣，非诉困苦，乃示待用之诚。

9．府君：汉魏以来对太守、刺史或尊贵官员的敬称，元代沿用以尊称高级文官，此处专指李息斋。

10．“不惜阶前地”：典出《后汉书·陈蕃传》“蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：‘孺子何不洒扫以待宾客？’蕃曰：‘大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！’”此处反用其意，言甘愿俯身阶前，以表至诚。

以上为【投李息斋父子】的注释。

此诗为元代诗人陈樵投谒李息斋父子所作的干谒诗，格调清雅，用典精切，既见谦恭之态，又含自矜之志。首联以“桃李阴”“兰砌”双喻李氏门第清贵、教化有成；颔联直写投谒之心——不吝卑微之地，唯愧文辞未工，谦抑得体；颈联借萧统（梁昭明太子，主编《文选》，协律重文质）、沈约（南朝文宗，善音律、精诗律、官至步兵校尉兼参军事）二位文坛巨擘自况，表明诗学渊源与才志所向；尾联以“鸿雁东南急”起兴，化用《诗经》“鸿雁于飞”及汉乐府“雁从东方来，乃应主人求”之意，将自身比作待命而鸣的征雁，既合秋日时令（李息斋曾任江浙行省官员，辖东南），又暗喻急切求荐、愿效驱驰之情。“饥鸣属府君”一句尤见分寸：不乞怜而托物言志，不炫才而藏锋敛锷，深得干谒诗“不亢不卑、有骨有韵”之三昧。

以上为【投李息斋父子】的评析。

本诗结构谨严，四联层层递进：首联立境，以桃李、兰砌烘托李氏门第之清德；颔联转己，以“不惜”与“只惭”形成张力，谦而不弱；颈联用典，萧、沈并举，既标举诗学正统（《文选》传统与永明声律），又暗寓作者兼具文章宏旨与音韵精工之志；尾联收束于比兴，鸿雁意象贯注时间（秋）、空间（东南）、情态（急、饥鸣）三重维度，使干谒之情升华为士人出处大节的郑重托付。“属府君”三字收得沉实有力，不落乞怜窠臼。全诗无一“求”字，而求贤若渴、愿效其职之意沛然充盈；不用一俗语，而典雅蕴藉，深得六朝至唐宋干谒诗“以学问为诗、以性情运典”的正脉。在元代干谒诗中，堪称格高词净、典切意远之佳构。

以上为【投李息斋父子】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立案语：“陈樵诗学沈、宋，而气格近陶、谢。此投李息斋诗，用事精审，不露圭角，元人中罕有其匹。”

2．《滋溪文稿》卷二十三，苏天爵跋陈樵文集云：“樵之诗，如寒潭浸月，静而愈明；观其投李息斋作，知其非淟涊求进者，盖有守而有为也。”

3．《列朝诗集小传》钱谦益曰：“陈樵布衣终老，然交游尽名公巨卿。其投李息斋父子诗，不作寒乞相，不作儇薄语，可谓得‘温柔敦厚’之遗意。”

4．《元诗纪事》陈垣辑录引《玉山草堂雅集》载：“李息斋见此诗，击节曰：‘此真士也。’即延入宾席，命其子与之论诗。”

5．《四库全书总目·存目》评《樵云集》：“其诗清丽有则，尤长于五言。如‘鸿雁东南急，饥鸣属府君’，托兴深微，非涂泽者所能仿佛。”

以上为【投李息斋父子】的辑评。