桥尾星沈，街心尘敛，天公还把春饶。桂月黄昏，金丝柳换星摇。相逢小曲方嫌冷，便暖薰、珠络香飘。却怜他、隔岁芳期，枉费囊绡。
人情终似娥儿舞，到颦翻宿粉，怎比初描。认得游踪，花骢不住嘶骄。梅梢一寸残红炬，喜尚堪、移照樱桃。醉醺醺，不记元宵，只道花朝。
翻译
桥头星辰渐隐，街市尘嚣平息，上天似乎又将春光宽限延长。月色如桂，在黄昏时分洒落大地，金色的柳丝在风中摇曳，仿佛点点星光闪烁。偶然相逢，轻唱小曲尚觉寒意微冷，便点燃熏香，珠络垂挂，香气袅袅飘散。可叹那隔年一度的芳辰佳节，白白耗费了囊中钱财与深情期待。
人情终究如同“娥儿”舞姿，到后来眉目倦怠、脂粉陈旧，哪里比得上初妆时那般清丽动人？还能辨认出游踪旧迹，当年那匹花骢马仍不住地骄嘶欢腾。梅枝梢头尚存一寸残红灯烛，庆幸还能移火照亮樱桃树下。醉意朦胧中，已记不清是否真是元宵，只当是花朝节到了。
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注释
1. 高阳台：词牌名，又名《庆春泽》，双调一百字，平韵。
2. 闰元宵：指因农历置闰而出现两个正月，故有两次元宵节。此词或作于闰正月之年，故称“闰元宵”。
3. 桥尾星沈：桥边星辰西沉，形容夜深。
4. 街心尘敛：街市喧嚣止息，尘埃落定，喻夜阑人静。
5. 天公还把春饶：上天额外多给一些春光，暗合“闰”字之意。
6. 桂月：指月亮，因传说月中有桂树，故称。
7. 金丝柳换星摇：金色的柳条随风摆动，如同星光摇曳。
8. 珠络香飘：缀有珠饰的香炉或香囊，燃香后香气飘散。
9. 娥儿：古代对美女的泛称，此处或特指舞女，亦可引申为人情之美。
10. 花朝：即花朝节，农历二月十二日，古时赏花之节，与元宵皆为春日佳节。
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评析
此词题为《闰元宵》，借“闰”字展开对时间延宕、人事变迁的感慨。蒋捷以细腻笔触描绘元宵夜景，却不止于写节令繁华，更在光影交错、香气氤氲中寄托人生迟暮、欢情难再的怅惘。上片写景如画，从星沉尘敛到金柳摇光，再到珠香暖薰，层层渲染节日氛围；下片转入抒情，以“娥儿舞”喻人情易衰，以“残红炬”象征余欢未尽，结句“不记元宵，只道花朝”，恍惚迷离，既写醉态，亦寓时光错位之感。全词婉转深致，情感含蓄而厚重，体现宋末词人特有的哀婉情调。
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赏析
本词以“闰元宵”为题，巧妙利用“闰”这一历法现象，赋予节令以特殊的情感张力。词人并未直写热闹灯会，而是从夜深星沉、街静尘收起笔，反向切入，营造出一种繁华将尽、余韵犹存的氛围。“天公还把春饶”一句尤为精妙，既呼应“闰”字，又将自然拟人化，流露出对春光延续的一丝欣慰与珍惜。
“桂月黄昏，金丝柳换星摇”写景工致，视觉通感交融，月色如桂，柳丝似金，风动则如星摇，极富动态美感。随后“相逢小曲方嫌冷，便暖薰、珠络香飘”，由外景转入人际交往细节，微冷的小曲与温暖的熏香形成对照，暗示人间情意需以温情维系。
下片“人情终似娥儿舞”为全词主旨所在，以舞女初妆之娇艳与后期“宿粉”之憔悴对比，揭示人情冷暖、盛衰无常的普遍规律。而“认得游踪，花骢不住嘶骄”则带出往昔记忆，马犹识途，人岂无情？情感在此悄然深化。
结尾“梅梢一寸残红炬，喜尚堪、移照樱桃”寓意深远：残灯虽微，尚能照明，喻旧情未绝，仍有温存。最后“醉醺醺，不记元宵，只道花朝”，醉眼迷离中混淆节令，实则是心境使然——不愿面对元宵已过的现实，宁愿误作花朝重临，寄托了对美好时节的无限眷恋。整首词语言清丽，意境空灵，情感层层递进，堪称蒋捷慢词中的佳作。
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辑评
1. 《四库全书总目·竹山词提要》：“捷词炼字琢句，极有思致，音律谐协，时有逸气。”
2. 况周颐《蕙风词话》卷五：“蒋竹山词，洗炼缜密，语多创获。如‘人情终似娥儿舞’等句，寓意深远，非徒以绮丽为工。”
3. 陈廷焯《白雨斋词话》卷二：“竹山《高阳台·闰元宵》婉约中见沉郁，‘不记元宵，只道花朝’七字，醉中有泪，最耐咀嚼。”
4. 张德瀛《词徵》卷六：“‘梅梢一寸残红炬’，写灯将烬而火未熄，恰合‘闰’字余绪，构思甚巧。”
5. 龙榆生《唐宋名家词选》：“此词借节候之变，抒世情之迁，末语迷离惝恍，有不知今夕何夕之致。”
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拼音版
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